![]() |
كثيرًا ما تجد بين الجهلاء من تُعجبك استقامته وبين العلماء من يُدهشك اعوجاجه، وإن كان صحيحًا ما يقولون من أن العلم ما ينتفع به صاحبه، فكثيرٌ من الجهلاء أعلم من كثيرٍ من العلماء. فلا تُبالغ في تقدير فلسفة الفلاسفة وعلم العلماء، ولا تنظر إليهم نظرًا يملأ قلبك رهبةً، ولا تغل في احتقار الجهلاء وازدراء العامة والدهماء، ولا تكن ممن يقضون حياتهم أسرى العناوين وعبيد الألقاب.
â—ڈ النظرات | مصطفى لطفي المنفلوطي |
الإنسان قادر على العظمة والحب والنبل والرحمة لكن لا تنسوا أبدا أن قدرته على الشر لا حدود لها، من المحزن أنك لو تخيلت أسوأ أشكال التعذيب التي قد يتعرض لها البشر فستكتشف أنها مورست بالفعل في مكان ما، إن كان هناك صوت واحد يتبع مسيرة الإنسانية فهو الصراخ.
— ديفيد غيميل |
"لكل إنسان صوت خاص يُرافقه
طوال حياته، لكنه نادراً مايَنصُت له . قبس.. |
عندما تتذوق الصعوبات في حياتك سيصبح عقلك أكبر من عمرك بكثير، فَ كل أذى هو مستوى جديد من النضج، فمن لا يتألم لا يتعلم.
قبس.. |
«وأحبُّ ما يكون إلى العربِ الغيث، فلهذا يتذكرون به الأحباب، ويحِنّون عنده إلى الأوطان، ويتمنّونه حتى لرمِمهم وأمواتِهم، وإن كان لا يُسمنهم ولا يُغنيهم من جوع، غير أنّهم يُحبون لهم ما يُحبون لأنفسهم، وذلك بهم غاية الأماني .. وقد قال شاعرهم:
وَما السُقيا لِتَبلُغَهُ وَلَكِن وَجَدتُ لَها عَلى قَلبي بُرادا» السقاف| العود الهندي |
أشدُّ سجونِ الحياة فكرةٌ خائبة يُسجن الحي فيها، لا هو مستطيع أن يدعها، ولا هو قادر أن يحققها؛ فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوله لا يتقدم إلى نهاية؛ ويتألم ما يتألم ولا تزال تُشعره الحياة أن كل ما فات من العذاب إنما هو بَدْء العذاب.
â—ڈ وحي القلم | مصطفى صادق الرافعي |
سيراهنون على الملل، والنسيان، وغَلَبة العاداتِ التي لم تتغير، والبطش، ومكرِ الليل والنهار. فراهن أنتَ على المثابرة، والتواصي، وتغيير العادات، والعزم، وسعي الليل والنهار. ï´؟وَقُل اعْمَلُواï´¾.
â—ڈ د. هبة رؤوف عزت |
|
"ستتحسن علاقتك بالناس كثيرًا حين تستغني عنهم، ليس استغناء المجافاة وعدم الاكتراث، بل استغناء عدم الانتظار وعدم التوقع وعدم الاحتياج، ستحبهم أكثر، لأنك حين تريدهم فلأنفسهم لا لنفسك، وسيحبونك بدورهم أكثر، لأنك لن تحاصرهم بالعتب واللوم والانتظار."
— جلال قفيشة |
هناك أشياءَ كثيرة أكرهُها في المجتمعِ المُعاصِر، وأولاً أودُّ أن أعبَّر عن كرهي لحقيقةِ أنّ كلّ شيء وكلّ شخصِِ تقريباً للبيعِ. ليس فقط السَّلَع والخدمات، بلّ الأفكار، الفنّ، الكتب، الأشخاص، القَناعات، الشعور، الابتسامة كلّها تحوَّلت إلى سِلَعِِ، وكذلك الإنسانُ كلُّه، بكلَّ جوراحهِ وإمكانياتهِ. يترتّب على ذلك أن قلَّة قليلة من النّاسِ يمكنُ الوثوقَ بها. لا يقتضي بالضرورة أني أقصد عدم النّزاهة في العملِ أو الاستخفاف بالعلاقات الشخصيّة، بل أقصد شيئاً أعمق عندما يكون الإنسان للبيعِ، كيف نثق أنّه سيكون غداً هو نفسه الذي نعرفهُ اليوم كيفَ أعرف من هو أو لِمن سأمنّحُ ثقتي كيف أثِقُ أنّه لن يقتلني أو يسلبني..؟
- إريك فروم |
يقول ألبرت هوبارد : كُن مسرورًا حتى
العاشرة صباحًا وبقية اليوم سَيهتم بنفسه . قبس.. |
لا يمكن أن تتقبل النهاية وأنت ما زلت في طور بحثك عن طريقة جيدة للبداية
ما تظنه شيء ومايعيشه الناس شيء أخر معجب الشمري.. |
تشريح التجربة قد يجعلك تقف أمام الخسائر والاخطاء وتنسى الحياة في مفاصل
اللحظات العظيمة..لا تدمر ضوء الشعور بالانشغال في أضواء أخرى سطوعها مؤقت.. معجب الشمري.. |
ثمة حالات يستطيع فيها البشر احتمال الألم، حتى إلى نقطة الموت، لكن ثمة شيء لدى كل شخص، لا سبيل إلى احتماله، شيء لا يمكن التفكير فيه؛ ولا علاقة للشجاعة والجبن بهذا الأمر.
â—ڈ 1984 | چورچ أورويل |
الدموع هي صلاة أيضًا، فهي تسافر إلى الله عندما لا تجد الكلمات.
— جلال الدين الرومي |
"رأيت مقالًا عنوانه "تعايش مع حياتك التي لم تعشها" وجعلني ذلك أقف وأتفكر. كثيرٌ من حياتنا هو حدادٌ على مالم نصبحه. يا له من هدر، لم نضيّع أي فرص، ما أتى وذهب لم يكن مقدّرًا لنا."
- من مدونة glitteringroseangel. |
"عن مُنتهى دهشة الشِّعر، ومآلاته العذبة؛ أورد أحمد الصحيّح أحد سوانحه المليحة: "الشِّعرُ أن تمنحَ وجهك للأشياء؛ أن تتبرَّع بالدم لجدار، أو كرسي، أو نافذة"، يتقاطع مع ما أستلذّ به في هذا المعنى –وهو مذهبي– بيت إياد حكمي: «آيةُ الشِعر أن أُحدِّق حتى / يعتريني من الذُّهولِ ذهولُ»"
قبس.. |
ليس المكان هو الفخ إذ يصير في صورة، ففي الذاكرة ما يكفي من أدوات التجميل لتثبيت المكان في مكانه، لا لأنه فينا وإن لم نكن فيه، بل لأن الأمل هو قوة الضّعيف المستعصية على المقايضة. وفي الأمل ما يكفي من العافية لقطع المسافة الطويلة من اللامكان الواسع إلى المكان الضيق، أما الزمان الذي لم نشعر به الا متأخرين، فهو الفخ الذى يتربص بنا على حافة المكان الذى جئنا اليه متأخرين، عاجزين عن الرقص على البرزخ الفاصل بين البداية و النهاية...
— محمود درويش |
"برِّد حشايَ إن استطعتَ بلفظة"
المتنبي -على علوِّ مطامحه وارتفاعها- يدرك أنّ الكلمة أثمنُ ما يُبتغى، وأعزُّ ما يُنشد، وأنه لا شيء أقدر على إطفاء حرقة القلب ولوعة الحزن سواها. واستشفاعه بالكلمة وافتقاره لها؛ يزري بما كان من توسّلاته كلّها! — معاذ الجريد |
ليس المكان هو الفخ إذ يصير في صورة، ففي الذاكرة ما يكفي من أدوات التجميل لتثبيت المكان في مكانه، لا لأنه فينا وإن لم نكن فيه، بل لأن الأمل هو قوة الضّعيف المستعصية على المقايضة. وفي الأمل ما يكفي من العافية لقطع المسافة الطويلة من اللامكان الواسع إلى المكان الضيق، أما الزمان الذي لم نشعر به الا متأخرين، فهو الفخ الذى يتربص بنا على حافة المكان الذى جئنا اليه متأخرين، عاجزين عن الرقص على البرزخ الفاصل بين البداية و النهاية...
— محمود درويش |
"تعابيرُ المُحبِّين ومُكاتباتهم وأساليبهم في التشبيه إنما قصدوا بها بعضًا من مجموع، وجُزءًا من كُلٍّ، كأن أصِفَك بالورد وأنا أعني الرِّياض والفياض، أو أُشبِّهك بالقمر وأنت عندي ما حَوَت طِباقُ السماء، ويا ورِيدًا والقصدُ رُوحي، وهكذا كُل أمرٍ كان مِلء نفسك أعجَزَك شرحًا وتفسيرًا.."
قبس.. |
الغنى ليس أن تستطيع شراء الدنيا مجتمعه بل أن تجتمع الدنيا و لا تستطيع شراءك .
قبس. |
الشعر يكتب بالدموع، والرواية بالدماء، والتاريخ بفقاعات الصابون
لعبة الملاك - كارلوس زافون |
- مُنافسك الوحيد هو الشخص الذي عھُنت عليه بالأمس تحدى نفسك وليس الآخرين
قبس.. |
الساعة الآن 06:36 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية