عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 10-09-2016
Oman     Female
SMS ~ [ + ]
أحبك وأنت النبض ودقات قلبي كله:066
لوني المفضل White
 عضويتي » 28589
 جيت فيذا » Oct 2015
 آخر حضور » منذ ساعة واحدة (09:30 PM)
آبدآعاتي » 1,061,020
الاعجابات المتلقاة » 14040
الاعجابات المُرسلة » 8219
 حاليآ في » سلطنة عمان
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Oman
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الفنى
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » ضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  اطبخ
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي عجائب وفرائد من كتاب رب العباد ((1))


















الســــــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته


من فرائد وعجائب كتاب رب الجلال أضع بين أيديكم هذه رجائه من الله القبول

لو لاحظنا في كل آيات القران في الجنة يذكر تجري من تحتها الأنهار ما عاد ايه وحيده فريدة في القران

(( في سورة التوبة ايه رقم ((100)) العلة ؟؟؟

لماذا استُعملت (من) مع الجنات في القرآن كله(جنات تجري من تحتها الأنهار) إلا في آية سورة التوبة جاءتجنات دون (من)؟

قال الله تعالى في سورةالتوبة(وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُخَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100}).ومعنى جنات تجري تحتها الأنهار دلالة على أن بداية الجريان ليس من تحتها وهي منزلة أقل ،لأن هذه الآية جاءت في ذكر "السابقون الأولون" ولم يُذكر معهم الأنبياء أبداً، وقد جاءت على هذه الصيغة في آية واحدة فقط في القرآن كله وهي هذه الآية في سورة التوبة.

أمافي باقي الآيات التي وردت فيها(جنات تجري من تحتهاالأنهار) فالمؤمنون ذُكروا مع الأنبياء وهي دلالة على أن بداية الجريان من تحت هذه الجنات وهذه منزلة أكبر لأن بين أهل هذه الجنات أنبياء الله تعالى عليهم السلام وهم الأعلى منزلة.

د.فاضل السامرائي
















 توقيع : ضامية الشوق



رد مع اقتباس