أقسام الظرف
 

الظرف المُتَصَرِّف وغير المُتَصَرِّف
الظرف المتصرِّف: هو الذي لا يُلازم النصب على الظرفيِّة وإنَّما تتعدى إلى حالات إعرابية أُخرى
لايكون فيها ظرفاً، كأنْ يقع مبتدأً أو خبراً أو فاعلاً مثل: (يومُكُمْ سعيدٌ) فكلمة يومُ: مبتدأ وسعيدٌ: خبر.

الظرف غير المتصرِّف: هو الذي لا يُستعمل إلّا ظرفاً مثل: قطُّ، إذا، بينا، بينما، أيّانَ، أنّى. ومن
الظروف غير المتصرِّفة نوع يُجر بمن غالباً وبإلى وحتى قليلاً مثل: قبل، بعد، لَدُن، لدى، عند،
متى،أينَ، ثَمَّ، حيثُ، الآن. مثل: (منْ حيثُ خرجتَ فولِّ وجهَكَ شطْرَ المسجدِ الحرامِ).

الظرف المُبْهَم والظّرف المَحدود
الظرف المُبْهَم: هو مادلَّ على زمان أو مكان غير مُعيَّن. مثل: أبَد، أمَد، حين، وقت، زمان. أمام، وراء،
قدَّام، خلف، يمين، يسار، فوق،تحت، جانب، ناحية، جهة.
والظرف المحدود: هو ما دلَّ على زمان أو مكان مُقَدَّر ومُعيَّن ومُحدود. مثل: ساعة، يوم، ليلة، أسبوع،
شهر، سنة، عام. بلد، مسجد، نهر، بحار.

الظرف المَبني والظرف المُعرَب
الظرف المُعرَب: هو الذي تتغيّر حركة آخرُه. وكُل الظروف مُعرَبة مُتغيّرة الآخر إلّا ألفاظاً محصورة، مثل: (بُكْرَةً، أصيلاً).
الظرف المبني: هو الذي لاتتغيّر حركة آخره.مثل: متى، أيانَ، أمس، مُذْ، قَطُّ، بينا، بينما، ريث، ريثما، حيثُ، ثمَّ، أينَ،
أنّى، لدى، لَدُن، قبل، بعد.

معاني الظروف
حيثُ: ظرف للمكان مبني على الضَّم وهو ملازم الإضافة إلى الجملة، مثل: (اللهُ يعلمُ حيثُ يجعلُ رسالَتَهُ)،
( اجلسْ حيثُ التلميذُ جالِسٌ). ولا تضاف إلى مفرد فإنْ جاء بعدها مفرد حُرِّكَ بالضم على أنّه مبتدأ خبره
محذوف، مثل: ( اجلسْ حيثُ الطاولةُ)، والتقدير : حيثُ الطاولةُ موجودةٌ. وقد تُجَرّ بمن أوإلى ،مثل:
( ارجعْ مِنْ حيثُ أتيتَ). وقد تتصل بعدها ما الزائدة فتصبح اسم شرط يجزم فعلين مضارعين، مثل: ( حيثُما تجتهدْ تنجحْ).

قَطُّ: ظرف للماضي مُشتق من(قَطَطْتُهُ) أي قطعتُهُ، مبني على الضم يُؤتى به بعد النفي أو الاستفهام، مثل:
(مافعَلْتُهُ قَطُّ).

بينَ: ظرف مبني للمكان أو للزمان ، وقد يتّصل آخره بالألف الزائدة ( بينا) أو ما الزائدة ( بينما) فيصير
زماناً، فيضاف وجوباً إلى جملة و بعدها كلام مترتّب على هذه الجملة يُعَدّ بمثابة الجواب للظرف، مثل:
( بينا نتحدَّثُ إذْ أقبلَ المعلّمُ ). وقد يُركَّب فيبنى على فتح الجزأين: (بينَ بينَ).

عندَ: ظرف مكان مُعرَب، لا يكاد يُستعمَل إلّا منصوباً على الظرفية المكانيّة أو مجروراً بالحرف من، مثل:
(آتيناهُ رحمةً مِنْ عِندِنا) ومثل: ( عندَ سِدْرَةِ المُنتهى).

لَدَى: ظرف مُعرَب ملازم للنصب على الظرفية الزمانية أو المكانية وقد تُجَرّ بمن، مثل:( حَضرتُ منْ لدى الأستاذ).

لَدُنْ: ظرف يدل على ابتداء غاية المكان أو الزمان مبني على السكون في الأغلب وقد تُجَرّ بمِنْ، وقد تكون بمعنى عند.

مُذْ ومنذُ: قد تكونان ظرفين للزمان إذا وقع بعدهما جملة فعلية أو اسمية، والأولى مبنية على السكون
والثانية على الضم. وقد تكونان حرفي جر، إذا وقعَ الاسم بعدها مجروراً، مثل: (مارأيتكَ مذْ يومٍ).

مَعَ: ظرف مكان وزمان، وهو مُعرَب منصوب، وأكثر ما يُسْتَعْمَل مضافاً، مثل: (لا تحزنْ إنَّ اللهَ مَعَنا،
وإذا قُطِعَ عنْ الإضافة نُوِّنَ وأصبح حالاً، مثل: ( جِئنا معاً ).

أيّانَ: ظرف للمستقبل مبني يكون اسم استفهام فيُطلَب به تعيين الزمان المستقبل خاصَّة، مثل:
( أيانَ يومُ الدين). وقد يتضمن معنى الشّرط فيجزم فعلين، مثل: ( أيّانَ تجتهدْ تنجحْ ).

أنَّى: ظرف للمكان مبني، واسم استفهام بمعنى أين، مثل: ( يا مريمُ أنّى لكِ هذا؟). ويكون اسم
شرط يجزم فعلين مضارعين، مثل: ( أنَّى تَجلسْ أَجلِسْ ).

متى: ظرف للزمان مبني على السكون. وهو أيضا اسم استفهام في مثل:(متى درستَ؟). ويكون
اسم شرط فيجزم فعلين مضارعين. وقد تكون مجرورة بإلى أو حتّى، مثل:( إلى متى الصبرُ؟).

الآنَ: ظرف زمان مبني للوقت الذي أنت فيه، ويجوز أن يدخله من حروف الجر من وإلى ومذ ومُنذُ
مبنيّاً معها على الفتح في محل جر، مثل: ( انتظرتُكِ حتّى الآنَ).

أمس: اسم معرفة لزمان اليوم الذي قبل يومك مباشرة: * إذا اقترن بأل فإعرابه وتصرّفه هو الغالب
ولايكون ظرفاً، مثل:( كانَ الأمسُ حَسَناً) الأمسُ هنا تُعرَب: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على الآخر. *أما إذا لم تقترن بأل فالأحسن عند استعماله ظرفاً أنْ يكون مبنياً على الكسر دائماً في محل
نصب على الظرفية، مثل ( أتمَمْتُ الكتابةَ أمسِ).

(قبل، بعد، أمام، قدّام، خلف، وراء، يمين، شمال، يسار، فوق، تحت، أسفل)، من الظروف المبنية حيناً
والمعربة حيناً آخر، ولها أربع حالات:
1- إذا ذُكِرَ المضاف إليه بعدها كانت مُعرَبة منصوبة وقد تُجَر بمن، مثل:( صفا الجوُّ بعدَ المطرِ ومن بعدِ المطرِ).
2- إذا حذف المضاف إليه ونوي وجود لفظه بقي الظرف مُعرباً منصوباً غير منوَّن للإضافة، مثل:( لمّا انقطعَ
المطرُ صفا الجوُّ بعدَ) أي بعدَ المطرِ.
3- وقد يستغنى عن المضاف إليه نهائياً فيصبح الظرف معرباً منصوباً منوناً، مثل: (صفا الجوُّ قبلاً و بعداً).
4- وقد يحذف المضاف إليه وينوى معناه فيلتزم الظرف عندئذٍ البناء على الضم، مثل:( لله الأمرُ من قبلُ ومن بعدُ).

سلمت يمناك
طرح جميل جدا

سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

‏اختيار جميل جدا
يدل على ثقافه عاليه

‏شكرا من القب
على هكذا طرح




احترامي
‏محمد الحريري

بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

‏لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد

‏http://i18.servimg.com/u/f18/12/38/24/05/4afakk10.jpg

دام لنا قلمك المميز
مودتي

الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع

حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك

اخوك
نجم الجدي

لَآعِدَمَنِآ هـَ الَعَطَآءْ وَلَآَ هَـ الَمْجَهُودَ الَرَائَعْ
كُْلَ مَآتَجَلَبَهْ أًنَآَمِلكْ بًأًذخْ بَاَلَجَّمَآلْ مُتًرّفْ بَ تمًّيِزْ
وُدِيِّ
https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...b66adb0a14.gif

يسلمو على المرور

قلائد أمتنان لهذة
الذائقة العذبة في الانتقاء
لروحك الجوري