منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   …»●[الروح الرياضيــهـ والتنافس الشريــف ]●«… (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=22)
-   -   نــبال بتال ترمي بشرر !! (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=25800)

نظرة الحب 10-14-2010 12:05 AM

نــبال بتال ترمي بشرر !!
 
لا اعلم بأي حديث ابدا

فكل بدايه ستقودني الى غصه ..

كنا في السابق ننظر لك يا بتال على انك اعلامي تملك من الوعي الكثير ولو تلونت احياناُ الى ماتحب ولكن نجد

لك العذر انها طبيعه بشريه بعدم المقدره على فصل الميول 100 %


( 1 )

يا عزيزي بتال القوس لك الحق بأستضافة من تشاء ولكن ليس لك الحق بأستغلال رجل قد اصابته لوثه في عقله

لتظهره امام الملا ليرمي بكلام يندى له الجبين امام الكل ...

اسئلك بالله يا بتال هل ترضى ان تظهر انت بالصوره التي ظهر بها فهد الغشيان

( 2 )


ظهور فهد الغشيان بهذه الصوره المخجله وترديد عبارات غير متزنه وغير مسئوله هي محاولة تشويه طبيعيه

منك يا بتال لكل ماينتمي الى وطننا وان كنت تعتقد انك بذلك تشوه الهلال او تحاول اسقاط ما منتج على الهلال


( 3 )

سيتسأل كل ذو عقل من المشاهدين هل كل من مارسو الرياضه في بلدنا مخطئون وفهد الغشيان هو الصح !

هل جميعهم كما قال فهد الغشيان شحاذين منافقين وفهد الغشيان الرجل الحقيقي والبقيه مزيفون ...


( 4 )

محاولة اقحام اسم الامير عبدالرحمن بن مساعد في المقابله هي محاولة تذاكي غبيه من معد امام رجل


اصابه ما اصابه من لوثه عقليه , الهدف منها ففط محاولة تشويه للامير رغم ان الغشيان انتقل الى النصر قبل


قدوم الامير بمراحل وسنين ...


( 5 )


التطرق لان الغشيان لم ياخذ حقوقه في الهلال لا يعني اطلاقاً انه اخذ حقوقه في النصر ولكن تمرير الاولى كفيل

بتجنب الوقوف عند الثانيه من شيخ المتذاكرين بتال وفريق اعداده .


( 6 )


مجرد ذكر الغشيان لمحبته لفيصل بن تركي كفيله بمنتجة ما قاله الغشيان بالسلب عن اي شي نصراوي .


( 7 )

تحدث الغشيان عن الاحتراف واننا لا نملك الاحتراف وتفاخر بأحترافه في اوروبا وتحديداً في هولند ولمدة شهر

وتناسى هو والمذيع الحديث لماذا عاد بعد شهر فقط ان كان يبحث عن الاحتراف الحقيقي طالما انه وجده في اوروبا


( 8 )


حديث الغشيان يبكي ويدعو للسخريه وربما يبهج من تعودو النعيق ومحاولة تشويه كل مالدينا من ايجابيات .


( 9 )


تمنيت يا بتال ان تتريث قبل عرض هذا التقريير ( التغرير ) وتسأل نفسك هل هذه هي المهنيه والامانه الاعلاميه

تمنيت فقط ان تتذكر انك تطل على العالم العربي اجمع من خلال قناة العربيه

تمنيت ان تعي وتدرك انك تشوه كل ماهو سعودي بفعلتك تلك

تمنيت ان تعي وتدرك حجم الامانه الملقاه على عاتقك من اعلى هرم في الجروب تمنيت ان تضع امام عينك

الشيخ وليد ال ابراهيم ان كانت امانتك الداخليه قد غيبت برغبتك .




( 10 )


سيفرح كثيراً بما قدمت محمد نجيب ورفاقه فأنت اهديت له طُعم سيلوك فيه لتشويه كل ماهو سعودي وسيساعده

في ذلك رجال اربعه هم يظنو انهم اهل حق واهل تغيير ولا يعلمو انهم داخل دائره كبيره تدور بهم وهم لايعلمون

الى اتجاهات لا يدركونها ولو عرفو محمد نجيب ومن خلف محمد نجيب لتعقلو واقسم اني اعرف جيداً من يخطط

وما المخططات واملك ما املك وسيحين الوقت لتعرية كل شي بأذن المولى .


( 11 )


عزيزي بتال السبق الاعلامي والتميز كنت اعتقد انك تدركه جيداً ولكن بعد ( تغرير ) هذا اليوم ستبحث عن

خطك كثيراً الذي كان الجميع يعتقد انك تسلكه بجداره ولكنك سقطت في فخ الغباء المدقع .


اثق انك كنت فقط تحاول التشويش على الهلال بهذا التغرير ولكن ثق انك بما قدمت شوشت على كل ماهو جميل

وعلى كل ماهو نبيل وعلى شرف مهنتك وعلى كرامة الانسان فقد اظهرت شخص لا نسال الله له سوى الهدايه

واسترداد عافيته وتجنيبه كل مايذهب العقل .


كم اتمنى ان يشاهد الحلقه الشيخ وليد ال ابراهيم ففيها انتهكت اليوم كرامة مواطن سعودي عُـلب عقله وقدم

وجبه للضحك والسخريه على مائدة العربيه لاهداف ابسط مايقال عنها انها سخيفه جداً ولا تستحق ان يتجرد

الرجل من مرؤته ومهنيته .


أتـــ ع ـــبت حســـادي 10-14-2010 07:02 AM


جنــــون 10-14-2010 11:53 AM

يعطيك الف عافيه
لاهنتي

نظرة الحب 10-14-2010 01:32 PM

شاكره مروركم العطر

اخـــراحساس 10-18-2010 03:13 PM


نظرة الحب 10-18-2010 05:11 PM

شاكره مرورك العطر

عـــودالليل 10-18-2010 10:26 PM

يعطيك العافيه

دووم هالتميز ماشاء الله عليك
ربي يحفظك

نظرة الحب 10-18-2010 11:30 PM

شاكره مرورك العطر


الساعة الآن 08:51 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية