 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[الاختلاف في الرأي لايفسدللود قضيه]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
- - بقلمي :/ زراعَـة الضَّـمير
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=95665)
اقتباس:
صَدقتِ يا وَرد .. حتى و إنْ كانَ هُـناك أسَـاس سَليم , و تَربية ناجِحَـة قَـويمة قد يقَع الفَرد تحتَ تَـأثير مَن حولِه .. سواءً كانَ تَـأثير من صَاحب قَـريب , أو تَـأثير بمنهَج وَ اتجاه مُـعيّن , أو تَـأثير من تِلقاء ذاتِه لخَلق ثَـورة أو فَوضى اجتماعيَّـة طائشَـة من مُـنطلَق : خالِـف تُـعرَف . فَـ يُـصبح الصَّـالح طَـالح , وَ الشَّـريف رَذِيل , و المُـصلِح مُـفْـسِـد . الأهَم أنْ نُـوقظَ ما نستَـطيع انعاشِـه فَكم مِن حَالات اعوجَـاج تمّ إصلاحِها بعد تَـوفيق الله ثم إنكَـار المُـنكَر , وَ عَـزيمة الفَـرد . سواءً كان على صَعيد اجتمَـاعي أم فَـردي أم حُكومي يُـدار بمؤسَّسات مُـختصَّـة لرَدع ما يتوجَّـب رَدعِه . غَـاليتي مُـرورٌ سَـامِـق استَـوفى بَـلاغة العِـطر لكِ الوِدّ وَ أكَـاليل الوَرد . http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
اقتباس:
|
اقتباس:
أهلاً بشامخَـتِي الأنيقَـة .. وهذا جَانب من الضَّـمائر الصَّـادقَـة معَ غيرها أكثر ممّا ينبغِـي .. أجمَـل ما يُـميّز أصحابها هُـوَ نُـبْـل العطَـاء , و سخَـاء البَـذل و الثقَـة .. الحياة تجارُب , و النفُوس البشريَّـة كمائدة طعام مُـتنوّعة : مِـنها اللَّـذيذ المرغوب , ومنها ما يُـستسَـاغ , ومنها ما تنفُـر الأنفُـس مِنه , ومنهَـا ماهوَ نافِـع أو ضَـار ومنها ما هوَ مقبُـول عند البعض و مَرفوض عندَ الآخر . فكمَـا نختار الأجوَد و الأشهَـى منها ينبغي أن نَـنـتَــقي مَنْ يُـعاشرنَـا , ولا يُـترك الحَـبل على الغَـارب ؛ لكُلّ شيء في هذه الحياة حدّ مُـعيّن لا ينبغي تجاوزُه . هذا الميزان الوسَطي هوَ الكَـفِـيل بجَـعل الشَّـخص في مَـنأى عن الصَّـدمات الغَـير مُـتوقّعه , وعَـن سائر مَـواطِن الخطَـر والتضحيَـات الفاشِـلة . نعَـم عامِلْ الناس كَما يَجب أن تُـعامَل ؛ ولكِن بلا إفـرَاط وَلا تَـفرِيط . وبآخر المطَـاف نحنُ لا نُـعَـالج أخطائهم بسُوء ردُود أفعالِنا ؛ بل يكفِـينا وَضع الحُـدود العادلَـة .. وَ لِـنَصنع الخَـير من أجلِ الله ثمَّ ذاتِـنا , وَ راحَـة ضمائرنَـا لا مِن أجلِ البشَـر وَحسب . فَـ نضَـع ذَوي الأولويَّـة في الفَـضل أمامَنا , وما عَدا ذلك يأتي جانبَـاً بالجِـوار الآخر إن كانَ يستحِـقّ , أو بالخَـلف المُـؤجّل دونَ المسَـاس بجَـوهر الضمير لِــ نَـجنِـي ثِـمار الرَّاحَـة . دامَ مُـروركِ يا رَوعَـة : قَـبسٌ مُضيء كَـ فَوح الكَـادي يَـزدانُ بهِ الحَـرف والفِـكر سِـوارٌ مِن وَهجٍ وَ إثرَاء . لكِ الشُّـكر الجَـزيل . http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
اقتباس:
