إختــلآف .,’
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته..
القلب والفؤاد كلمتآن ولكنهما تختلفان , ليس كما يعتقِد البعض
أن المعنى واحد.. هُناك فرق , القلب مكانه الصّدر وهو اللُب,
كما قال تعالى( (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور)،
اما الفؤاد: يرتبط بالمخ والإشارات العصبيه وجميع الحواس ومنها المهاد وهو الإحساس بالألم وجزء آخر يحتوي العاطفه , وقد يكون الفؤاد فارغ ويتعطّل عند حدوث أي صدّمه ويحدث خَلل بالذاكرة .. وإليكم قِصه أُم موسى عليه السلام , كما ورد في قوله تعالى:
(وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ).. شتّان ما بين القلب, وبين الفؤاد,
وقد يتعطّل الفؤاد, بينما القلب يبقى كما هو,
حيث ربط الله على قلب أُمِ موسى عليه السلام,,
وكما ورد في الاحاديث
(رَوَى مُسلِمٌ فِي صَحِيحِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ،
هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْإِيمَانُ يَمَانٍ،
وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ، وَرَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ).

ويبقى القلب الذى ف الصدر هو المسؤول عن الجوارح ,
السمع والبصر والفؤاد أدوات تصب في القلب وحينها يتحكم
عقلانياً بالّين والصبر ,
قال الله سبحانه وتعالى:
(إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)
ويتّضح مِن ذلكَ أن القلب عضله كـ بقيه الأعضاء بجسم الإنسان
الأذن عضو نسمع به ,العين عضو نبصر بها ,القلب عضو نعقل به,
وما إلى ذلك من وظائف آخرى للقلب كـ ضخ الدم ..
تحدثنا عن القلب والفؤاد وهي جزئيه من جسم الإنسان وحواسه ,
فكيف لنا لو نظرنا لبقيه الأعضاء
فسبحان الذى بيدهِ ملكوت كل شيء
أخطاء فادحة بلغتنا العربيه نقع بها ..
وهي أم اللغات لغة القرأن الكريم ..
أولها كتابه ..
آللهم صلى وسلم على نبينا محمد ..
الصحيح تُكتب هكذا:
آللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..
وعندما تبدا بكلمه الصلاة
تكتب :
صلى الله عليه وسلم
:
ليس المعنى ان تتفنن بكلمآت مزبرجة
وتشكيل لكل حرف وانت بعيد عن المعنى واللفظ
المقصود هُنا .. أن تكتب الكلمة في موضعها الصحيح
كـ لفظ ومعنى .. وكثير من الكُتًاب والشعراء يقعون بها..
اليس من المفترض أنْ تعرف معنى الكلمة قبل إدراجها في النص
نجد كلمة :ضوء ونور, في اغلب النصوص الأدبيه
موجود ه كـ إستعارة ولكن قبل الاستعارة احدث خطأ لغوي
ليس من البلاغة ان تكتب نور الشمس وضوء القمر
فالضوء يخص الشمس أي المصدر الأساسي
والنور يخص القمر حين تضع تشبيهاً بالنص
فلا اريد ان اقتبس نصوص مخجله
اكتفي بامثله بسيطه جداً
امشي تحت نور الشمس
أو اسهر مع ضوء القمر ..

قال تعالى (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا
وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ
مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )

كل الود والتقدير

سلمت وسلم قلمك الرااقي

شاكرين لك
تقديري

سلمت/ي على الطرح
يعطيك العافيه
بالتوفيق
واصل/ي

ليس المعنى ان تتفنن بكلمآت مزبرجة
وتشكيل لكل حرف وانت بعيد عن المعنى واللفظ
المقصود هُنا .. أن تكتب الكلمة في موضعها الصحيح
كـ لفظ ومعنى .. وكثير من الكُتًاب والشعراء يقعون بها..

المعاند

بهالجزئيه بالذات جمعتت كل المعنئ بها
رائع انت و هدا مقال منك جميل جدا
وليتهم يعوني صديقي
ابدعت وربك

سينقل للقسم المناسب

مقال جميل جدا
يا معاند
اعجاب وتقيم وختم وتنبيهات

اهلاً بك
وشاكر لمرورك العذب

كل الود
.,

اهلاً بحضورك
سلمتِ

,’

الفاضلة / إدمآأإن

حيآك الله والروعة والجمآل
بحضورك
لآهنتِ
.,

الضاميه / اهلاً بك وبحضورك
الاجمل مرورك وتواجدك المميز
لآعدمنآك
.,

مقال رااااااااائع معاند

اعجابي وتقييمي

طرح جميييل بارك الله فيك

فعلاً اللغة العربية بحرٌ واسع ولكي نتقنها لابد من التوسع والابحار فيها ،
كلنا مقصرون ونكتب حسب مانراه ، اوقات قد نبحث عن المعنى والكلمة المناسبة ،
ويعتبر اجتهاد ، لمن يريد ان يتعلم ،
احياناً فعلاً تمر علي كلمات ولكن لاتكون واضحة المعنى فابحث عنها لاصل اننا مقصرون
مع لغتنا ، لغة القران ,, عفا الله عنا ..

معاند الجرح /

موضوع جداً راقي برقي فكرك ، استمتع بقراءة مواضيع هادفة كــ موضوعك ،
سلمت يمناك ودام هذا الرقي والفكر النير ..
بانتظار مايجود به قلمك من فكر ..
تحياتي وتقييمي ..

وقفة تدبر إضافية إن سمحَ لِي الرفيق : معاند .

بعد إضافة هذه المعلومة ..
لِي سؤال هُنا أطرحهُ :
لو تمَّ تبديلَ قلب شخص بقلب شخص ٍ آخر ما الذي يحدث ؟!
هل هنا يأخذ المريض ذاكرة قلبه وتصرفاته

صمت القمر/ اهلاً بك وبحضورك
الاجمل مرورك وتواجدك المميز
لآعدمنآك
., /

/

البيلسآن / اهلاً بك وبحضورك
الاجمل مرورك وتواجدك المميز
لآعدمنآك
.,

/

نعم اختي الفآضلة غيم

مداخلة ثريه اشكرك عليها اللغة العربيه هي لغتنا
ومن المؤسف أن البعض ابتعد عنها ولا يعلم

حياك الله مودتي وتقديري
\.,

غزلان / اهلاً بك وبحضورك
الاجمل مرورك وتواجدك المميز
لآعدمنآك
.,

هَوس:
ويشهد الله أنّ حضورك إضافة ثريه ونستفيد منها
وأهلاً بك ..

/

أهـلاً بعودتك القديرة : هَـوس..

نعم أختي الفاضلة العقل يوجد بالقلب
وقال تعالى: أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا.{محمد:24}.
ولم يقل : أم على أدمغتهم أقفالها . وانظر ما أصرح الآية هذه في أن التدبر وإدراك المعاني به إنما هو القلب،
ولو جعل على القلب قفل لم يحصل الإدراك ؛ فتبين : أن الدماغ ليس هو محل الإدراك كما ترى ... .
ثم ذكر عددا كبيرا من الآيات وبين دلالتها كما سبق ثم قال رحمه الله:
وأما الأحاديث المطابقة للآيات التي ذكرناها والدالة على أن محل العقل القلب فهي كثيرة جدا:
كالحديث الصحيح والذي فيه: أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ.
ولم يقل فيه: ألا وهي الدماغ.
وكقول أنس رضي الله : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. قَالَ فَقُلْنَا:
يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا.
ولم يقل: يا مقلب الأدمغة ثبت دماغي على دينك....

كذلك سلامه الدماغ مرتبطه بالعقل وسلامة العقل مشروطه بسلامة الدماغ ولا يعني أن ّ مركز العقل هو الدماغ حيث أنْ الدماغ مرتبط أيضا مع بقيه أعضاء الجسم

اما عن سؤالك ..

إلى الآن لم تتضح الصورة رغم نشر بعض القصص
ولكن لا نعلم عن صحتها حيث تم مع ناس ولم تتم مع نا س آخرين
أي غير متساويه في هذا التباين..

وباعتقادي أنا أرى أن القلب يرسل إلى الدماغ وهو مخزون الذاكرة أي
الأرشيف كجهاز كمبيوتر وحين رجوع العقل الذي هو في القلب يتفكر يتدبر يتعقل
هل المعلومه التي في الدماغ صحيحة عند قراءة العقل لها فإن كانت صحيحة وعقلانيه
تثبت في القلب وإن كانت غير صحيحه تنمسح من القلب وتبقى في الدماغ مسجله
ولكنها غير ثابته وتنتهي بالنسيان.. لذلك
القلب لو نقل يتكيف مع الشخص الآخر حسب ما يراه في يومه الجديد
مثلاَ لو شخص كافر ونقل له قلب مسلم القلب لمن هل المسلم ليس له نصيب
من اسلامه او ان الكافر نجى ببدنه بسبب قلب المسلم
لا اعتقد هذا حسب علمي والله اعلم

إرتواء نبض

أهــلاً بك الروعة تكتمل بتواجدك
العطر ’’ لآنتِ

مودتي وتقديري
.,

مقال جميل فاضلي
سلمت

500
تقييم
اعجاب

صحيح اخي معاند ماقدمت
واتفق معك في كل ماقدمت

نحن اهل اللغه فاين لغتنا
اتحدث عن نفسي العامية هي الطاغيه
والاقرب للوصول
عكس اللغه الفصحى التي اعتدنا بان تكون فقط
في اي قرار او خطبه او توجيه توبيخ لبعضنا
وهذا دليل قوتها وضعف العاميه التي نستخدمها

نحن مثقفون فلماذا لانطور من ذاتنا
ونصبح نموذج حي لمن حولنا

انا يشدني شي مهم
لو تلاحظون من يستخدمون الفصحى اغلبهم
من فلسطين او العراق في تقديم اطروحاتهم
اهنيهم واقف احتراما لهم

لكن اين موقعنا من الاعراب نحن

أهـلاً بك هدوء
الأجمل حضورك الرائع

لآعدمنآك
.,

/
الأستاذ القدير / محمد ( عود الليل)
اهـلاً برائحة المسك والعنبر
أولاً : اشكرك لكرمك الباذخ وانت سيد العطا
ثانياً: تعقيبك جميل وشرح رائع لايقل عن جمآل روحك
كفيت و وفيت
تسلم لآهنت
.,

جميل جدا
احسنت

كآدي/
أهلاً بك.. الأجمل حضورك
لآهنتِ
.,