قال الإمام الحسن البصري -رحمه اللّظ°ه-:
إذا قمت إلى الصلاة قانتاً، فقم كما أمرك
الله، وإيَّاك والسَّهْو، والإلتفات، إيَّاك أنْ
ينظر الله إليك وتنظر إلى غيره،
وتسأل الله الجنّة، وتعوّذ به من النّار
وقلبك ساهٍ لا تدري ما تقول بِلسانك.

{الخشوع في الصّلاة لابن رجب (27)}

‏يقول ابن الجوزي: «أعلم أن القلب المطمئن أعظم من القلب السعيد، لأن السعادة وقتية، والطمأنينة دائمة حتى مع المصيبة، ومن أعظم أسبابها: "ذكر الله" يقول تعالى: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب)».

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ ،فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ . حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ، قَالَ : سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ .فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ : { هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } صحيح البخاري (2441)

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :

‏الإستغفار فيه زوال الهموم وكشف الغموم وتيسير الأمور بل إنَّ خيراته وبركاته على المستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تحصى.


قبس..

قوله تعالى: {إلّا مَن أتَى اللهَ بِقلْبٍ سَلِيم}
[سورة الشعراء: 89]

والذي عني به من سلامة القلب في هذا
الموضع: هو سلامة القلب من الشك في
تَوْحيد الله، والبعث بعد الممات؛

وساق بِسندهِ عن ابن زيد: سليم من الشِّرْك،

وأمّا الذنوب فليس يسلم منها أحد.

جامع البيان للطبري (371/19)��