(إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا)
‏كان نداء زكريا لربه نداء خفيا ، ليكون أكمل وأفضل وأتم إخلاصا ، طرح كل همومه بيقين لله ، و الله يعلم القلب النقيّ، ويسمع الصوت الخفيّ.
‏فكانت الإجابة { إِنَّا نُبَشِّرُكَ}


قبس..

فإنهُ لَيْسَ للقلبِ والروح ألذُّ، ولاَ أطيبُ، ولا أحلىظ°، ولا أنعمُ من محبةِ الله، والإقبال عليه، وعبادته وَحدَه، وقُرة العين بِه، والأُنْس بقُربه، والشَّوق إِلىظ° لقائِه ورُؤيَته، وإنّ مثقَال ذرةٍ من هذهِ اللَّذة لا يُعدل بأمثالِ الجِبال مِنْ لذات الدُّنيَا .

‏- ابنُ القَيّم

قال الطبري -رحمه الله- : " عجبت لمن يقرأ القرآن ولا يفهم معانيه ، كيف يتلذذ به ".


قبس..

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في كلام له عن أسباب إجابة الدعاء ، وذكر منها :
‏الإلحاح على الله عز وجل بتكرير ذكر ربوبيته ،
‏يعني قول -يا ربّ-، وهو من أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء..."


قبس..

يقول ï·؛:
‏"الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار"