ليت العذول يكف عذلن عذلني
وياخذ عيوني لاجل منها يشوفك

«كأني غَداةَ البَينِ يَوْمَ تَحَمَّلوا
لدى سَمُراتِ الحيّ ناقِفُ حَنظلِ».


*بمعنى: لقد وقفْت أبكي في الحيِّ عندَ أشجارِ أُمِّ غيلانَ صبيحةَ فراقِهِمْ يومَ ارتحلُوا كأنَّي أشقُّ الحنظلَ بظُفْرِي (لأن الحنظل يتميز بمرارته، ليجد أثرًا أمرّ في حلقه وعينيه وأنفه) لأستخرجَ منْهَا حَبَّهَا.

سأُحسِنُ الظنَّ مهما طالَ بي أملي
كَم مُستحيلٍ بحُسنِ الظنّ نِلناهُ..

صلاحُ أمركَ للأخلاقِ مرجعُهُ
فقوم النفس بالأخلاق تستقمِ

و النفسُ من خيرها في خيرِ عافيةٍ
و النفس من شرها في مرتعٍ وَخِمِ

تطغى إذا مُكِنَت من لذةٍ و هوىً
طغي الجياد إذا عضَّت على الشُكُمِ

- مِنْ بُردة شوقي

‏القلبُ بُستانٌ وأنتَ السَّاقي
يا مَن "أتَمَّ" مكارِمَ الأخلاقِ"

صلَّى عليكَ اللهُ ما اشتقنا إليكَ
وسارتِ الدَّمعاتُ في الأحداقِ

تَفَضَّلَتِ الأَيّامُ بِالجَمعِ بَينَنا
فَلَمّا حَمِدنا لَم تُدِمنا عَلى الحَمدِ

فَجُد لي بِقَلبٍ إِن رَحَلتُ فَإِنَّني
مُخَلِّفُ قَلبي عِندَ مَن فَضلُهُ عِندي

وَلَو فارَقَت نَفسي إِلَيكَ حَياتَها
لَقُلتُ أَصابَت غَيرَ مَذمومَةِ العَهدِ

المتنبي