عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 04-29-2016
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
مَجنُـونـة ..
وسط مَحافل العَـاقليـن
و عاقِـلـة ..
وسط قوافِـل المجَـانيـن

و إن سألتمُـوني ماذا أكُـون؟
لقلتُ لكُم:
( مَجنُـونة بـ رداءِ عَـاقلـة ).
لوني المفضل Darkred
 عضويتي » 28497
 جيت فيذا » Aug 2015
 آخر حضور » 06-06-2020 (03:54 PM)
آبدآعاتي » 21,161
الاعجابات المتلقاة » 1
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » في قَـلْبِ فَـراشَة ..
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » عطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond reputeعطر الغمام has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
s17 مشروب موسِّي و باربيكان






مشروب موسِّي و باربيكان



السؤال:

أرجو إفتاءنا في مشروب موسى وباربيكان، أهو حرام أم حلال؟




الإجابة :

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:


فإنَّ مناط التحريم في الأشربة هو الإسكار وعدمه، فإذا كانتْ تلك المشروبات خالية من المسكر - وهو الكحول الإيثيلي - جاز تناولها، أمَّا إذا كانتْ مُسكرة، أو تحتوي على نسبة من الكحول، فإنَّه يحرم تناولها؛ لِمَا ورد عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «ليستحلن طائفة مِنْ أمتي الخمر يسمونها بغَيْر اسمها»؛ رواه أحمد، وابن ماجه.

وفي "الصحيحَيْن" عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ عمر - رضي الله عنه - على منبر النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أما بعدُ، أيها الناس، إنه نزل تحريم الخمر، وهي من خمسة: من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والخمر ما خامر العقل»،



و روى أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، عن النعمان بن بشير أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن منَ الحنطة خمرًا، ومن الشعير خمرًا، ومن الزبيب خمرًا، ومن التمر خمرًا، ومن العسل خمرًا»؛ صححه الألباني، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «ما أسكر كثيره فقليله حرام»؛ رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «ما أسكر منه الفرق، فملْء الكف منه حرام»؛ رواه أحمد، وصحَّحه الألباني.


قال المُناوي في "فيض القدير": "أي: إذا كان فيه صلاحية الإسكار، حرم تناوله،
ولو لم يسكر المتناول بالقدْر الذي تناوله".

والذي نعرفه أن تلك المشروبات لا تحتوي على نسب من الكحول الإيثيلي توجب تحريمها،
فهي من جملة المباحات.


هذا،، والله أعلم.
الشيخ / خالد عبد المنعم الرفاعي














رد مع اقتباس