منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   ضويت بخاطــري شمعهـ .. "يمنع اللمنقول" (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=111)
-   -   ذكريات وحروف وشجن/ 2 (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=97998)

الغنــــــد 03-31-2016 06:08 AM

متصفح ممُيَّز جِدَاً وَرآِئعْ
تِسَلّمْ الأيَادِيْ
ولآحُرمِناْ مِنْ جَزيلِ عَطّائك
دُمتْ ودامَ نبضُ متصفحك متوهّجاً بِروَعَةْ مَا تِطَرحْ
لروحَكَـ جِنآئِن وَرديهّـ..,
وَأمنيآت بِـ أيآم أَجّملّ

وطن 03-31-2016 03:28 PM

البراق
برّاق حرفك سلمت

برّاق 04-01-2016 03:27 PM

كل شيء حولَ تواجدكِ زكيّ .,,
شُكراً يا [ كادي ] على تعطير صفحتي بهذا المرور
دمـــتِ عـَذبه مع وااافر تقديري

برّاق 04-01-2016 03:54 PM


الهذيان
أدب ورقيّ حضوركِ يُربكُني
لدرجة أنّني قد لاأجيد الحديثَ عن مــَدى سعادتي بِه
مع العلم بأنني دائماً بحالة إنتظَار لهطولكِ وعطورك



سلمتِ على كَرَمَ التقييم
وسلمتِ على عبارات إطرائكِ التي " أفتخر بها "
وشُكراً على تشريفي بهذا الحضور
لكِ من التحايا أعذبُهَا ,, مع وااافر أُمتنَاني
دمـــــــتِ بـ سعادة لا تنتهي

برّاق 04-01-2016 04:06 PM

النجم

كأنّهُ لم يكُن " أدنى شيء "
إن لم يكُن لك حضور معي
وأن أكونَ ذا فخر بقلمي فحتماً من عبارات إطرائك

سلمت على هذا الحضور الذي شرّفني
وشُكراً على عبارات إطرائك التي أخجلتني
لك من التحايا بقدر ماتشتهي ,, مع وااافر أُمنيَاتي لك بالخير
مودتي


سيرين 04-01-2016 04:52 PM

..
أن تتخيل مآسي ذكرياتليله
قادمه تتبلور تفاصيلها
على هيئة أطفال ينتظرون ..طعامهم
من مائدة ذاكرتك وآيامك
(
والسبب إنثي إستثنائيه حتى في ذكرياتها )
واقع مخيف ان تاخذنا وحدتنا الى تخيل القادم من الذكريات التي تعد ضبابية بالنسبة للحاضر ولكن عين الحكمة ترى القادم وتتضح امامها الصورة...

ترى الحزن على هيئة اطفال ينتظرون "طعامهم" مايغذي الماسي هي الذكريات واستعادة مافات..يجتمعون حول مائدة "الذاكرة" يقتاتون على الالم لتنضج الماسي والاحزان ...السبب في جلب الحاضر من ماضيه وجعله مستقبلا مؤلما هو انثى استثنائية ارهقت الروح وانهكت معها ذاكرة الايام...

...إفرازات ذكرى ...
روح..وضحيه
...
ورجل ...
لايقبل مزايدة الاوقات عليها
ولاتجاهل بعض التواريخ واسقاطها من الذكراه
هنا خرجت الذكريات من حالة "الطفولة" ودخلت مرحلة النضج..

هذه الذكريات ولّدت حالة انفصال بتقسيم افرازات الذكرى الى روح,ضحية ورجل..ماهم الا شخص واحد بعثرتهم الذكرى..الروح هي الروح والضحية هو القلب ورجل لايقبل "مزايدة الذكريات على الوقت بحيث يرفض ان يسقط بعض التواريخ سهوا من سجل الذاكرة..اذا هو اظهار لحالة معاكسة لما قوبلت به من الغياب والهجر لتثبت انك ممن عنون الذكريات بالزمان والمكان..


..قناعه قاتله ..

كل جهاتي الأربع
طُليتْ
بالسواد ..
وأربعة أحرف (غ ..ي ..ا..ب )
كل حرف تكفل باإلتهام جهة
وإستخراج زفرات فُقد كفيله بقتلي
كل ما يلمحه النظر وتراه عين القلب توشح بالسواد كدليل على الالم الذي تعيشه في الغياب لتصبح الحروف كالوحوش الكاسرة تلتهم كل شيء ..ويبدو ان شهقة الحزن بقيت عالقة في انفاس الذكرى..لياتي الغياب ويستخرج "زفير الفقد" واستخراجه دليل انه مدفون في مكان لاتصله حواس..ربما لانك لاتود اخراج زفرات الفقد والغياب ومحاولة كتم هذا الاحساس..فياتي الغياب ليستخرجها ما يكفل "القتل مرتين"مرة بالاعتراف بالفقد ومرة اخرى بموت الذكريات..

أطيافها جشعه يقلتني جبروتها
(بسكين الماضي )
وانا حبيس زاوية ورديه اتنفس كل مساء
لغة ذكرياتها
عودة الى الماضي لاستعادة واستحضار طيفها الجشع الذي ما اكتفى بالاستيلاء على الماضي بل يحاول اقتحام حاضرك ..(لهذا كان الغياب يحاول ان يستخرج زفرات الفقد مايتسبب في القتل)وكما يبدو ان طيفها لايفارقك وحاضرك موصول بماضيك بذكرياتك معها ..تجد لنفسك زاوية وردية من زوايا الاحلام ليهدأ القلب وتطمئن ذكرياتها بلغة ذكرياتها...
سلمت الانامل المبدعة هذه قراءة على عجل ربما وفقت في قراءتي وربما لا
لك كل التقدير والاحترام


برّاق 04-01-2016 04:58 PM

..إرتواء ..

وما انا فاعل وانتي تنقشي بتواجدك
المشبع باالعطر أثر

أشكر لك هذه الاجواء التي عطرتي بها صفحتي
ممتن اختي
+
مودتي

برّاق 04-01-2016 07:48 PM

لي عوده على بقية الردود بحول الله

برّاق 04-02-2016 04:40 PM

نبض القلوب
أهلا بطعم الحلوى العمانيه
تواجدك عذب وزكي
مودتي

برّاق 04-04-2016 12:35 AM

النبراس
الغالي

عبق الحضور هدف مشاركتي
وحضورك يطربني
واشياء ليست للبوح
مودتي

ياطلال


الساعة الآن 02:18 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية