شرح حديث (ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة ...)
في الحديث: «ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة» هل هم دائمون في النار، أو أنهم من فرق الضلالة من المسلمين؟
🔶الجواب: قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة» لا يعني أنها كلها مخلدة في النار؛ بل تبتدع بدعة توجب التخليد في النار، أو بدعة يستحق بها العبد أن يدخل بها النار ولكنه لا يخلد فيها، فكون حاله حسب البدعة التي ارتكبها، وخالف فيها ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه. 🔷السائل: وواحدة في الجنة، أي: لا يدخل رجل من الفرقة الناجية النار؟ 🔶الشيخ: قد يدخل في النار وإن دخل لم يخلد فيها. 🔷السائل: كيف نفهم هذا؟ 🔶الشيخ: نقول -مثلاً- الناس أربعة أقسام: 🔸أولاً: مبتدع خالص ليس عنده سنة إطلاقاً، فهذا مخلد في النار ولا إشكال فيه. 🔸ثانيا: مبتدع مختلط، فهذا يستحق أن يدخل النار، ولكنه لا يخلد فيها. 🔸ثالثاً: سني خالص، فهذا يدخل الجنة، ولا يستحق أن يدخل النار، وإن دخلها بمعاص أخرى لم يخلد فيها. 🔸رابعاً: سني مختلط وَ ﴿آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً﴾ [التوبة:102]^ فهذا يستحق أن يدخل النار، ولكنه لا يخلد. 🌿 الشيخ ابن عثيمين رحمه الله |
سلمت يمناك
طرح جميل جدا |
الله يجزاك كل خير على مجهودك...
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك. http://up.gnon1.com/uploads/155095611099461.gif |
ضاميه
لِرُوحكْ وَردْ مُخْمَلِي’..يَ عَبقِ البَسآتِين ...’♥ |
ملاك
لِرُوحكْ وَردْ مُخْمَلِي’..يَ عَبقِ البَسآتِين ...’♥ |
الله على اختيارك للموضوع الروووعه
شكرآ على المجهووود بالتووفيق ان شاء الله نجمكم |
نجم
لِرُوحكْ وَردْ مُخْمَلِي’..يَ عَبقِ البَسآتِين ...’♥ |
سلمت الأنااامل
و سعدت بمصااافحتك هوووووون يعطيك العااافيه شاكره لك |
الغند
لِرُوحكْ وَردْ مُخْمَلِي’..يَ عَبقِ البَسآتِين ...’♥ |
جمال الاختيار
خلفه ذآئقة جميله جدا تعرف ماذا تقدم محتوى الطرح اكثر من راقي من الاعماق اقدم لك شكري واحترامي ليل المواجع محمد الحريري http://wahjj.com/vb/imgcache/13009.imgcache.gif |
الساعة الآن 05:12 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية