منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   التبرّج (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=113404)

ملكة الجوري 01-20-2017 06:36 PM
التبرّج
 




.

http://store1.up-00.com/2015-10/144617271932.png

http://up.arabseyes.com/uploads2013/...4515883486.gif
الــتــبـــرّج

http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...a90gwy5jg6.gif
.
التبرّج هو إظهار المحاسن التي أمر الشرع بسترها، ومحاسن المرأة التي تقصد إلى إبدائها فتعجب الرجل وتفتنه وتغيّر قلبه:
تارة تكون باعتبار الملبس وحده، كلون الملابس وما فيها من بهارج وزينة ملفتة.
وتارة باعتبار البدن وحده، كإظهار شيء من لون البدن.
وتارة باعتبار حركة البدن، كالتمايل والتبختر.
والمطلوب شرعًا هو سدّ باب الافتتان بالمرأة، وافتتان المرأة بالرجل.
والتبرج المحرّم هو التبرّج لمن لا يحلّ التبرّج له، وقد استحبّ الشّرع التبرّج للزّوجِ مطلقًا بكل من الثلاثة الأنواع.
وأباح أنواعًا أخرى من إظهار الزينة في الملبس لغير الزوج من المحارم وغيرهم، وتغاضى عن نوع ثالث مما لا يمكن الاحتراز منه من حركة البدن، لطبيعة جسم المرأة، للمحارم وغيرهم، أي: ولو لغير الزوج في النوعين الأخيرين.
وأمرَ الرجلَ بغضِّ بصرِه ومراقبةِ قلبه في النّوعين الأخيرين.
واشترطَ فيما يَظهرُ للمحارمِ من الرجال: ألا تقعَ به فتنة، فإن وقعت فتنةٌ واشتهاءٌ، زالتِ الإباحةُ وحلّتِ الحرمةُ.
وهذه أمورٌ تعرَفُ بتتبُّعِ مواطنِ الأمرِ والنّهيِ الشرعيَّين، وكلامِ الفقهاءِ عليها، لا يَحتملُ المقامُ هنا التطويلَ بها.


وهذا نصٌّ جامعٌ من كلامِ الإمامِ الهيتميِّ الشافعيِّ، رحمه الله من كتابه: (الزّواجر عن اقتراف الكبائر) [1/259]، وفيه الكلامُ على الأنواع الثّلاثة باختصارٍ.
قال رحمه الله:
"(الكبيرة الثّامنة بعد المائة):
لبسُ المرأة ثوبًا رقيقًا يصفُ بشرتَها. وميلُها، وإمالتُها.
أخرج مسلمٌ وغيرُه: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا» (صحيح مسلم [2128]).
و«كَاسِيَاتٌ»، أي: مِن نعمِ الله.
و«عَارِيَاتٌ»، أي: من شكرِها.
والمرادُ: كاسياتٌ صورةً، عارياتٌ معنًى، بأن تَلبَس ثوبًا رقيقًا يصِفُ لونَ أبدانهنّ.
و«مَائِلَاتٌ»، أي: عن طاعة الله، وما يلزمُهنَّ فعلُه وحِفظُه.
و«مُمِيلَاتٌ»، أي: لغيرهنَّ إلى فعلهنَّ المذمومِ، بتعليمهنَّ إياهنَّ ذلك.
أو: «مَائِلَاتٌ»؛ يِمشينَ متبختِراتٍ، «مُمِيلَاتٌ» لأكتافهنَّ.
أو: «مَائِلَاتٌ»؛ تمشّطنَ المِشطةَ الميلاء، وهي مِشطةُ البغايا، «مُمِيلَاتٌ»: أي يمشّطن غيرهنَّ تلك المِشطةَ.
«رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ»: أي يكبِّرنها، ويعظِّمْنَها بلفِّ نحوِ عمامةٍ أو عصابةٍ".

ثم قال الهيتميّ رحمه الله بعد كلام:
"تنبيه:
ذكرُ هذا من الكبائرِ ظاهرٌ، لما فيه من الوعيدِ الشَّديد، ولم أر مَن صرَّح بذلك، إلا أنه معلومٌ بالأولى ممّا مرَّ في تشبُّههنَّ بالرّجال.
قال الذّهبيُّ: ومن الأفعال التي تُلعَن المرأةُ عليها:
إظهارُ زينتها؛ كذهبٍ أو لؤلؤٍ من تحت نقابها، وتطيُّبُها بطيٍب، كمسك إذا خرجت.
وكذا: لبسها عند خروجها كل ما يؤدي إلى التّبهرج، كمصوغٍ برَّاقٍ، وإزارِ حريرٍ، وتوسعة كمٍّ وتطويله.
فكل ذلك من التّبهرجِ الذي يمقُتُ اللهُ عليه فاعلَه في الدنيا والآخرة، ولهذه القبائح الغالبة عليهنّ قال عنهنَّ النبي صلى الله عليه وسلم: «اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ» (صحيح البخاري [3241])" ا.هـ. كلام الهيتمي.

قلتُ:
وما نقله الهيتميّ عن الذّهبي، هو من كتاب (الكبائر) المنسوب إليه، وفي نسبته نظر ظاهر، والصحيح أنه لا يصحّ إليه.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك



http://store1.up-00.com/2015-10/1446172719211.png



ملاكـ

نظرة الحب 01-20-2017 08:11 PM
طرح رائع قلبي

طهر الغيم 01-20-2017 09:34 PM
الله يجزاك كل خير على مجهودك...
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك...
ننتظر جديدك...

جنــــون 01-20-2017 09:52 PM
طرح رائع
الف ششكر

ضامية الشوق 01-20-2017 10:32 PM
سلمت يمنــآك
طرح جميل جدا

أبو إبتهال 01-20-2017 10:57 PM
ماشاء الله تبارك الرحمن

ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه

‏لك كل
تقديري واحترامي

مجنون قصآيد

‏http://www.gsaidlil.com/vb/

فخآمه 01-20-2017 11:05 PM
جزاكِ الله خير..

كـــآدي 01-21-2017 01:59 AM
بارك الله فيك والله لايحرمك الاجر والمثوبه

هدوء 01-21-2017 02:11 AM
طرح رائع
تسلم ايدك ويعطيك الف عافية
بانتظار جديدك
تحياتي

نجم أبو أحمد 01-21-2017 02:24 AM
موووضوعك رووووعة

واختيااااارك ذووووق وكله حلااااا
ابدااااع

يعطيك العااافية

نجمكم

نسمات اشتياق 01-21-2017 06:56 AM
جزاك الله خير

ورده 01-21-2017 03:37 PM
سلمُ لنا هذُآ الذوُوُق ..الذُي يقطفُ لنا..
آجمًل العبارات وٌآروعهـــاآ..||
ماأننحرُم منُ ذآئقتُك الجميلهُ والمميزهُ..
لآحرمنـــآآك...

RioO 01-23-2017 03:05 PM
بارك الله بك ي نقاء

غيم 01-23-2017 05:35 PM
جزاكِ الله خيراً ..
تحياتي /

ملكة الجوري 01-24-2017 01:29 AM
بتلات من الورود تنثني لمروركم العطر
لكم ودي
http://www.tra-sh.com/up/uploads/1475292681912.gif

لا أشبه احد ّ! 01-24-2017 01:38 AM
*،




آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك

ريحانة الدنيا 01-24-2017 01:56 AM
الله يجزاك الخير ملاك

عطر الغمام 01-25-2017 12:54 AM
سَـلِمتْ الأيَـادي , و بُـوركَ في عطَــائها الـفَــريد
اختيَـار مُـوفَّـق استَـمتـعنَـا بتـصفُّـحه ..

جَـنائن من الوَرد , و عَـاطِـر التَّـقدير لسُموّك
أَلف ألف شُكْــر ..

عـــودالليل 01-25-2017 12:59 AM
اختيار جميل جدا
يدل على ثقافه عاليه

شكرا من القب
على هكذا طرح

ملكة الجوري 01-25-2017 08:56 PM
بتلات من الورود تنثني لمرورك العطر
لكم ودي
http://www.tra-sh.com/up/uploads/1475292681912.gif


الساعة الآن 12:32 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية