 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
- - وقفه صغير..وكبيرهـ
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=55161)
وقفه صغير..وكبيرهـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وقفه صغيرة وكبيره الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده كل عام وانت بصحه وعافية وجعلكم من عتقاء الشهر الفضيل حين مانفكرفي ظاهرة خطير على المجتمع الا وهي ظاهرة الفقر حينها يجول بخاطرك الكثير والكثير عنهم ولعلنا قد نتأثر ويجدل التساؤل في نفسك على من يتحمل مســــــــــــؤلية هذا الفقــــــــر على الدولة أفتراضاَ لإنها هي المتحمله المسؤلية كاملة بالدنيا والاخرة حيث ان الفقر جزء من الرعية: قال خير الأمة صلى الله عليه وسلم( كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته ) أو كما ذكرت قصص التاريخ عن الخليفة عمر بن عبدالعزيز بأنه أرسل الصدقات إلى إفريقيا فلم يجد من يأخذهافإننا سنخرج من مأزق التفكير في الظاهرة ونراقب .....تحركات الدولة تجـــــــــــــــــــــــاه الفقراء من خلال طرقها الرسميةوقد تنجح في ذلك وربما لا 0 على المجتمع المجتمع المسلم بصفه عامة يجب أن يكون مجتمع يقتدى به مترابط إذا كا البنيان المرصوص ولكن مع الأسف زمننا هذا انقلبت الموازين بعكس ذلك , وبذلك يكون هذا سبب انعكاس تواجد كم كبير من الفقراء المحتاجين... أين يكون السبب هنا ومن المعلوم ان المجتمع هو عبارة عن تكتلات بها جوانب كثيرة من الخير وجوانب من الشر من حيث الكرم والبخل والطمع لرصد الاموال والتفاخر بها. ولا اقصد فقراء المملكة العربية السعودية ,ولكن للفقراء بأنحــــــــــــــــاء العالم الاسلامي مهمة الفرد المسلم لاوجود لدوله بدون فرد مخلص ولا وجود لفرد بدون دوله ترعاه وتتبع أحواله: وعلى الفرد مسؤلية مهمة جداً تقع على عاتقه اتجاه دينه ووطنه حيث ان الفرد يمثل الجزء الصغير من الدولة والمجتمع, كذلك المجتمعيفترض أن تقععليه المسؤولية وهي كذلك فالفرد هو الذي يحركالمجتمع ويشاهد أكثر مما تشاهدالدولة في مجتمعه ويعمل على التخفيف من الظاهرةظاهرة الفقر؟ نعلم ان الفقير يعيش بيننا في زمن تاكلت علية همومه من حيث غلاء المعيشة وطمع التجار ..وفقدان الضمير وضياع الوازع الديني لدى البعض ممن انعم الله عليه بالمال وبعضنا يصل إلى مرحلة الاسراف <في المأكل والمشرب والملبسوينسى ذلك المسكين أو يتناساه,لنكن صريحين مع انفسنا ونحن نرى الكثير من الاطفال والنساء والشيوخ الطاعنين بالسن,وهم يبحثون بمرمى النفيات, تسأل هل هم يبحثةن عن وجود كنز بداخلها أم يبحثون عن لقمة العيش, التي ترمى بتلك الصاديق وسفوح الجبال, أينكم أصحاب الأموال الطائلة لقد جاء وقتكم للإنفاق في سبيل الله بدون بدون مظاهر أعلاميه والله انكم مسؤلين يوم الحساب عن الهلله قبل القرش والريال وتحاسب عليها يوم لاينفعك لامال ولاقريب اخوتي الاعزاءنحن على أبواب الزكاة فلنحاول أن نبحث عنالفقراء بأنفسنا ونعطيهم مما تيسر لنا ، علينا الا نعتمد على الجمعيات الخيرية التييقف عليها شباب فيهم الخير الآ أن اليد الواحدة لا تصفق فالظاهرة تحتاج إلى جهودأكبر ثم إن بعض الجمعيات لا تختص إلا بالسعوديين فقط والفقير قد يكون من غيرهم هو احوج لذلك.والله المستعــــــــــــــــــــــــان.................. .....؟؟؟؟ وهذا وصلى الله على سيدنا ومحمد عليه افضل الصلاة والتسليم خوكم الفقير إلى ربه يهنيئكم بالعشر الأواخر من رمضان لعام 1433هـ |
تسلم المشعل عالموضووع المهم جدا