لله ما أجمَـل حُـروفـكَ , و فِـكركَ الأنِـيـق .. تَـبقَـى التربيَـة الَّلبنَـة الأساسيَّـة للسَّـير بالضَّـمير نحوَ السُّـلوك الحسَـن .. بمُـسانَـدة الإرادَة , وَ الـبَـذْل , وَ المُـخالطَـة الاجتمَـاعيَّـة الصَّـالحَـة .. وَ أعنِـي بالتَّـربية هُـنا التربيَّـة بمفهومها الشامِـل الواسِـع : ( الدينيَّـة , وَ الاجتماعيَّـة , وَ الأخلاقيَّـة , وَ النفسيَّـة ..) بعيداً عن ضَـجيج العَـولمة و الانفِـتاح الذي يقودُ العقل أحياناً إلى طُـرقات يسلكُـها أعمَى البصيرَة فيحتَدِم حينها الصِّـراع , وَ يعُـمّ الفسَـاد , وَ يكونُ البقَـاء أشبَـه بالعَـيش في ظلّ شريعَـة الغَـاب .. كلّ ما يُـعالج جَـوهر نفُـوسنا , و يصقَـل سُـلوكياتِـنا هوَ بالتأكيد في غَـايَـة الأهميَّـة إذْ لا يُـمكن للتربية وَحدها أن تكُـون كَـفيلة بدرء المفَـاسِد ؛ لذلكَ كانَ العِـقاب وسيلة أخِـيرة لدَفع الشرّ أياً كانَ نوعُـه , وَ إحقَـاق الحَـقّ , وَ تسويَـة الضمير . وصدقَ من قال : " وَ لكُـم في القصَاصِ حَياة يا أُولِـي الألبَـاب " . تلكَ الضَّـمائر الدنيئـة البعيدَة عن صَـون الحَـق , ونَـشر الفضيلَـة خيرُ تأديبٍ لها سيكُـون بشَرعِ الله عزّ وجَـلّ في ظلّ البُـعد عن الأَخذ بالنُّـصح وَ التوجِـيه والعمَـل بالدين . فالسارِق تُـقطع يدِه , و الظالِم إمَّـا أن يُـعِـيد الحق لأصحابِـه أو يُـحاسَـب , وَ المُلحِـد إمّا أن يتُـوب أو يُـعاقب بالقصَـاص . لذلكَ كانَ الهدف الأساسي مِن التربيَـة : هُـوَ أَنْـسَـنة الإنسَان : أيْ جَـعلِه مخلوقَـاً إنسَانياً يعيشُ في مجتمعٍ ضِمن إطَـار اجتماعي يحتَوي على تَـقاليد , وَ نُظم , وَ قيم دينيَّـة و اجتماعيَّـة , وَ مَعايير وَ أفكار خاصَّـة بِه . تبدأ هذِه الوسيلَـة معَ بِدأ الحيَـاة وَلا تَـنتهي ,, وَ عن طريق كلّ تلكَ الوسائل الإصلاحيَّـة يمكن تَـغيِـير عُقول الأفراد وَ تجدِيدها , وبالتالي بَـلورة السُّـلوك السَّليم وَ تعزيزِه لِـ ينعُـم الضمير بالحياة الهانئة الآمِـنَـة التي تجعل من ذاتِها قيمَـة يُـحتَـذى بمَـواقفِـها النَّـبيلَـة و يُــشَار إليهَـا بالبنَـان . أيا كَـريم : اكتَـظَّ المسَـاء نُـوراً وَ عِـطراً بحضورٍ تَـوّجَ مَدائن الحَـرف بِـألَـق التَّـرف . فَـ اصطَـفَّـت لكَ الكَـواكب على أوتَـار الامتِـنَـان . شُـكراً مُـضيئَـة / وَ تَـقديرٌ مَـاطِرٌ لحضُوركَ الوَارف بالرُّقِـي . http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
روعه ياحبيبه تسلمين
|
اقتباس:
أهلاً بالغَـيْـث وَ طُـهرِه ؛ آمين يا ربّ وَ إيَّـاك .. الهداية هيَ بيدِ الله : " إنّكَ لا تهدِي مَـنْ أحبَـبت ولكِنّ الله يَهدي مَـنْ يشَـاء ".. وكما ذكرتُ آنِـفاً أنّ للمُـربّي بلا شَـكّ دُور كَـبير في تَـقويم سُـلوك الفَـرد , فإذا صلحَ سلوكِه صلَحت الجمَـاعة وَ العَـكس . لذلكَ أرشَدنا الدِّين إلى أهمّ وسائل الإصلاح وَ الإيقَـاظ ألا وَهِـيَ : إنكَـار المُـنكَـر ومن أعلَى درجَـات إنكارِه " هيَ باليد " وَهُـنا يظهر أهميَّـة الإصلاح بالفِـعل لا القَـول وحدَه . بعدَ ذلك يأتِـي الإنكَـار " باللِّـسان " وهوَ التفوّه بالحَـق و تصحِـيح الخطأ , و أخيراً بِـ " القَـلب " وذلكَ أضعَـف الإيمَـان . فلَو تركَـنا المُـفسِد ذو الضَّـمير المَـيّت يسفِك , و ينهَـب , و يَبطِـش دونَ أدنى وَخزة تُـوقِظه وَ تُـوقِـفُـه لما استمرّت الحياة العَـادلَة القائمَـة على الشعُـور بالرضَـا , والاستِـقامَـة , وَ السَّـكينَـة . بَـل ستُـكون حَـياة مُـضطرِبة كَـئيبَـة يتَـقَـوقَـع البقَـاء فيها للأَقوَى بَطشاً , و الأنتَـن ضميراً . و يعيشُ الضعفَـاء تحتَ حولِ الله وَ قُـوّتِـه في رَجاء رَحمَـة عادلَـة تُــنصِـف صفَاء ضمائرهم . ( كُـلكم راعٍ وكُـلكُـم مسؤولٌ عن رَعيَّـتِـه ).. والرِّعَـاية هُـنا لا تَـقتصِـر فَقط على التوجِـيه و الإرشاد بَل التَّـأديب / وَ التهذِيب / وَ العِـقَـاب حتى يَصلُح السُّـلوك , وَ يوافِـق فِـطرة الإنسَـان الخيّـرة النـقيَّـة التي هيَ مَطلب الإسلام وَ الفَـرد و المُـجتمع ؛ فإن صلَحت ضَـمائرنَـا صلحَتْ سَـائر أعمَـالِنا , و إنْ فسَدتْ فَسدَت أفعَـالنا .. وَ باتَ الحَـقّ مَكسُـور الجنَـاح حتى تَـعمَّ الفَـوضى حَـولنا ؛ فَـ نَـفقِد السيطرَة الكافيَـة على دَوافعِـها وَ عَـواقِـبها الوَخيمة . مُروركَ سَامِـق يا سَلِـيل الضِّـيَاء .. كَانت لمَمالِك الحَرف منهُ أوسِمَـة اكتِـمَـال الألَق .. دامَ حُـضوركَ اثـراءٌ وَ بَـعثٌ يُـورقُ جَـدب اللغَـة , وَ الفِـكر , وَ الضَّمير . وِدٌّ وَ اجْـلَال عَـابِق بالمِـسْك . http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
اقتباس:
تَـعقِـيب جَـميل , وَ منطِـق واعِـي سَـليم .. النَّـفس اللوَّامة / هيَ مَن تُـحاول جاهِـدة أن تَبقى يَـقِـظَة الضَّمير كُـلّما جنحَـتْ إلى السوء والخطَأ ؛ فلا تلبَـث إلاَّ أنْ تُـراجِـع نَـفسها وَ صَـنيعـها فَـ تعُـود / تَـائبة نادمَـة . أمَّا النَّـفس الأمَّـارة بالسُّـوء/ : فَـهذِه قد لا تُـوقظ ضَـميرها بذاتِـها ؛ بل تحتَـاج إلى جلسَـات مُـطوّلة مِن النُّـصح , وَ التهذِيب وُصولاً إلى العِـقَـاب الرَّادع حينما يَـستَـفحِـل الأمر و يطغَـى جَبرُوت أخطائها .. هذا العِـقاب أيَّـاً كانَ نوعُـه / دَرجته / شِدّته / و جِـهتهُ القائمة بِـه هُـوَ مَن قد يُـنبِّـه ضميرِها إلى سُـوء ما قامَت بِه .. فالبَـعض بعد ذلك قَد يَـحِـيد عن الخطَـأ , و البعض يبقى ضميرهُ العَـفِـن ينضَـح بأقبَـح مايكُـون .. كما نرَى الآن من أصحاب السَّـوابق الإجراميَّـة , و النفُـوس الخائنة للوطَـن , وحتى الأشخاص المُـعـتَـدِينَ على مُـمتلكات الغَـير ,, بعدَ أن تنقَـضِـي مُـدّة العِـقاب تعُـود لِـفسادِها ؛ بل لِأدهَـى من شُـرورهَـا الماضيِـة وَ كأنّ شيئاً لم يَـكُـن . و لكِـن : " وَ مَـنْ لم يجعَـلِ اللهُ لهُ نُـوراً فما لَـهُ مِن نُـورٍ ". أمَّـا النفس المطمئـنَّـة السَّـاعيَـة إلى الخَـير / فهيَ مَن تَـنعُـم بضمائر آمنَـة مُـسالِمة , وإن أخطَـأت فهيَ مَن سَـ تُـنعِـش ضميرهَـا بجُـرعات حَـياة عاجِـلة , وَ يكُـن لأقلّ التوجِـيه فِـيها أبلَـغ التأثير . حُـضورٌ مُـرصَّـع بالجمَـال يا وَدْق .. بَـلَّـل الغَـيم بسَامِق التَّرف , وَ كَـلَّل الحَرف بِـقَـلائدَ الزُّهور جُـلّ التقدِير وَ الامتِـنَـان لَك . http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
اقتباس:
بُـورِكْـتِ يا بَـهيَّــة الــرُّوح حيَّـاكِ الرحمَـن وَ بيَّـاكِ .. http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
اقتباس:
سَـلِمَـتْ رُوحكِ , و دامَـتْ لكِ الأفراح عَـامِـرة بالطُّـهر يا نَـقــاء . http://slecinky.eu/images/36904373846740338854.gif |
حياج الله اختي الكريمة
ردك اشبع الموضوع جمال وادب وهذ يدل على الفكر النيّر والثقافة العالية المحمودة ونحن نقيس شخصية الانسان على ردوده فضلا على موضوعه بقلمه الله محييج بنت الاكارم شكرا لك كبيرة فائق احترامي انا سعيد يتواجدي بمتصفحك اولا وسعيد بوجودي بهالمنتدى مستوى راقي عالي من النخب وشرفني ان اكون بين طياتكم سانهل منكم وابتسم بلا صخب شكرا وعرفانا ومودة بجميلكم الصقر |
| الساعة الآن 11:01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية