 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
- - اضمنو، لي ست، أضمن لكم ،الجنه
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=57249)
اضمنو، لي ست، أضمن لكم ،الجنه
[TABLE1="width:95%;background-color:sandybrown;border:10px inset black;"] | [/TABLE1][TABLE1="width:85%;background-color:black;"] | [/TABLE1]اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gifhttp://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif http://www.noor-alyaqeen.com/mlafat/7.gif شرح حديث :" اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر ـ حفظه الله ـ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على إمام المرسلين نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد : فإن من المعروف لدى الجميع أن لغة الضمان تجد في أوساط الناس اهتماماً بالغاً وعناية كبيرة فيبيعهم وشرائهم وعموم تجارتهم، فليست السلع المضمونة، والبضائع التي عليها ضمانات،في المكانة لدى الناس، كالسلع التي ليس عليها ضمان، وهذا يؤكد شدة اهتمام الناس بالشيء المضمون، أكثر من غيره مما ليس كذلك على تفاوت كبير فيها من حيث مصداقيتها، ولهذا يشتد اهتمام الناس بهذا الأمر أكثر، إذا كان صاحب الضمان معروفا بالصدق،متحلياً بالوفاء والأمانة، وكانت الأمور التي ينال بها الضمان أموراً يسيرة سهلة، لا تلحق الناس شططاً، ولا تكلفهم عنتاً. فكيف إذا كان الضامن رسول الله ـ http://www.studyqeraat.com/vb/images/smilies/009.gif http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif ـ الصادق المصدوق، الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وكيف إذا كان المضمون جنة عرضها السماء والأرض ، فيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، وكيف إذا كانت الأمور التي ينالبها هذا الضمان أمور سهلة وأعمالا يسيرةً لا تتطلب جهداً عظيماً ولا كبير مشقة. فتأملوا _ رعاكم الله _ نص هذا الضمان العظيم : روى الإمام أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وغيرهم عن عبادة بن الصامت ـرضي الله عنه ـ عن النبي ـ http://www.studyqeraat.com/vb/images/smilies/009.gif ـ أنه قال « اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفواأيديكم» انظر السلسلة الصحيحة للألباني رحمهالله رقم ( 1470) . إنه ضمان بضمان ووفاء بوفاء « اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة » ستاً من الأعمال ما أيسرها ،وأموراً من أ بواب الخير ما أخفها وأسهلها ، من قام بها في حياته ، وحافظ عليها إليمماته ، فالجنة له مضمونة ، وسبيله إليها مؤكدة مأمونة { وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد * هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ * من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب * ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود * لهم مايشاءون فيها ولدينا مزيد} [ ق : 31-35 ] http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif فأما الخصلة الأولى•من هذه الخصال فهي : الصدق في الحديث، فالمؤمن صادق في حديثه ، لا يعرف الكذب إليه سبيلا ، ولا يزال محافظا على الصدقفي حياته إلي أن يفضي به صدقه إلي الجنة ، وفي الحديث « عليكم بالصدق ، فإن الصدق في يهدي إلي البر، والبر يهدي إلى الجنة ، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً». رواه مسلم . http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif وأما الخصلة الثانية فهي• الوفاء بالوعد والالتزام بالعهد، وهي سمة من سمات المؤمنين ، وعلامة من علامات المتقين ، فهم لا يعرفون خلفاً في الوعود ولا نقضاًللعهود , والوفاء صفة أساسية في بنية المجتمع المسلم , حيث تشمل سائر المعاملات , فالمعاملات كلها والعلاقات الاجتماعية والوعود والعهود تتوقف على الوفاء , فإذا انعدم الوفاء انعدمت الثقة وساء التعامل وساد التنافر . http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif وأما الخصلة•الثالثة فهي أداء الأمانة , وهي من أعظم الصفات الخلقية التي مدح الله أهلها وأثنى على القائمين بها , وهي من كمال إيمان المرء وحسن إسلامه , وبالأمانة يحفظ الدين والأعراض والأموال والأجسام والأرواح والعلوم وغير ذلك , وفي الحديث « المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم» رواه أحمد . وإذا سادت الأمانة في المجتمع عظم تماسكه , وقوي ترابطه, وعم فيه الخير والبركة . http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif وأما الخصلة الرابعة•فهي حفظ الفروج, أي : من أن تفعل الحرام أو تقع في الباطل { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين , فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} [المؤمنون : 5-7 ] . وفي حفظ الفروج حفظ للنسل , ومحافظة على الأنساب , وطهارة للمجتمع , وسلامة من الآفات والأمراض . http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif الخصلة•الخامسة من هذه الخصال العظيمة هي غض البصر أي من النظر إلي الحرام , والله يقول { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن} الآية [ النور : 30 ,31 ] . وغض البصر فوائده عظيمة , فهو يورث العبد حلاوة الإيمان ونور الفؤاد ,وقوة القلب , وزكاء النفس وصلاحها , وفيه وقاية من التطلع للحرام والتشوف للباطل . http://upload.arabia4serv.com/images...4827587308.gif وأما الخصلة السادسة فهي• كف الأيدي , أي عن إيذاء الناس أو الاعتداء عليهم أو التعرض لهم بسوء , والمؤذي لعباد الله يمقته الله ويمقته الناس وينبذه المجتمع , وهو دليل علي سوء الأخلاق وانحطاط الآداب , وإذا كف الإنسان أذاه عن الناس دل ذلك على نبيل أخلاقه وكريم آدابه وطيب معاملته , وحظي بعظيم موعود الله في ذلك , فكيف إذا سما خلق الإنسان وعظم أدبه ولم يكتف بذلك , حتى أماط الأذى عن سبيل المؤمنين جادتهم , روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة ـ http://www.mosndy.net/download/eek.gif ـ قال : قال رسول الله ـ http://www.studyqeraat.com/vb/images/smilies/009.gif ـ : « مر رجل بغصن شجرة على ظهرالطريق فقال: والله لأنحيّن هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة» رواه مسلم . فهذه أبواب الجنة مشرعة , ومنارتهاظاهرة , وسبيلها ميسرة , فلنغتنم ذلك قبل الفوات ولنستكثر لأنفسنا من الخير قبل الممات .أعاننا الله جميعاً على القيام بذلك, ووفقنا لكل الخير , وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. http://img9.dreamies.de/img/876/b/vwrmqy0iple.jpg |
|
|
بُوْرِكَ الْجَهْدَ وَالْقَلْبْ
ول ِروحكْ هَذِهْ :rose: |
جزاكي الله الف خير
|
اسعدكم ربي
لطلتكم وجمعنا بجناانه وبجوار خير خلقه واصحاابه مع اهلنا وجميع من احببنا ودددددددددي |
|
.
. بآركك آللهه فيكك , وَ جعلهه في موْآزين حسنآتكك ()* |
|
|
| الساعة الآن 07:33 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية