 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
- - ضع بصمتك ,,, مدونة إسلامية
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=123904)
|
|
يا من يذهب للمسجد خمس مرات لصلاة_الجماعة ابشر بالمنزل والضيافة في الجنة في كل مرة قال صل الله عليه وسلم من غدا الى المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح متفق_عليه -(نُزُل):المكان الذي يهيا للنزول فيه -(نُزْل):ما يهيأ للقادم من الضيافة وهو محتمل للمعنيين ابن_حجر |
احرص على وردك من القران واحمل مصحفاا معك واجعله رفيقا لك في حلك وترحالك |
من تدبر القرآن وجد أن أوقات نصر الله لرسله كانت في الصباح الصباح يعلمك أنه إذا اشتد الظلام قرب انقشاعه وأنه ما من كربة إلا ستفرج ولا عقدة إلا ستحل ولا ضيقة إلا ستزول ثم إنه لا ضيق دائم ولا ظلام مستمر ولا كرب يضاعف إلا للمخلدين في النار أعيذكم_بالله من النار |
حسرة
حينما تمتلك جبالآ شاهقة من الحسنات وتمتلك أنهارآ جارية من الصدقات ثم تأتي يوم القيامة مفلسآ بسبب حسد وغيبة ونميمه |
لو يعلم المهموم وصاحب البلاء كم لدعائه من اثر في ثبات قلبه وتخفيف حزنه ودفع كربه وزوال همه ما تركه ابدا لكن المداومة على الدعاء توفيق من الله يحتاج الى صبر وحسن ظن بالله وخلوة مع النفس وقطع كل امل في الناس وصدق توكل على الله واستشعار لمعيته |
رددها ليطمئن قــلبك..
أستغفر الله وأتوب إليه |
من اراد السعادة فليلزم القران ومن اراد الغنى فليلزم الاستغفار ومن اراد المهابة فليلزم قيام الليل ومن اراد محبة الناس فليلزم الابتسامة |
ينبغي للعاقل أن يهتم بتنعيم قلبه ونعيم قلب الانسان بالفطرة وهي التزام دين الله عز وجل وإذا أنعم القلب نعم البدن ولا عكس قد ينعم البدن ولكن قلبه في جحيم (شرح رياض الصالحين ج3 ص58) ابن_عثيمين |
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
{من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين} |
ينبغي للإنسان أن يستتر بستر الله عز وجل وأن يحمد الله على العافية وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ستره الله في الدنيا والاخرة (شرح رياض الصالحين ج3 ص17) ابن_عثيمين |
موطن وحال اجابة قال صل الله عليك وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله إالا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضاا قبلت صلاته صحيح_البخاري |
لا تكره شيئاً اختاره الله لك"
فعلى البلاءِ تؤجر، وعلى المرض تؤجر، وعلى الفقدِ تؤجر، وعلى الصبرِ تؤجر، فرب الخير لايأتي إلا بخير . ظ° . ابن باز |
لا تحزن واذكر الله
فالذكر نور للذاكر في الدنيا ونور له في آخرته يسعى بين يديه على الصراط فما استنارت القلوب بمثل ذكر الله تعالى |
الدنيا هي منزل بالإيجار مهما ظننت أنك تملكها فأنت واهم ومهما فعلت فيها فإنك ستتركها يوما ما والاخرة هي منزل تمليك بيدك الان بناؤه فلتحسن العمل هناك أناس بسطاء يعيشون معنا على الأرض لا مال ولا جاه ولا منصب في هذه الدنيا الفانية ولكن أملاكهم في السماء عظيمة |
الحمد لله اللطيف الكريم الذي لطف بعباده المؤمنين باكرامهم بامرهم بالصلاة والسلام على امام المرسلين ليرحمنا بها بصلاته علينا عشرا فضلا منه-سبحانه وتشريفا فاكثروا من حمد الله على نعمة الاسلام واننا من اتباع خير الانام وصلوا عليه وسلموا صلاة دائمة بالليل والنهار اللهم صل وسلم عليك يارسول الله |
ليس من أقبل على القرآن وقلبه متعطشا لهداياته ومواعظه يقلب الصفحات كانما يبحث عن كنز خبئ فيه نجاته وفلاحه وتثبيت أوتاد الايمان في قلبه كمن قرأ ليقال أتم ورده وكفى |
أول مايمسك الضرافزع الى الله فاذا فزعت إليه هيا لك من الاسباب مالا يخطر لك على بال فالاسباب مغلقة بمفتاح لاتنفعك إلا إذا فتحت بمفتاحها هل كل طبيب يذهب إليه الناس ينتفعون منه جميعا نفس الانتفاع؟ لا، لأن الطبيب سبب، ومفتاحه أن تفزع إلى الله، فيسدده الله أن يكتب لك ما ينفعك |
أستغفر الله
|
قال الغزالي ان الله اذا أحب عبدا استعمله في الأوقات الفاضلة بفواضل الأعمال وإذا مقته استعمله في الأوقات الفاضلة بسيء الأعمال ليكون ذلك أوجع في عقابه كن شديد اللهج باللهم استعملني في طاعتك وأمثاله خاصة في الأيام الفاضلة عشر_ذي_الحجة |
لا تحرموا أنفسكم من نخيل الجنة
سبحـان الله وبحمده .. سبحــان الله العظيم. |
قال النبي صل الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم ست إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده , وإذا مات فاتبعه |
الموت لا يصيب المرضى وحدهم ولا يصيب كبار السن وحدهم بل كما يصيبهم يصيب غيرهم من الأصحاء وصغار السن و ﴿لكل أجل كتاب﴾ والموفق من عباد ﷲ من كان دائم الاستعداد للقاء ﷲ فيااارب اجعلنا من خلص عبادك ووفقنا لمرضاتك وتوفنا وأنت راض عنا يا ذا الجلال والاكرام |
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
|
اللهم انت ربي لااله الا انت
خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابو لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه ولا يغفر الذنوب الا انت. |
قال صلّ الله عليه وسلم : أفضل الذكر لا إله إلّا الله
|
قال أبو زرعة (بت وأنا في عافية فوقع في نفسي إذا أصبحت أن أجمع أخطاء الثوري فلما أصبحت خرجت إلى الصلاة وفي دربنا كلب مانبحني قط، ولا رأيته عدا على أحد فعدا علي وعقرني وحممت فوقع في نفسي أن هذا عقوبة فأضربت عن ذلك) تاريخ بغداد١٤/ ٢٧٢ احفظ_الله_يحفظك فيها منقبة وحفظ لهما |
كلمات في قمه الروعه
واحساس ومشاعر اجمل سلمت الانامل يعطيك الف عافيه عساااك على القوه وننتظر المزيد من العطاء الجميل منكم ودمتي لحرووف العشق تحيتي |
سورة البقرة سورة البقرة من أطول سور القرأن، وتحتل المرتبة الثانية من حيث الترتيب في المصحف، وهي سورة مدنية، أول سورة نزلت في المدينة، وتعالج النظام والقوانين التشريعية التي يحتاجها المسلمون في حياتهم الاجتماعية، وتبدأ بحروف مقطعة "الم"، وذكر فيها لفظ الجلالة ما يزيد عن 100 مرة، وتحتوي على أطول أية في القرأن الكريم وهي أية الدين رقمها 282، وتضم الجزء الأول والثاني والثالث والحزب الأول والثاني والثالث والرابع والخامس، وسبب تسميتها يعود لإحياء ذكرى المعجزة الباهرة التي ظهرت في زمن موسى الكليم، إذ قُتل شخص من بني إسرائيل ولم يعرفوا قاتله، وعُرض الأمر على موسى لعله يعرف من القاتل، وأوحي إليه بذبح بقرة، وأن يضربوا الميت بجزء منها فيحيا بإذن الله، ويخبرهم عن القاتل، وتكون دليلًا قاطعًا بقدرة الله عز وجل في إحياء الخلق بعد الموت[١]. كم عدد حروف سورة البقرة يوجد اختلاف في عدد كلمات وعدد أحرف سورة البقرة، وفيما يأتي ذكرها[٢]: عدد كلمات سورة البقرة: القول الأول: عدد كلماتها ستة آلاف ومئة وإحدى وعشرون كلمةً. القول الثانى : عدد كلماتها ثلاثة آلاف ومئة كلمة. القول الثالث : عدد كلماتها ستة آلاف ومئة وأربع وأربعون كلمةً. القول الرابع : عدد كلماتها ستة آلاف ومئتان وإحدى وعشرون كلمةً. عدد حروف سورة البقرة: القول الأول : عدد حروفها خمسة وعشرون ألف وخمسمئة حرف. القول الثانى : عدد حروفها ستة وعشرون ألف ومئتان وواحد وخمسون حرفًا. فضل قراءة سورة البقرة أثبتت الأحاديث النبوية الشريفة الفضل العظيم والكبير لسورة البقرة والأحاديث الموضوعة عن الرسول عليه أفضل الصلاة وسلام أيضًا، وفيما يأتي توضيح ذلك[٣]: تطرد الشياطين: تطرد قراءة سورة البقرة الشياطين، إذ إنها تنفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة، فقال أبو هريرة رضي الله عنه:[لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ]،[٤]. تحفظ الإنسان: إذ إنها تحفظه من الشرور، وتحميه من السحرة بأمر من الله عز وجل، وفي قراءتها بركة تعم على المؤمن، وقال صلى الله عليه وسلم:[اقْرَؤوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَؤوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ]،[٥]. تفضيل حافظ سورة البقرة: توجد لحافظ القرأن ميزة وأفضلية عن غيره، والدليل على ذلك قول أبو هريرة رضي الله عنه: بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا، وهم ذو عَددٍ ، فاستقرأهم فاستقرأ كلُّ رجلٍ منهم ما معه من القرآنِ، فأتى على رجلٍ منهم - من أَحدثِهم سِنًّا - فقال: ما معك يا فلانُ ؟ ! قال: معي كذا وكذا، وسورةُ البقرةِ، قال: أمعك سورةَ البقرةِ ؟ ! ، فقال: نعم، قال: فاذهبْ، فأنت أميرُهم، فقال رجلٌ من أشرافهم: واللهِ يا رسولَ اللهِ! ما منعني أن أتعلَّمَ سورةَ البقرةِ، إلا خشيةَ ألا أقومَ بها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تعلَّموا القرآنَ، واقرؤوه، فإنَّ مثلَ القرآنِ لمن تعلَّمه، فقرأه وقام به، كمثلِ جرابٍ مَحشُوٍّ مسكًا، يفوحُ ريحُه في كلِّ مكانٍ، ومثلُ من تعلَّمَه، فيرقدُ، وهو في جوفِه، كمثلِ جرابٍ وُكِئَ على مِسكٍ[٦]، فاختار النبي صلى الله عليه وسلم من يحفظ سورة البقرة أميرًا على الجماعة من الصحابة الذين بعثهم رغم أنه أصغرهم سنًا إلا أنه أفضلهم لحفظه لسورة البقرة. أية الكرسي أية الكرسي هي الأية رقم 255 من سورة البقرة، وهي مكونة من 50 كلمةً، وسميت بـ سيدة القرأن لتدل على الألوهية المطلقة لله سبحانه وتعالى، إذ إن الكرسي هو رمز الحكم، وبدأ الله عز وجل الآية بذكر اسمه الله ونهاها بالعلي العظيم، ونزلت في الليل، وخرت عند نزولها جميع الأصنام وفرت جميع الشياطين، ويعود السبب لقدرها الكبير عند الله سبحانه وتعالى، ومعناها أن الله هو الوحيد الذي يستحق الألوهية والعبادة، وهو القائم على جميع الأمور، ولا يأخذه النعاس مطلقًا، وجميع من في السموات والأرض هم ملكًا له عز وجل، وهو يعلم بجميع الكائنات ويعلم بحاضرها وماضيها ومستقبلها أيضًا، ولا يستطيع أحد من العباد أن يطّلع على علم من علمه إلا إذا ذلك، ، ولها فضائل كثيرة، إذ إنها تحفظ كل من حفظها، ويتحصن بقراءتها كل المسلمين حول العالم لأهميتها الكبيرة، وكل من تمسك بها، وتمنع دخول الشيطان، ولها أجر عظيم عند قراءتها بعد كل صلاة من الصلاوات الخمس لقول الحديث الشريف:[من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت]،، وتحفظ من يقرأها في الليل قبل النوم، ولا يقرب الشيطان منه لليوم الجديد.[٨] |
بقدر ما يحزن العبد على الدنيا يخرج هم الاخرة من قلبه وبقدر ما يحزن للاخرة فان هم الدنيا يخرج من قلبه فاجعل همك الاخر تخف عنك هموم الدنيا ويجعل الله غناك في قلبك وتاتيك الدنيا راغمة |
استعمل اسم (الوكيل) في كل ما أهمك اذهب لمن يملك كل شيء وهو الذي طلب منك أن تتخذه وكيلا وتوسل إليه أن يرشدك من أين تأتي بمرادك واطمئن إليه فهو الذي يهيئ لك أسباب مرادك ويعطيك الحول والقوة لتذهب وتأتي بمرادك وينفعك حين تصل الى مرادك |
من اكتفى بالله كفاه فما أهمَك وما أقلقك وما أحزَنَك وما كتمته من ألَم في نفسك وما عجزت عن البوح به وما عانيْتَه من ظُلم الأقربين وما تجرعته من غُصص إساءة الظنِ بك وما أتعبك من هجرٍ ونبذٍ عاملوك به يهوِنه الشكوى إلى الله والانس بمناجاته والإلحاح عليه بالدعاء |
قال ابن القيم رحمه الله المعاصي و الفساد توجب الهم ، والغم ، والخوف ، والحزن، وضيق الصدر ، وأمراض القلب ولا دواء لها إلا بالاستغفار ، والتوبة ( زاد المعاد 4 / 191) |
الرضا عن الله سعادة ولو دمعت عينك وطمانينة ولو تالم قلبك فاذا حزنت وتعبت تذكر ان الله قريب منك مهما كانت مرارة البلاء ومهما طال بك العناء ولن يرضى عن الله الا من ايقن ان الله حكيم يرى حاله ويريد به الخير وان البلاء الى زوال وانّ الراحة في الجنة |
من فتر أو انشغل عن الدعاء في أوقات الاجابة والباب مفتوح- فهو مغبون أقل شيء وأنت جالس أو على جنب أوفي سيارتك -رب اشرح لي صدري،ويسر لي أَمري -اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا وارزقني من حيث لا أحتسب -اللهم اجعلني ممن طال عمره وحسن عمله ومن أكثر قرع الباب فتح له |
قد يأتيك الأذى ممن ممدت لهم يد العون والمعروف أو عاملتهم بإحسان أو بكلمة طيبة لأن الانسان من طبعه أنه كنود جحود لذا فليكن عملك خالصا لله سبحانه ولا تنتظر شكرا من أحد |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
اللهم انا نسالك اخلاصا يخلصنا من سوء التبعات ونعوذ بك من رياء يبطل اعمالنا ويردينا الى التهلكات امييين |
إذا كنت خاليا فارغا ومددت يدك للمصحف وفتحته أو فتحته في جوالك فاعلم أن هذا من أظهر أمارات التوفيق والاختصاص الذي يتأكد معه ادامة الشكر قال ابن_القيم فهو سبحانه أعلم بمن يشكره على نعمته فيختصه بفضله ويمن عليه فاذا فاتت العبد نعمة من نعم ربه فليقرا (أليس الله بأعلم بالشاكرين) |
| الساعة الآن 11:48 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية