منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   ( قصايد ليل للفتاوى ) (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=104)
-   -   دعاء الغائب... رؤية شرعية (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=198639)

ضامية الشوق 09-12-2021 11:14 PM

دعاء الغائب... رؤية شرعية
 
السؤال:
ما الفرق بين دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ وما هي الشروط في دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ يعني هل كل من دعا غائبا يشرك، أم يوجد تفصيل؟
وأيضا شروط دعاء الحاضر ثلاثة، وهي: الحياة، والحضور، والقدرة. إذا سقط شرط أصبح شركا.
وقد سألني أحدهم قائلا: أنتم تكفرون الناس على هذه القاعدة بدون دليل. فأرجو أن توضحوا لي الموضوع.
وما حكم قول: يا علي أو يا حسين، وخاصة أني ناقشي بعضهم، وقالو إن كل الآيات التي تستدلون بها نزلت في عباد الأصنام، وليست فينا؟
وشكرا.

الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاستجابة الدعاء، وإغاثة المستغيث، وإجابة الطالب، ونحو هذه الأمور، لا تحتاج فقط إلى القدرة، بل تحتاج قبلها إلى العلم؛ فمن لم يعلم بطلب الطالب وحاله، فكيف يجيبه أو يعطيه؟!

ولذلك فالممنوع بإطلاق هو سؤال غير الله ما لا يقدر عليه إلا الله، وانظر الفتوى: 368023.

وأما ما يقدر عليه غير الله، فيسأل فيه من كان عالما بحال العبد، كالحي الحاضر؛ لأن الغائب -فضلا عن الميت- لا يعلم بحال العبد ومطلبه، وبالتالي فسؤاله يتضمن دعوى علم الغيب، والغيب لا يعلمه إلا الله.

وأما إن وقع سؤاله بما لا يتعارض مع خصوصية الله -تعالى- بعلم الغيب، فهذا لا يدخل في النهي. كأن يرسل له رسولا يخبره. والآن يكون أحد الشخصين في شرق الأرض والثاني في غربها، ويحصل بينهما اتصال فوري بالصوت والصورة، ويرسل أحدهما للآخر مالا -مثلا- بكبسة زر! فمثل هذا لا علاقة له بسؤال الغائب.

وإذا اتضح ذلك، كان الفرق الواضح بين الحاضر والغائب هو إمكان العلم بحال العبد. وانظر للفائدة، الفتوى: 387100.

وأمر آخر في دعاء الغائب، وهو أنه قد يقع على سبيل الاستغاثة وطلب النفع ودفع الضر، فهذا شرك. وقد يقع على سبيل التوسل، فهذا ليس بشرك ولكنه بدعة مذمومة.

وأما إذا كانت على سبيل الندبة ـ وهي مناداة الميت بذكر محاسنه، وما حصل بفقده ـ فهي جائزة إذا كانت بصدق وحق، وراجع في ذلك الفتاوى: 245242، 4416، 402640.

وهنا ننبه على أن آيات القرآن التي جاءت في ذم المشركين على دعاء الأصنام والأوثان، يصح الاستدلال بها على ذم كل من دعا غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله؛ لأن العلة واحدة، وهي النهي عن الشرك بالله.

ومع ذلك فهناك آيات كثيرة عامة ومطلقة في هذا الباب، لا تتعلق بالأصنام، كقوله تعالى: أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ [يونس: 66] بعد أن قال تعالى: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ [يونس: 62 - 63].

وكقوله تعالى: وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ [يونس: 106]، وقوله: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ [الحج: 73]. وقوله تعالى: وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ. أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ [النحل: 20، 21]، وقوله تعالى: يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ * يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ [الحج: 12، 13] وقوله سبحانه: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ [الأحقاف: 5 : 6].

إلى غير ذلك من الآيات، ناهيك عن أدلة السنة المطهرة، وهدي الصحابة الكرام.

وراجع في ذلك الفتاوى: 3779، 58219، 137311، 426679.

والله أعلم.

الفارس عبدالله 09-12-2021 11:16 PM

جزاك الله خير الجزاء
وشكراً لطرحك الهادف وإختيارك القيّم
رزقك المــــــــولى الجنـــــــــــــة ونعيمـــــها
وجعلــــــ ما كُتِبَ في مــــــوازين حســــــــــناتك
ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة
دمت بِ سعآدة لا تنتهي

إرتواء نبض 09-13-2021 03:36 AM

قلائد أمتنان لهذة
الذائقة العذبة في الانتقاء
لروحك الجوري

نجم الجدي 09-13-2021 03:50 AM

الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع

حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك

اخوك
نجم الجدي

عـــودالليل 09-13-2021 03:28 PM

امتناني وشكري لك على هذا الطرح
محتواه جميل
ونال الاستحسان

وهذا دليل ذائقه راقيه جدا أدت
لظهوره بهذا الشكل

لك كل احترامي وتقديري



اخوك
محمد الحريري

ملكة الجوري 09-13-2021 04:29 PM

جزاك الله خيـــر
وزادك رفعه ورزقك الجنان

ضامية الشوق 09-13-2021 11:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس عبدالله (المشاركة 4099822)
جزاك الله خير الجزاء
وشكراً لطرحك الهادف وإختيارك القيّم
رزقك المــــــــولى الجنـــــــــــــة ونعيمـــــها
وجعلــــــ ما كُتِبَ في مــــــوازين حســــــــــناتك
ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة
دمت بِ سعآدة لا تنتهي

يسلمو على المرور

ضامية الشوق 09-13-2021 11:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إرتواء نبض (المشاركة 4100190)
قلائد أمتنان لهذة
الذائقة العذبة في الانتقاء
لروحك الجوري

يسلمو على المرور

ضامية الشوق 09-13-2021 11:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم الجدي (المشاركة 4100195)
الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع

حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك

اخوك
نجم الجدي

يسلمو على المرور

ضامية الشوق 09-13-2021 11:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــودالليل (المشاركة 4100325)
امتناني وشكري لك على هذا الطرح
محتواه جميل
ونال الاستحسان

وهذا دليل ذائقه راقيه جدا أدت
لظهوره بهذا الشكل

لك كل احترامي وتقديري



اخوك
محمد الحريري

يسلمو على المرور


الساعة الآن 08:25 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية