 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[ ملتــقى قصــايدلــيل ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=90)
- - اكسر الروتين هنا
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=184792)
كان يُقَال لنساء غرناطة المشهوراتِ بالحسب والجلالة: العربيَّات، لمحافظتهنَّ على المعاني العربيَّة، فإذا قلتَ لإحداهُنَّ: يا عربيَّة، فقد رفعتَها إلى منزلةٍ فوق القمر.
قبس.. |
لم يتنازل عن أفكارهِ لمجرّد تذمّر الآخرين. وعلاوةً على ذلك، كانت ثقته نابعةً من مصدر أشدّ عمقًا من العناد أو التهوّر. لقد كانت متجذرة في الفلسفة. إذ منحَت الفلسفةُ سقراط قناعاتٍ مكَّنَتْه من امتلاك ثقة مبنية على العقل، وليست هستيريّة، حين كان يواجه الرفض.
- عزاءات الفسلفة، آلان دو بوتون |
. |
اسألني عن أحب نصوص ابن تيمية إلى قلبي، سأجيبك :
"قد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدّهم نظراً، ويعميه الله عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس، وأضعفهم نظراً ويهديه لما اختُلف فيه من الحق بإذنه فلاحول ولاقوة إلا به، فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته، خُذِل." قبس.. |
"الجروح تبرأ، والأخطاء تُصلح، والكسور تُجبر، والحزن يَزول، والحبّ يٌحيي القلوب يا بنيّ"
سقطرى| حنان لاشين |
بمناسبة اليوم العالمي للترجمة.
“تأتي الكلمة الإنجليزية للترجمة اشتقاقيًا من اللاتينية، التي تعني "العبور". وبما أننا رجالٌ ولودوا عبر العالم، فنحنٌ رجالٌ مُترجَمون. يفترض طبيعيًا أن هنالك شيءٌ يضيع دومًا في الترجمة؛ وأتشبث -بعنادٍ- بفكرة أن هنالك أيضًا شيءٌ يمكن اكتسابه.” ⁃ سلمان رشدي، أوطانٌ خيالية: مقالات ونقد ١٩٨١-١٩٩١. |
"في سحر البلاغة وسر البراعة، جاء لابن المأمون سطرٌ في غاية الحسن يقولُ فيه عن صديقٍ :" إنه يتصرف مع القلوب تصرف السحاب مع الجنوب". وذلك لأن السحاب يميل لجهة الجنوب، يتجمع، فتمطر."
قبس.. |
" سابقاً كان الجنود البريطانيين يحتمون بالاطفال الايرلنديين كـ دروع بشرية في حربهم ضد المقاومة الايرلندية ، وألان يُحدثوننا عن الإنسانية "
قبس.. |
يقول سورين كيركجارد: أن الأقلية دومًا
أكثر قوة من الأغلبية ذلك لأن الأقلية - في العموم- متشكلةٌ من أناس هم فعلًا يملكون رأيًا . |
من الجُمل التي قالتها ران لسينشي في المحقق كونان :
" تُسمي نفسك مُتحريًا ولا تستطيع اكتشاف ما في قلبي ! غبي" .. .. رد سينشي على ران : " أنتِ أول قضية لا أستطيع حلها وأقف أمامها عاجزاً، لأنه و ببساطة تصبح بصيرتي عمياء أمام الفتاة التي أحبها" قبس.. |
لم يكن لإختراع
البوصلة مبرر إلا أن الحياة متاهة . قبس.. |
أبو الطيب أحمد بن الحسين المتنبي الكندي.
من الكوفةالخلافة العباسية. كان شاعرًا عربيًا عباسيًا شهيرًا في بلاط سيف الدولة بحلب ، وله 300 ورقة شعرية. من مواليد: 915 م - الكوفة - العراق. تاريخ الوفاة: 23 سبتمبر 965 م - النعمانية -العراق. ٰ |
أعوذ بالله من قبضة القلب وبكاء الروح.
قبس.. |
التاريخ سرد كاذب لأحدآث معظمها غير مهمه صنعها حكام معظمهم من المحتالين
وجنود معظمهم من الاغبياء. - امبروز بيرس . |
. |
لا تعجبوا من حزن الناي
ما هو إلا غصن شجرة فارقت أوراقها ذات خريف !! قبس.. |
صباح الخير
|
غراس الإحسان الذي تزرعه على هذه الأرض ستتفيّأ من وارفِ ظلاله يومًا، غيوم العطاء التي نسجتها للآخرين بصدق ستزورك ذات برهة وتهديك المطر، وألوان السعادة التي تنشرها على القلوب ستجدها تتحيّنك بين محطّات الحياة، والجزاء من جنس العمل
قبس.. |
هل لديك صديق حقيقي؟
لا أقصد الصديق الذي بإمكانك الخروج معه لنزهة، بل أقصد ذلك الصديق الذي بإمكانك تأمينه على أسرارك دون الخوف من أن يستغلّها ضدك في يوم من الأيام.. قبس.. |
"ثمّ أعود إلى ربّي
فأجدهُ يؤنسُ وحشتي ويجبرُ قلبي." قبس.. |
لا تضيع عمرك لتثبت لهم أنك ناجح
أخبرهم أنك فاشل وسيصدقونك فوراً ،ثم عش حياتك على طريقتك وبأسلوبك فهذاً هو النجاح الحقيقي " - جاك نكلسون |
العيون الكبيرة: يحظى ذوي العيون الكبيرة بالكثير من الصفات الحميدة التي تجعلهم محلّ أعجاب الكثيرين، وتعطيهم جاذبيّة خاصة، فهم أشخاص ودودين ودافئين، ولديهم عقليّة مُبدعة خلاقة تُميّزهم كثيراً عن غيرهم، كما تجدهم دوماً مُتحّمسين ومُنطلقين لملاحقة أحلامهم وتحقيق طموحاتهم، وبالرغم من كلّ هذه المزايا فالصدق والعفويّة التي يتحلون بها قد تُعرّضهم لاستغلال وجشع المحيطين بهم..
قبس.. |
لأنني إنسان بسيط رقيق هادئ طيب القلب
لم يرق لهم أن أكون كذلك، فـ كان لا بد أن أدفع الثمن. - دوستويفسكي 📋 |
لَيلَى: صفة تُطلَق على الليلة الطويلة الشديدة الصعبة
قبس.. |
الرحمة أعمق من الحب و أصفى و أطهر ،
هي عاطفة إنسانية راقية مركبة ، ففيها الحب ، و فيها التضحية ، و فيها إنكار الذات ، و فيها التسامح ، و فيها العطف ، و فيها العفو، و فيها الكرم ، كلنا قادرون على الحب ، و قليل منا هم القادرون على الرحمة .. قبس.. |
فروق نحوية
•إذًا: بالتنوين حرف جواب و توكيد لا محل لها من الإعراب كقوله تعالى: ( إنا إذًا لخاسرون ) •إذا: دون تنوين (اسم) ظرف زمان مفعول فيه كقوله تعالى: ( إذا قمتم إلى الصلاة ) •إذن: حرف جواب و نصب، مختصة بالدخول على الفعل المضارع كقولنا: إذن تنجح لمن قال: سأذاكر دروسي قبس.. |
. |
ماتَ أبوه وماتت أُمه ودفنها طِفلاً بِيده ، وعاشَ يتيماً ثُم ماتَ جدهُ ومات عمه وماتت زوجته ، عاداهُ قومه وآذوه ومِن بلده أخرجوه ، كانَ مُبتلى ،
ودائِماً يقول “ آفلا أكون عبداً شكوراً.” صلو عليه . ï·؛ قبس.. |
يتعافى المرء بطريقة ما.. مع مرور الزمن. لا أحد على الإطلاق يعيش حياته على نفس الوتيرة.. إلا الذين ما أن تتشافى جراحهم يعبثوا بها.. يُسخرون أصابعهم لحفر الندب القديمة كلما دفنها غبار الأيام؛ نبشوها. -هؤلاء الذين لم يتركوا أنفسهم لاكتشاف الطريق بينما بالغوا الوقوف في أماكنهم-.
قبس.. |
تحريك اليدين اثناء النقاش يعطي طابع القوة بالحوار ويدل على شخصية بصرية تميل لحب البروز والظهور والقيادة ..
وأما اذا اوضح الشخص باطن اليد اثناء النقاش فهذا يدل على المصداقيه ويعطي طابع الثقة العالية بالنفس .. والاشخاص الحماسيون والاندفاعيون يحركون أيديهم كثيراً اثناء النقاشات .. قبس.. |
"أذكر أني قرأت ذات مرة أن أحدهم قد زار أكثر من ظ¤ظ¥ دولة وأكثر من ظ،ظ ظ مدينة لكنه لم يستطع الاستقرار في أي منهم، لم يشعر أن جسده قد ينتمي لأي أرض من هؤلاء، إلى أن مرت السنين وهو مازال يحاول أن يجد موطأ صحيح لقدميه اللاتي قد اهترأت من السير، إلى أن وجد غايته، لم يكن وطن، كان شخص جعله يعرف ما هو الوطن، أحب مدينة لأجل شخص جعله يشعر بالانتماء في الختام وذلك بعدما استقر قلبه أولًا لتستقر روحه ثم جسده ثم حياته بأكملها."
قبس.. |
_أن نكون أوتاداً في أزمنة التردّد، وهطولاً في مواسم الجفاف، نُبصر حيث لا شيء يُرى، ويعتم داخلنا
ومازلنا نضيء. آمين قبس.. |
. |
”أظن أن الشعور الوحيد الذي يستحق عناء البحث هو الأمان .. أن تأمن وأنت تتحدث ، وتنفعل ، وتعبر عن مشاعرك .. أن تأمن أن عفويتك محبوبة ومقبولة ، لا تحتاج إلى التصنُّع كي تبقى مرغوبًا .. أن تأمن لأنك أنتَ.“
قبس.. |
-
عِندمَا رمَى"ستيفَن كِينغ" روَايتَه الأولَى فِي القُمامَة أخَذتها زَوجتهُ وأرسَلتها إلَى دَار النَشر .. فقَامَت الدَار بِنشرِهَا لاحِقًا والآن تَخطَت مَبيعاتُ كُتبِه 350 مِليُون نُسخَة حَول العَالم .. فَاحرِص علَى أن ترتَبطَ مَشاعِرك بِشخصٍ يُحبُّك و يُؤمنُ بِقدرَاتك اِختَر شَخصًا يؤمنُ بكَ حتَى عِندما تَفقدُ ثقَتكَ بِنفسكَ وَبمواهِبك.. قبس.. |
من مكارم الأخلاق عند العرب في الجاهلية:
كان حاتم الطائي قد أقسم أن لا يقتل في الحروب واحدَ أمِّه (من ليس لها الا ابن واحد). يقول حاتم في قصيدته التي يخاطب فيها زوجته ماويّة: أماويَّ إنّي رُبَّ واحدِ أمِّه أجَرْتُ، فلا قتلٌ عليه ولا أسْرُ.. قبس.. |
يقال ان رجلاُ من بلاد فارس يتقن التكلم باللغة العربية الفصحى بطلاقة، وذات يوم وكعادته وجد مجلس قوم من العرب، فجلس عندهم وتكلم معهم، وسألوه: من أي قبائل العرب أنت؟ فأجاب اجابته المعهودة: أنا من بلاد فارس، وأجيد العربية أكثر من العرب.
فقام أحد الجلوس وقال له: اذهب الى فلان رجل من الأعراب وكلمه، فان لم يعرف أنك من العجم، فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت. فذهب الفارسي الى بيت الأعرابي وطرق الباب، فاذا ابنة الأعرابي وراء الباب تقول: من بالباب؟ فرد الفارسي: أنا رجل من العرب، وأريد ان أرى أباك. فقالت: أبي فاء الى الفيافي، فاذا فاء الفيء فاء. فقال لها: الى أين ذهب؟! فردت عليه: أبي فاء الى الفيافي، فاذا فاء الفيء فاء. فأخذ الفارسي يراجع الطفلة ويسأل، وهي تجيب من وراء الباب، حتى سألتها أمها: يا بنتي.. من بالباب؟! فردت الطفلة: أعجمي يطرقُ الباب يا أمي! قبس |
. |
" عبدٌ تولّاهُ الرحيمُ؛ كفاهُ "
قبس.. |
كم سيكون أسهل لو كان بالإمكان فهم أفكار شخص ما دون الحاجة أولًا إلى تحويلها إلى لغة. أعتقد أنه حينها سيكون هناك سوء فهم أقل.
- سيلڤيا بلاث |
| الساعة الآن 10:10 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية