من أبرز أساليبه صلى الله عليه وسلم في التعليم

الحِوارُ والمُساءلةُ ،

لإثارةِ انتباهِ السّامِعين وتشويقِ نفوسِهم إلى الجوابِ ، وحَضِّهم على إعمال الفِكْر للجوابِ ،

ليكون جوابُ النبي صلى الله عليه وسلم ـ

إذا لم يستطيعوا الإجابة ـ

أقربَ إلى الفهمِ وأوقعَ في النَفس.

روى البخاري ومسلم:

(أَرأيتُم لو أنَّ نَهْراً ببابِ أحدِكم ،

يَغتسِلُ منه كلَّ يومٍ خمسَ مرّات ،

هل يَبقى مِن دَرَنِه شيء؟ قالوا : لا

يَبقى مِن دَرَنِه شيء ، قال :

فذلكَ مَثَلُ الصَّلواتِ الخَمْسِ يمحو اللهُ بهنَّ الخَطايا)).

وروى الإمام أحمد قال رسولَ الله صلى الله عليه وسلم :

((تَدْرون مَنْ المُسلِم؟ قالوا :

اللهُ ورسولُه أعلم ،

قال : المُسلِمُ من سَلِمَ المسلمون من لِسانِهِ ويَدِه.

قال : تَدرون من المُؤْمِن؟

قالوا : اللهُ ورسولُه أعلم :

قال : من أمِنَه المؤمنون على أنفُسِهم وأموالِهم .

والمُهاجِرُ من هَجَرَ السُّوءَ فاجْتنبَه

وروى مسلم:

((أتَدْرون ما المُفلِس؟ قالوا :

المُفْلِس فينا من لا دِرْهَمَ له ولا مَتاع .

قال : إنَّ المُفلِس مِن أُمَّتي مَنْ يَأتي يومَ القيامة بصلاةٍ

وصيامٍ وزكاة ،

ويأتي وقد شَتَم هذا ، وقَذَفَ هذا ، وأكَلَ مالَ هذا ،

وسَفَك دَمَ هذا ، وضَرَب هذا ،

فيُعْطى هذا من حَسَناتِه ، وهذا من حسناتِه ،

فإنْ فَنِيَتْ حسناتُه قبلَ أن يُقضى ما عليه ،

أُخِذَ من خطاياهم فطُرِحَتْ عليه ثم طُرِحَ في النار))

فكان مِن سُؤالِه لهم أوَّلاً ،

ثم تَبْيينِه ما هو جوابُ سؤالِه ثانياً :

تنبيهٌ منه صلى الله عليه وسلم للأذهان ،

أنَّ الإفلاسَ الحقيقيَّ هو الإفلاسُ يوم القيامة!

ومن أشهَرِ أمثلةِ الحِوار حديثُ جبريل في تعليم أركانِ الإيمان.