الفلسفة هي ظل المعرفة والمعرفة هي ظل العلم والعلم هو الحقيقة والمنقذ. والخرافات هي ظل الجهل والجهل هو ظل التخلف والتخلف هو عين الفقر والبؤس والشر والنفاق ..

- فريدريك نيتشه

من أمارات توفيق الله ولطفه بعبده سرعة العود للطاعة بعد الذنب، وهي من معاني الأواب التي أثنى الله بها على خواص عباده.
قال سعيد بن المسيب : الأواب هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنبُ ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب.
فلا تقنط ولا تفتر من التوبة بعد الذنب واحرص من تقنيط الشيطان لك فود الشيطان لو ظفر منك بهذا! ��

قبس..

عند الخصام ارسلتُ له قائلة ،"من فضلك رد لي قلبي." فرد قائلاً ،"قلبك لي ولو اختلفنا





قبس..

كل أمر يخص مستقبلك فائت أو حاضرا !ينكد العيش أو يسره ؛ هو قضاء يكتبه الله المولى القدير لك سبحانه ،فلا نقلق أنفسنا بكثرة التفكير والحلول ،واعلم أن كثرة تشتت الذهن وتصريف جل الوقت في ذلك لا يُقدم ولا يؤخر . إذًا فعليك أن تقوّم وتقوي العبادة القلبية :
- بمعرفة الله حق المعرفة والتوكل عليه وحسن الظن به-.

فمن ظن بالله خيرا وتوكل عليه حق التوكل في جميع شؤون حياته الدينيه والدنيوية فلن يخيب ولن يخذل لانه توكل على الوكيل سبحانه وإن أصابه ما يكره في نظره القاصر فهو خير خير له .
استعن بالله وانشغل بما ينفعك
ولا تجعل الأفكار السيئة تسيطر عليك ..


قبس..

.

اقتباس من مدونتي التي لم تكتب قط

" ‏باتباع خطى الآخرين ؛ لا يمكنك أبدًا أن تكون أول من يصل ."

- مثل سويدي

بس هو حظنه وهالعمر كولش هوايا أوجاعه..


قبس..

حتى وإنْ بدَتِ السَّماءُ بعيدةً، إنّ الذي فوقَ السماءِ قريبُ"
فارفعْ يَدَيكَ إلى الإلهِ مُناجيًا .. إنّ الجُروحَ مع الدُّعاءِ تطيبُ"





قبس..

أصحّ العلاقات هي التي يمكن للطرفين فيها الجدال من دون الشعور بالتهديد، والتصالح سريعًا بعد الجدال، ورؤية الجدال في سياقه. المشكلة الحقيقية ليست في الجدال، وإنما في موقف الفرد تجاهه.

â—ڈ محادثات في الحب | ناتاشا لن

الحبّ لا يُقاس بِخلوّه من الخلافات والمشاكل، بل بِقدرة الطرفين على تجاوزها والحفاظ على مشاعر الحبّ والاحترام المتبادل. فبالتّسامح والصبر والحوار، يُمكننا تحويل هذه الهزائم إلى دروسٍ نتعلم منها ونُصبح أقوى وأكثر قدرةً على مواجهة تحدّيات اقوى و أعتى.


قبس..

المستحيــل هـو الممكـن الطمــوح، يخـرج إلـى الشــارع شـاهـراً مقصـاً لتقليــم الأغصـان اليـابســة والأفكــار، وتعليــم الحـالــم إدارة النهــار علـى وتـيرة مـا يـرى.

— محمود درويش

القادم اجمل باذن الله

تصرَّف كما لو أنّه من المستحيل أن تفشل.


قبس..

إن انتظرنا اللحظة التي ستصبح فيها كل الظروف، الظروف كلُّها، ملائمة، لن نبدأ أبدًا.

â—ڈ إيفان تورقينيف

‏«في قلبها منك شيءٌ تحب ألَّا يظهر لك وتحب كذلك ألَّا يُخفى عليك»
— هكذا وصف الرافعي معضلة الحيرة بين الكتمان أو البوح




قبس..

سَيـبقى غيابُكِ بين جروحي التي لاتداوى !

مظفر النواب

في خضمّ العواصف والأحداث المُجهدة، يَغمرنا شعورٌ عميقٌ بالإرهاق، يدفعنا إلى اللجوء إلى صمتٍ عميقٍ، كأنه ملاذٌ آمنٌ نلجأ إليه هربًا من صخبِ الواقعِ وضغطِه، ففي تلك اللحظاتِ، تُصبحُ الكلماتُ عاجزةً عن التعبير عن مشاعرنا المُعقدة، وعن الأفكارِ المُتَضاربةِ التي تُحاصِرُ عقولنا، يَغمرُنا كغطاءٍ دافئٍ، يُخفّفُ من حدةِ الألمِ، ويُساعدُنا على إعادةِ ترتيبِ أفكارنا ومشاعرنا المبعثرة، ففي ثناياه نَستمعُ إلى صوتِ أنفسِنا، ونُدركُ احتياجاتِنا، ونَتَواصلُ مع أعماقِ روحِنا.


قبس..

لذّة القِراءة تكمنُ في حُسن اختيارك لِما تقرأ ، مُستشعراً بلحظاتِ سكونك وتأملك للنصوص الكامنة بين يديك أحد أعظم نِعم الحياة ؛ ألا وهو فِكرُك



قبس..

سألني أحدهم: لماذا كتاباتك دائمًا حزينة؟

أممم أعتقد يا صديقي: إن الحزن يمتلك خاصية التمدد، ثم إن مشاعر الحزن متشعبـــة كثيرًا، فهي أشبه بجذور الأشجار العملاقة، ما إن تشرع بترجمةِ حزنك ستجدك تكتب وتكتب.


أما السعادة: فكلماتها تنكمش كلما حاولت الكتابة عنها، وقد تختصر سعادتك(بأنك سعيدٌ للغاية).

علاوة على هذا يا صديقي: مشاعر الحزن صادقة وحقيقية جدًا، أما السعادة بإمكانك تصنعها.


قبس..

تأمَّلوا هذا الحديث القدسي:
يا عبادي لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم وإنسَكم وجنَّكم اجتمَعوا في صعيدٍ واحدٍ
فسألوني فأعطيتُ كلَّ إنسانٍ منهم مسألتَهُ ما نقصَ ذلِكَ في مُلكي شيئًا!


ما أعظمك يا الله .. ارفعوا مسائلكم إلى الله إنه سميع مجيب..


قبس..