منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   …»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«… (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   معادلة" التعامل مع الناس (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=175246)

لا أشبه احد ّ! 06-02-2020 03:48 AM

معادلة" التعامل مع الناس
 
إفشاء السلام

â–ھ جميل هو إلقاء السلام على من يرد بمثلها أو بأحسن منها،
أي أن نرد الحسنة بأحسن منها، لكن الأجمل ايضا ان ندفع
السيئة بالحسنة مثل أن نلقي السلام حتى على من
لا يرد عليها. والا ما الفرق بين أمة سابقة كان من خصالها
أن تتعامل بالمِثل حتى تحجر قلبها كالجلمود بل وتفوق عليه
في صلابته، وبين أمة لاحقة كانت خير أمة أُخرجت للناس
فنسي بعضها فيما بعد أو تناسى أن يدفع السيئة بالحسنة
لتمحها بالمعروف حتى جافى اللين القلوب وكاد أن يتصدر
المشهد وكأنها اتبعت في ذلك سنن من قبلها حذو
القذة بالقذة!

اذا، ليس غريبا ان كاد لسان حال الزمن ينطق ليشير إلى
واقع يعج بكائنات تتظاهر بجلود الضأن وتخفي قلوب الذئاب
حتى اصبح الحليم معها حيرانا وخشي العاقل شنئان.
فكان لم التعامل مع الناس مجرد معادلة بل كادت ان تتخطى
ذلك لتصبح معضلة.

نشر العلم

â–ھ وإذا كان في إفشاء السلام تعميم للأمان، فإن في نشر
العلم ليس فيه رفع من قدر الانام فحسب، بل أيضا تحييد
لجموح الاعادي وجلي لما يحز في نفس العباد
ويُحزن مهجة الفؤادِ.

ولما كان الجهل يستعدي حتى صاحبه، فليس غريبا
أن قالوا: العدو العاقل خير من الصديق الجاهل.
فمن الجهل ما قتل.

الرحمة

وبلا شك، انه كانت الرحمة في:

((فما ظنكم برب العالمين))

قبل أن تكون شاهدة ومشهود لها في:

(ما تظنون إني فاعل بكم؟).

فردوا على من لم يخيب ظنهم واملهم، بمقولتهم
الراجية للرحمة والحنان:

أخ كريم وابن أخ كريم!

ثم لم يكتفي بدفع سيئتهم فحسب بل اردف
ذلك بإهدائهم حسنة الصفح الجميل:

(اذهبوا فانتم الطلقاء)


وكيف لا وقد أرسله ربه عز وجل رحمة للعالمين،
عليه افضل الصلاه والسلام.

فما أجمل الحرية والانطلاق حين تتصافى نفوس
البرية ويرتقي فيهم الاخلاق بعبدا عن
حمية الجاهلية.

â–« وعرفنا أن من في السماء هو الرحمن الرحيم
بكل من اراد وطمح في رحمته التي وسعت كل
شيئ حتى من رفض أن ينالها غيره من بني
جنسه على هذه البسيطة وحرمه حقه فيها،
اذ ان من احب ان ينهل من رحمة السماء لا يجب
أن يبخل بها حتى على من أسرف على نفسه
في هذه الحياة. فلا أحد يضمن نوازع النفس
مع رجاء أو تراجي الثبات على الحق.

â–« اما من يسرف في سفك الدماء او نشر الفتن
لا يغني عنه التعلق باستار الكعبة أو أن
يتَدثر بالكفن!

وان التمادي في الاسراف فيما أضحى عند البعض
من صغائر وأعراف تكمن فيه فتنة يصعب التجاوز
عنها بحجة أنها من الاخطاء التي تستوجب
الصفح الجميل، وهذا في غفلة واضحة عن
أن الفتنة أشد من القتل!

â–« ومع كل تلك الغفلة التي بلغت ذروتها عند السواد
الاعظم من العباد إلا أن الرحمة الإلهية تأبى إلا أن
تكون عنوانا للستر والفضل دون أن تعطل ضرورة
انفاذ العدل. ولكل أمر كتاب ولا تخلو محبة من
خصلة العتاب.

روح الندى 06-02-2020 05:21 AM


دُمتَمْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ


يُسع ـدنى أإلـرٍد على مـوٍأإضيعكًـم


وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ


تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي


لآرٍوٍآح ـكُم أإلجمـيله


https://i.top4top.io/p_1613ctcwv0.gif

نبضها حربي 06-02-2020 06:03 AM

طرح رائع

الغنــــــد 06-02-2020 07:23 AM

الله يسعدك
سلمت يدياااتك

ويعطيك العااافيه

فزولهآ 06-02-2020 10:36 AM

طرح جميل

نجم الجدي 06-02-2020 11:43 PM

ياروعة ماطرحت
يعطيك العافيه على الاختيار

مجنون قصايد 06-03-2020 12:26 AM

عافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

نظرة الحب 06-03-2020 01:59 AM

طرح رائع ومميز قلبي

عـــودالليل 06-03-2020 02:05 AM

مُعجب بكل ماشاهدت
وقرأت خلال تواجدي على هذا
الموضوع

دليل جمال ذآئقه
عالية المستوى ودقه في إختيار الطرح

شكري لك
من القلب على مجهودك

محمدالحريري

لا أشبه احد ّ! 06-03-2020 01:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الندى (المشاركة 3714878)

دُمتَمْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ


يُسع ـدنى أإلـرٍد على مـوٍأإضيعكًـم


وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ


تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي


لآرٍوٍآح ـكُم أإلجمـيله


https://i.top4top.io/p_1613ctcwv0.gif


شكراً من القلب على جمال حضورك
اسعدني تواجدك الرائع بمتصفحي
لا حرمني الله روعة وصالك
كل الود وباقة ورد’


الساعة الآن 09:45 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية