واعلم أن فرارك من قلةِ الحيلة إلى رحابِ الدعاء هو كل الحلول وأقواها وأقومها سبيلًا


قبس..

‏وإن فقدت الطريق لا تفقد الطريقة؛ صلاة وصبر، وحسن ظن بالله، وعمل صالح.


قبس..

‏"وإستعذت من الدروب اللي نهايتها حسافة
‏قبل ترميني ملذات الزمن في جوف غبّه"


قبس.

وكلما تعبت من الصبر،
تذكّر أن الله يُحبك ما دمت صابرًا،
يراك تجاهد كل أوجاعك من أجل رضاه،
تذكّر أن الله معك لو أن كلّ الدنيا كانت عليك.


قبس.

- وأطول طريق يسلكُه المرء، هو داخلهُ.




قبس..

وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا..

{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ غ– وَسَتُرَدُّونَ إِلَىظ° عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}

â—ڈ سورة التوبة | الآية: 105]

وعلى باب الأمل سنكون صابرين مهما كانت الظروف .

قبس..

(وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)

سورة المؤمنون | الآيات [60 :62]

‏«وَمَنْ تَكُنِ العَلْياءُ هِمَّةَ نَفْسِهِ/ فَكُلُّ الَّذِي يَلْقَاهُ فيها مُحَبَّبُ»


قبس..

وهو الذي تَصفُو القُلوبُ بحُبه
‏صلّوا عليهِ وسلّموا تسليما


قبس..

‏وتولّني ، فإني لا أدري كيف تستمر
هذه الحياة دون أن أشعر بلطفك يارب


قبس..

وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَï´¾

‏«وكن على ثقة فيمَن تلوذُ به
سهمُ الدُّعاءِ إذا أطلقتَهُ يصلُ»


قبس..

وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير


الأنعام 17

{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}

سورة الحجر | الآيات [97 : 99]

" وكأنَّ حسن الظنِّ بالمولى شقٌّ صغير ينظرُ خلالُه المؤمن إلى الدنيا رغم جدارِ البلاء الذي يسدُّ طريقه ..
حتى وإن ضاقت عليه نفسه، وانسلَّت أسباب الأمل من بين يديه، وكاد أن يفرّ -من نفسه!- من الضيق الذي يواجهه، ما إن تنصاع روحه لظنِّه الحَسَن بربه إلا ويطمئن قلبه، وتهون عليه شدّته..


قبس..

(وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا)
ما دعوت به بعلمك البشري المحدود وتصورك للمستقبل الذي لا يرقى لعلمه الغيبي ورأيته خيرًا قد يحمل لك كل شرٍّ وأنت لا تدري! وما تراه شرًا قد يكون خيرًا لك وأنت لا تدري!

معجزات الذكر | أحمد حسني

{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}

سورة القصص | الآية [77]

( وَلَيَالٍ عَشْرٍ )
‏ اللهُم بلغنا ليلة القدر وارزقنا فيها
‏تحقيق الأمنيات وإجابة الدعوات ..

(ولمَّا توجَّه تلقاء مدين قال عسى ربَّي أن يهديني سواء السَّبيل) ادعُ ربّك في كلّ حالاتك وأوقاتك ولا تنتظر جوًا خاصًا للدعاء، فلا تعلم ما هي اللّحظة التي يستجيب الله لك فيها فتُضيء بها حياتك، فموسى عليه السلام فتح الله له أبواب الخير والهداية بدعوة دعاها وهو يمشي في الطريق."




قبس..

( وَلَقَد يَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّكرِ فَهَل مِن مُدَّكِرٍ)
(سورة القمر)

(ولقد يَسَّرْنا القرآنَ للذِّكْرِ فهل من مُدَّكِرٍ) أي: ولقد يسَّرْنا وسهَّلْنا هذا القرآن الكريم ألفاظه للحفظ والأداء ومعانيه للفهم والعلم؛ لأنَّه أحسن الكلام لفظاً، وأصدقُه معنىً، وأبينه تفسيراً؛ فكلُّ من أقبل عليه؛ يَسَّرَ الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهَّله عليه، والذِّكر شاملٌ لكل ما يتذكَّر به العالمون من الحلال والحرام وأحكام الأمرِ والنَّهْي وأحكام الجزاء والمواعظ والعِبَرِ والعقائِد النَّافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظاً وتفسيراً أسهل العلوم وأجلُّها على الإطلاق، وهو العلمُ النافعُ الذي إذا طلبه العبدُ؛ أُعِينَ عليه. قال بعضُ السَّلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان عليه. ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكُّر بقوله: (فهل من مُدَّكِرٍ)
- تفسير السعدي

- القارئ : ناصر القطامي

( واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا غ– وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا)

سورة الكهف | الآية [28]

ودَاعًا رمضان و إن كان بالعمر مُلْتقي فلنلتقي بأحسن حال بإذن الله




قبس..

‏وليغلبن لطفه ‏شتات أمري وخوفي


قبس..

وحتى عندما ارتبك المسار لم يهتزّْ اليقين. لأنني ساذجة؟ لأنني متفائلة حدّ البلاهة؟ لأنني أؤمنُ بقشَّةِ الغريق فلا أُفلِتُها أبدًا من يدي؟ ربما.

أثقل من رضوى | رضوى عاشور

ورغم ذلك... كنت أقول لذاتِ نفسي: «اصبر، يا ولد، أنتَ ما زالت على أعتاب عمرك، وغدًا، وبعد غد، سوف تشرقُ شمسٌ جديدة، ألستَ تناضلُ الآن من أجلِ ذلك المستقبل؟ سوف تفخرُ بأنَّكَ أنتَ الذي صنعته بأظافرك، منذ أسِّه الأول، إلى الآخر.»

موت سرير رقم ظ،ظ¢ | غسان كنفاني

وإذا أراد الله إتمام حاجةٍ
‏أتتك على سفرٍ وأنت مقيمُ

قبس..

‏«وما تَحسُنُ الأيَّامُ إلا بأهلِهَا ولا الدَّارُ إلا بالصَّديقِ المُلائِم»
— البارودي

«وَإِن نامَ جَفني كانَ نَومي عُلالَةً
أقولُ لَعَلَّ الطَيفَ يَأتي يُسَلِّمُ»




قبس..

- ويبقى الله حين لا يبقى احد.


قبس..

‏واهمِس لقلبكَ همسًا خفيفًا
لا تخشَ شيئًا .. إنّ اللهَ معك



قبس..

وظيفة الصلاة ليست التأثير على الله, بل تغيير طبيعة من يصلي .

قبس..

• وَحدِي كَأَنِّي آخِرُ الأَحيَاءِ مِن حَربِ النُّجُوم .


قبس..

"وتأبى إليهِ النّفسُ إلّا تطلُّعا"
- الصّمة القشيري

«وأحبُّ ما يكون إلى العربِ الغيث، فلهذا يتذكرون به الأحباب، ويحِنّون عنده إلى الأوطان، ويتمنّونه حتى لرمِمهم وأمواتِهم، وإن كان لا يُسمنهم ولا يُغنيهم من جوع، غير أنّهم يُحبون لهم ما يُحبون لأنفسهم، وذلك بهم غاية الأماني .. وقد قال شاعرهم:
وَما السُقيا لِتَبلُغَهُ وَلَكِن
وَجَدتُ لَها عَلى قَلبي بُرادا»
—— السقاف| العود الهندي

وتدعو أنْ لا يكون طريقك وَعِرًا لتنجو
‏فيكون وَعِرًا
‏وتنجو!
‏لتَعلمَ أَنَّ النَّجاةَ مِن الله، لا مِن الطَّريق.


قبس..

- ولا يبقى في الذاكرة سوى مانريد نسيانه.


قبس..

- ‏وما بعد الصبر إلا الجبر .




قبس..