بس احيانا ما تعرف الاشخاص المحتاجين فما يكون عندك خيار غير انك تعطي جمعيه خيريه او شخص متكفل بجمع الصدقات وغيرها لك مني كل تقدير واحلى ورد :rose::rose::rose: |
اناا معاك باان نبحث عنهم باانفسنا يكون الاجر اجرين
والمحتاجين سعوديين واجانب الصدقه في رمضان تعادل سبعين ضعف من غيرها في الشهور ف يعطيك الف عافيه موطيري ومبروك عليك عشر الاواخر ويارب تكون من عتقاء هالشهر والجميع يارب |
نقل للمميزين + ختم
|
المشـــــــــــــــــعل رائع هو ذلك الشاطئ الذي ابحرت بقلمك الى مراسي احاسيسنا نحن مجتمع مسلم وقد غفل عن الكثير منا قول الرسول الكريم المسلم للمسلم كا الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعت لهو سائر الجسد تشبيه رائع من حبيبنا وسيد الخلق عندما تتالم من يدك كل جسد يلتهب حرارة من المك تأن جميع جوارحك لان الم يدك يؤثر على كل جسدك فهذا هو حال مجتمعنا لو اناا نتالم ونضع انفسنا اماكن هؤلا لبحثنا عنهم واجتهدنا عندما اجد ام تجالس حاويت نفايات مطعم وتجمع وهم بسعااده لوجود طعام وفير في الحاويه الا يجدر بتلك المطاعم بدل من رميه في الحاويات جمع الطعام وتغليف وتقديمه للجمعات لتوزيعه الا تستحق تلك النظرات والبسمه لهؤلا الأطفال بفرحة الطعام ان تكون من يد انسان ويقدم ببتسامه بدل ان تتناوله ايدهم من تلك الحاويه مناصفه مع القطط والله ان الجار قد يعاني فقر والمجتمع في غفله اصبحنا متهونون في جميع الحقوق التي فرضها الله علينا كا مسلمون نحمل قلوب رحيمه كيف نرفع الاكف ونطلب االرحمه منه عز وجل ونحن لا نرحم عباده الذينا يشاطرونا نفي الارض ويعيشون معنا مواسم الزكاه تكثر توزيعها بطريقه خاطئه البعض كل همه ان يصرفها يتوقع ان هذ الهدف ربي لم يجعل زكاه بآخر رمضان الا تكفير ودعم لعملك وكذالك حتى تسعد قلوب الفقراء بيوم العيد عيــــــد المسلمين الذي حرام الله حتى الصوم يومه حتى تكون للعيد فرحه لكل مسلم كان غني او فقير اوجه نداء لكل مسلم امامك سبع ايام تجول بسيارتك في الاحياء ابحث انت عن فقراء تدخل البهجه لهم لا تقول سوف ارهق واتعب والجمعات كثيرره لا أعلم ان كل جهد سوف تتعنا وتحتسب لله ان ربي اكرم الاكرمين سوف يجززي لك العطاء وبسخاء المشعـــــــل انار الله قلبك كما اانرت عيون غيرك لباب قد يسهون عنه مع مشاغل الحياه كل الود لقلمك الراقي وحرفك المعطاء للخير دئماً لن اعتذر هذه المره عن الاطال لان المحور الذي نسجته حروفك يحتاج من الجميع الوقوف بكل ما يستطيع دون التكاسل والتهاون من مبدا ليس لي علاقه الدوله تتكفل بهم ابنتك رحيل المشاعر |
ابنتي رحيل
وفقك الله على هذه الوقفة المشرفة وتلك الحروف التي إنارة موضوعي المتواضع الحقيقة لديك قلم يعتبر ثروة نافعة نسال الله ان يوفقك فقد وجهتي وسأله مثيرة جداً يعود نفعها للفقراء الله يكتب لك الاجروالثواب ونتمنى من الجميع تلبية دعوتك حيال البحث عن المستحقين للزكاة كان بودي ان تكوني اول من وضع بصمته على الموضوع مازق صرتي ويعطيك العافية |
لي عوده للرد
|
أبدعت وانهمرت بحروف اروت معاني لا حصر لها لقلمك ابداع لا ينمحي لقلمك بهاء المطر الندي الزكي تسسلم ايديك يااستاذي دام لنا احساسك ونبض قلبك ويشرفني حضوري لصفحاتك ولنثر قلمك تقبل مروري المتواضع ودي وجنائن وردي لروحك |
يعطيك العافية طرح في قمة الروعه و نال الاستحسان
وعم الجميع بالقائده نجم http://forums.imageslove.net/photos/...707836_638.gif |
لا جديد سوى رائحة التميز
تثور من هنا ومن خلال هذا الطرح الجميل والمتميز ورقي الذائقه في استقطاب ما هو جميل ومتميز |
| الساعة الآن 03:47 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية