منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   سخاء وكرم عائشة رضي الله عنها (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=117652)

ملكة الجوري 03-30-2017 11:38 PM

سخاء وكرم عائشة رضي الله عنها
 




http://dl5.glitter-graphics.net/pub/...q08zrkifkj.gif

سخاء وكرم عائشة رضي الله عنها


ورعُ أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها وزهدُها وخوفها من خالقها.. تتلاشى عند ذلك الكلمات، وتهرب حينئذٍ المعاني؛ خجلًا أن تدرك بلوغَ الثناء الذي يليق بها.


لقد كانت رضي الله عنها رمزًا في الكرم، وغاية سخاء النفس، كيف لا وقد تعلَّمتها ممن كان أصلَ الكرم والوفاء؛ ومعلِّم البشرية كلِّها أخلاقَ الخير؛ رسولنا صلى الله عليه وسلم؟! وكذلك كان أبوها الصديق رمزًا في السخاء والكرم؛ فقد أنفق كلَّ ماله للدعوة، وكان رجلًا تاجرًا ذا ثراء، ولما سأله النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ماذا أبقيتَ لأهلك؟)) قال: أبقيتُ لهم اللهَ ورسولَه[1].


ولقد كانت رضي الله عنها تتصدَّق في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بالتمرة والتمرتين، وهذا كان كلَّ الموجود عندها، فقد قالت رضي الله عنها: جاءتني امرأةٌ ومعها ابنتان تسألُني فلم تجد عندي غيرَ تمرة واحدة فأعطيتُها، فقسمَتها بين ابنتيها، ثم قامت... الحديث[2].


واستمر هذا السخاء في حياتها تسعَد به ويَنشرح صدرُها له، وإليك بعضَ هذه النماذج:
بعث معاويةُ رضي الله عنه وعن أبيه إليها مرَّة بمائة ألف درهم؛ فما أمسَت حتى فرَّقَتها، فقالت لها خادمتُها: لو اشتريتِ لنا منهم بدرهم لحمًا؟ فقالت: ألا قلتِ لي؟![3].


وقال عروة ابنُ أختها: إنَّ عائشة تصدَّقت بسبعين ألفًا، وإنها لترقِّع جانبَ دِرعها؛ رضي الله عنها[4].


وبعث إليها ابنُ الزبير رضي الله عنه بمالٍ بلغ مائةَ ألف، فدعَت بطبق؛ فجعلَت تقسم في الناس، فلما أمسَت؛ قالت: هاتي يا جاريةُ فطوري، فقالت: يا أمَّ المؤمنين، أمَا استطعتِ أن تشتري لنا لحمًا بدرهم؟ قالت: "لا تعنِّفيني، لو ذكَّرتيني لفعلت"[5].


فهكذا صار السخاءُ مِن جبِلَّتها، حتى إنها لتَبيع ممتلكاتها لتتصدَّق بثمنها، حتى غضب ابنُ أختها عبد الله بن الزبير، فقال: لتنتهينَّ عائشة أو لأحجرنَّ عليها!

[1] رواه البخاري في فضال الصحابة (527).

[2] البخاري (1352)، ومسلم (2629).

[3] الطبقات لابن سعد (8 /67)، وحلية الأولياء (2 /47).

[4] الطبقات (8 /66)، وحلية الأولياء (2 /47).

[5] المصدر السابق.



الشيخ عادل يوسف العزازي



فخآمه 03-31-2017 01:06 AM

بارك الله فيك

لا أشبه احد ّ! 03-31-2017 03:01 AM






آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك

ملكة الجوري 03-31-2017 05:21 AM

مروركم هو الأرقى ..
ووددي وعبق وردي.

محبتي لكم

http://www.tra-sh.com/up/uploads/1488667259751.gif

نجم الجدي 03-31-2017 05:49 AM

روووعة طرحك
واختيااااارك جنااااااان

الف شكر

نج نج

mns!mh 04-01-2017 03:55 AM

الف شكر ع الطرح

هدوء 04-01-2017 04:02 AM

يسلمو على روعة طرحك
لك الشكر والتقدير

كـــآدي 04-01-2017 05:04 AM

عوافي

RioO 04-01-2017 05:34 PM

بارك الله بك
و اثابك حسن ثواب
وجوزيت الف خير
لا حرمناك

عـــودالليل 04-01-2017 11:43 PM

شكرا من الاعماق
وشكرا لاختيارك هذا

الموضوع القيم والمفيد

في محتواه


إنتقآء اختيارك

جدا موفق دليل ذآئقه رفيعة

المستوى واناقة فكر



من الاعماق اقدم لك شكري


الحريري


الساعة الآن 06:53 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية