حديقة الأدب (6)
 

المرءُ يَسعى ثُم يُدرِك مَجْدَه
حتى يُزَيَّنَ بالذي لم يَفْعلِ

وتَرى الشَّقيَّ إذا تَكامَل غَيُّه
يُرمَى ويُقْذَف بالذي لم يَعْملِ

[الحيوان 50/3]
♦ ♦ ♦
ولبعض الأعراب:
إذا كنتَ في غير أهلك، فلا تَنسَ نصيبَك من الذلِّ.
[الحنين إلى الأوطان ص 152]
♦ ♦ ♦


قال أبو حنفية: إذا أتتْك مُعضلةٌ، فاجعَل جوابها منها.
[الصناعتين ص 50]
♦ ♦ ♦

كلُّ أملٍ ظَفِرتَ به، فعُقباه حُزنٌ؛ إما بذَهابه عنك، وإما بذهابك عنه.
[رسائل ابن حزم 335/1]
♦ ♦ ♦

إيَّاك والدنيا الدنيَّةَ إنها
دارٌ متى سالَمتَها لم تَسْلَمِ

وتَجنَّب الظلمَ الذي هلَكَتْ به
أُممٌ تَوَدُّ لوَ انَّها لم تَظْلِمِ

[عين الأدب والسياسة ص 45]
♦ ♦ ♦

رُبَّ أمرٍ تتَّقِيه
جرَّ نفعًا تَرتَجيه

خَفِي المحبوبُ منه
وبدا المكروهُ فيه

[رسائل أبي بكر الخوارزمي ص 43]
♦ ♦ ♦

قيل: مَن لم يتعلم في صِغره، لم يتقدَّم في كِبَره.
[أحاسن المحاسن ص 148]
♦ ♦ ♦

ما وهَب الله لامرئٍ هِبَةً
أفضلَ مِن عَقْله ومِن أَدَبه

هما جمالُ الفتى فإن فُقِدا
ففَقْدُه للحياةِ أجملُ به

[أحاسن المحاسن ص 148]
♦ ♦ ♦

قال بعض علماء السلف الصالح:
هما أمران مَثواك بينهما؛ راضٍ عنك، فهو يَمنحك أكثر مما هو لك، وساخطٌ عليك يَنتقصك من حقك.
[أخلاق الوزيرين ص 16]
♦ ♦ ♦

[قال] الشافعي:
كنتُ أرى إذا تناظَر اثنان في مسألة، وكان أحدهما يُناظر ويَضحك، ظنَّت العامَّةُ أنه هو المُصيب، فقَضَوْا له على صاحبه.
[مناقب الشافعي ص198]

يسعدك الله على الموضوع
وعلى اختيااااره الا كثر من رووووعه

شكرا يعطيك العااافيه

نجمكم

الله يعطيك العافية تسلم الايادي
على هذا الطرح رائع
تحياتي وووودي

ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

تسلم يمينك
ودام عطائك العذب
پآقة ورد
http://www.hamsatq.com/vb/images/fac/14.gifhttp://www.hamsatq.com/vb/images/fac/14.gif

أن سبق الحرف فالقلم يبقى ذكره بالقرآن
حروف جميلة تستحق الو قوف من يد ما نعدمها
هنــا
تقبلوا مروري واعجابي


:3 z o t e (83):

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
نجم الجدي

حضوركي شرف لي
نورتي عزيزتي
ملكة الجوري

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
نديم