![]() |
الميادين التي تتطلب الإحسان .؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الميادين التي تتطلب الإحسان بمعناه العام لفضيلة الشيخ محمد حسان أما الميادين التي تتطلب الإحسان بمعناه العام ، فقد فصله القرآن الكريم تفصيلاً ، وفصَّلتهُ السنة المطهرة أيضاً ؛ ففي ميادين الصبر على المصائب ، قال تعالى : " وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ " [ هود : 115]. و في ميدان أداء الحق لأهله ، قال الله تعالى : " فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ " [ البقرة : 178]. و قال الله تعالى في أداء الحق للمرأة المطلقة : " الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ " [ البقرة : 229] و في ميدان الحروب و الجهاد في مجالات النفس ، ومجالات المعارك ، قال تعالى : " وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ " [ العنكبوت : 69] و في ميدان مجاهدة النفس لكظم الغيظ ، قال تعالى : " الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ " [ آل عمران : 134] و في ميدان التحاور مع أهل الكتاب ، قال تعالى : " وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " [ العنكبوت : 46] و في ميدان الخلافات و الخصومات ، قال الله تعالى : " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " [ فصلت : 34] و في ميدان معاملة الفقراء و اليتامى ، قال تعالى : " وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " [ الإسراء : 34] و في ميدان العلاقات الاجتماعية بين الناس ، قال تعالى : " وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا " [ النساء : 86] و في مجال العلاقات الاقتصادية ، قال الله تعالى : " وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ " [ البقرة : 195] و قد تمَّ الربط في هذه الآية بين الإنفاق و المظهر الاقتصادي للإحسان ، و بين التهلكة و خراب المجتمع ، و سبب ذلك ؛ كما يقول بعض أهل العلم : إن المجتمعات التي تقوم على الاستغلال و الاحتكار تفرزُ الطبقية ، و تبذر بذور الصراع الاجتماعي في الداخل ، و تؤدي إلى الصراعات العالمية في الخارج ، وينتج عن ذلك شقاء الفريقين جميعاً : المستَغِلُّون و المستغَلُّون ! فالطبقة الأولى : تقع فريسة للغربة و العزلة من ناحية ، و فقدان المحبة و شيوع النفاق من ناحية أخرى ؛ كما أنه يتولد لديها شعور بالخوف ، و عدمِ الأمانة من ناحية ثالثة . أما طبقة المستغَلِّين و المستضعفين ؛ فهي تقع فريسة للأخطار : أهمها كُره الطبقات العليا المحتكرة ، و الحقد عليها من ناحية ، ثم الإحساس بالغبن و الإحباط من ناحية ثانية ، و أخيراً : فإنها تميل إلى الجريمة ، و إلى الاستعداد للعنف من ناحية ثالثة . و هكذا – ايها الأحبة – نرى الإحسان يشمل الفرد ، و يشمل المجتمع ، و يشمل الدولة ؛ بل و يشمل الحياة بأسرها ؛ فلن تقوم للأمة قائمة ، و لن تقوم للأبناء قائمة على تربية راشدة ، إلا بالإحسان في كل شئ ؛ فنربي أنفسنا و أولادنا على الإحسان مع - الله تعالى - ابتداءً ثم مع النفس ، و مع المسلمين ، و غير المسلمين – مع هذه الضوابط ؛ بل و على الإحسان مع الحيوانات و الطيور! كيف تُربِّي ولدك على الإحسان لعصفور يمسكه ؟ أو هرة يلعب بها و يمسكها ؟ |
جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض بآرك الله فيك عَ الطَرح القيم دمت بـِ طآعَة الله .. |
|
بُوْرِكَ الْجَهْدَ وَالْقَلْبْ ول ِروحكْ هَذِهْ http://www.aljsad.net/images/smilies/flow.gif |
|
طــــرح أكثر من رائع
يعطيك العافيه |
تسلمين يا قلبي
لج مني كل ود واحلى ورد http://www.gsaidlil.com/vb/images/icons/rose.gifhttp://www.gsaidlil.com/vb/images/icons/rose.gifhttp://www.gsaidlil.com/vb/images/icons/rose.gif |
|
|
|
الساعة الآن 11:28 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية