منتديات قصايد ليل
صفحة 1 من 3 1 23
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   ( قصايد ليل للفتاوى ) (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=104)
-   -   ماهية رؤية المؤمنين لربهم في الجنة (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=174003)

ملكة الجوري 04-23-2020 12:28 AM
ماهية رؤية المؤمنين لربهم في الجنة
 






ماهية رؤية المؤمنين لربهم في الجنة

السؤال

هل صحيح أن أهل الجنة لن يروا الله كاملًا، وسيرون وجهه فقط؟


الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فكلمة (كاملًا) هذه لا تصح في هذا السياق، فأهل السنة وإن كانوا يثبتون رؤية أهل الجنة لله تعالى، لكنهم ينفون إدراك الأبصار له سبحانه، والإحاطة به علما، لقوله تعالى: لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ [الأنعام: 103] وقوله عز وجل: وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا [طه: 110] وراجع في ذلك الفتاوى: 2426، 48052، 128832.
كما ينفون أيضا: العلم بكيفية حصول هذه الرؤية، ولذلك قال الطحاوي في عقيدته: والرؤية حق لأهل الجنة، بغير إحاطة ولا كيفية، كما نطق به كتاب ربنا: {وجوه يومئذ ناضرة. إلى ربها ناظرة} وتفسيره على ما أراد الله تعالى وعلمه، وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كما قال، ومعناه على ما أراد، لا ندخل في ذلك متأولين بآرائنا ولا متوهمين بأهوائنا. اهـ.
قال ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية: "بغير إحاطة ولا كيفية" هذا لكمال عظمته وبهائه - سبحانه وتعالى، لا تدركه الأبصار ولا تحيط به، كما يُعلَم ولا يحاط به علما. قال تعالى: {لا تدركه الأبصار} وقال تعالى: {ولا يحيطون به علما}. اهـ.
وقال في موضع آخر: المعنى أنه يرى ولا يدرك ولا يحاط به، فقوله: {لا تدركه الأبصار} يدل على كمال عظمته، وأنه أكبر من كل شيء، وأنه لكمال عظمته لا يدرك بحيث يحاط به، فإن الإدراك هو الإحاطة بالشيء، وهو قدر زائد على الرؤية، كما قال تعالى: {فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون، قال كلا} فلم ينف موسى الرؤية، وإنما نفى الإدراك، فالرؤية والإدراك كل منهما يوجد مع الآخر وبدونه، فالرب تعالى يرى ولا يدرك، كما يعلم ولا يحاط به علما ... بل هذه الشمس المخلوقة لا يتمكن رائيها من إدراكها على ما هي عليه. اهـ.
وقد روى ابن أبي حاتم في تفسيره عن سماك، عن عكرمة أنه قيل له: {لا تدركه الأبصار}، قال: ألست ترى السماء؟ قال: بلى. قال: فكلها ترى؟!
وأورد ابن كثير عن قتادة في قوله {لا تدركه الأبصار} قال: "هو أعظم من أن تدركه الأبصار". وعن عطية العوفي في قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة. إلى ربها ناظرة} قال: "هم ينظرون إلى الله، لا تحيط أبصارهم به من عظمته، وبصره محيط بهم. فذلك قوله: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار}". اهـ.
وعبارة الطحاوي :بغير إحاطة ... وتفسيره على ما أراد الله تعالى وعلمه. تشبهها عبارة شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة الواسطية: كما يشاء الله سبحانه. عندما قال: يرونه سبحانه وهم في عرصات القيامة، ثم يرونه بعد دخول الجنة، كما يشاء الله سبحانه.
قال ابن عثيمين في شرح الواسطية: قوله: "كما يشاء"؛ يعني: يرون الله كما يشاء سبحانه وتعالى في كيفية رؤيتهم إياه، وكما يشاء الله في زمن رؤيتهم إياه، وفي جميع الأحوال؛ يعني: على الوجه الذي يشاؤه الله عزَّ وجلَّ في هذه الرؤية. وحينئذ، فإن هذه الرؤية لا نعلم كيفيتها؛ بمعنى أن الإنسان لا يعلم كيف يرى ربه، ولكن معنى الرؤية معلوم، أنهم يرون الله كما يرون القمر، لكن على أي كيفية؟ هذه لا نعلمها، بل كما يشاء الله. اهـ.
وقال الغنيمان في شرح الواسطية: قوله: (كما يشاء) يعني أن الكيفية غير معلومة، وإنما يجب أن يعلم أنهم يرون وجهه. اهـ.
وحتى رؤية وجهه سبحانه وتعالى هي الأخرى لا نعلم كيفيتها، ولا يقدر قدر الله -عز وجل- ووجه الكريم إلا هو!
وعلى ذلك، فسؤال السائل لا يصح طرحه مع الجهل بكيفية الرؤية، وينبغي أن نقف مع نصوص الشرع حيث وقفت، وننتهي حيث انتهت، وما أنفع ما قاله سعيد بن جبير: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع. رواه مسلم.
والله أعلم.

مجنون قصايد 04-23-2020 01:20 AM
ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

نبضها حربي 04-23-2020 01:21 AM
جزاك الله خير

نظرة الحب 04-23-2020 02:29 AM
يسلموو على الطرح
من قلبي اشكرك

الريـم 04-23-2020 02:58 AM
يعطيك العافيه طرح رائع وانت دائما رائع في طرحك .
أنتظر جديدك بكل الشوق والود ,,,
تقبلي مروري المتواضع

نجم الجدي 04-23-2020 03:32 AM
الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع


حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك


اخوك
نجم الجدي

لا أشبه احد ّ! 04-23-2020 04:04 AM
*،




آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك

ضامية الشوق 04-23-2020 01:44 PM
جزاك الله خيرا

البرنسيسه فاتنة 04-23-2020 01:49 PM
جعله الله في ميزان أعمالك يوم القيامه
بارك الله فيك

ملكة الجوري 04-25-2020 12:02 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون قصايد (المشاركة 3690077)
ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد
الذوق كله ي بريق بـ حضورك


الساعة الآن 06:57 AM
صفحة 1 من 3 1 23
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية