نسيرُ خلف ركاب النجبِ ذا عرجٍ
‏مؤملًا كشفَ ما لاقيتُ من عوجِ
‏فإن لحقتُ بهم من بعد ما سَبَقوا
‏فكم لربِّ الورى في ذاك من فرجِ
‏وإن بقيت بظهرِ الأرضِ منقطعًا
‏فما على عرجٍ في ذاك من حرجِ

أنا أعرف كيف ينساق البحر كلّه لبحة ناي
و أنا أعرف من هي اللي تقتل أشعاري و تحييها
إذا ما ارضي غرورك لا كتبتك تنكسر يمناي
و ربك ما تخون القوس هقوة كف باريها

أنتِ الوحيدة إن سمعتُ حديثَها
‏ما همّني الأخطاءُ والإعرابُ

‏أخطأتِ لكن لا أدقق في الهوى
‏وإذا رفعتِ "الحالَ" قلتُ : صوابُ !

‏إن ضَاقَتِ الدُّنيَا وَطَالَ عَنَاؤُنَا
فِيهَا، وألهِبَتِ المَدَامِعُ والمُهَج

سَنَظَلُّ نُحسِنُ بِالإِلَهِ ظُنُونَنَا
لَا بُدَّ بَعدَ الضِّيقِ يَأتِينَا الفَرَج

ترى اهتمامي بك يعني اني احبك

لاتفكر تغدر بحبي وتلقى سكاكيني

هذون

إنّي رأيتُ، وفي الأيامِ تجربةٌ
للصَّبرِ عاقبةً محمودةَ الأثرِ

وقلَّ منْ جدَّ في أمرٍ يحاولهُ
واستصحبَ الصَّبرَ إلاَّ فازَ بالظَّفرِ

ليت الايام تجبر خاطري المسكين

وتمحي ماتبقى من ذكريات معاها


وليت الاحلام ماتمر فيني عليها

وكلن يواجه مافعل في غيره وجهلها


هذذووون

لن يدومَ الهمُّ يا حلوَ المُحيّا
لن يظلَّ الحزنُ في عينيكَ يحيا
إنَّ ربَّكَ فوق حزنِكَ فاصطَبِر
وابتَهِج بالصُّبحِ إذ ما زِلتَ حيّا

ولو عَلِمتَ مُراد اللهِ من عِوضٍ
لقلتَ حمدًا إلهي واسعُ الكرمِ
فسلّم الأمرَ للرحمنِ وارضَ بهِ
هو البَصيرُ بحالِ العبدِ من ألمِ!

إن السماء إذا لم تبك مقلتها
لن تضحك الأرض في شيء من الزهر

أمّا أنا سأظلُّ ألتَحِفُ الرضا
وأعيشُ بالأملِ النقيِّ وأُورِقُ

أرنو إلى الفجرِ الجميلِ وأستقي
مِن فيضِ ربي رحمةً تتدفّقُ

وأسيرُ في هذي الحياةِ كأنّ لي
في كلّ جارحةٍ لِسانًا يَنطِقُ:

مُتفائِلٌ مُتفائِلٌ مُتفائِلٌ
حتى أرى وعدَ الإلهِ يُحقّقُ

كلام كثير ياعشاق البلاغة…
كأن كانون أهدى من ملابسه
لشهر تموز ألوانًا من الحلل
أم الغزالة من طول المدى خرفت
فلم تفرق بين الجدي والحملِ

عسى الكربُ الذي أمسيتُ
فيه يكونُ وراءَه فرجٌ قريبُ

فيأْمَنَ خائفٌ ويُفَكَّ عَانِ
ويأتيَ أهلَه النائي الغريبُ"

ليت الايام الجور تنسى ولاتذكر
يمكن تمر فينا السموحه ونرحم



هذون

عَفُوٌّ أنتَ يَا رَحمَنُ فَاعفُ
فَإنِّي جِئتُ لِلرَّحَماتِ أهفُو
عُيُونُ الخَلقِ غَافِيَةٌ، وَكُلِّي
يَقِينٌ أنَّ عَينَكَ لَيسَ تَغفُو

فَعَلَيكَ تَقوَى اللهِ فالْزَمْها تَفُزْ
إنَّ التَّقِيَّ هُوَ البَهِيُّ الأهيَبُ

ليت العذول يكف عذلن عذلني
وياخذ عيوني لاجل منها يشوفك

«كأني غَداةَ البَينِ يَوْمَ تَحَمَّلوا
لدى سَمُراتِ الحيّ ناقِفُ حَنظلِ».


*بمعنى: لقد وقفْت أبكي في الحيِّ عندَ أشجارِ أُمِّ غيلانَ صبيحةَ فراقِهِمْ يومَ ارتحلُوا كأنَّي أشقُّ الحنظلَ بظُفْرِي (لأن الحنظل يتميز بمرارته، ليجد أثرًا أمرّ في حلقه وعينيه وأنفه) لأستخرجَ منْهَا حَبَّهَا.

سأُحسِنُ الظنَّ مهما طالَ بي أملي
كَم مُستحيلٍ بحُسنِ الظنّ نِلناهُ..

صلاحُ أمركَ للأخلاقِ مرجعُهُ
فقوم النفس بالأخلاق تستقمِ

و النفسُ من خيرها في خيرِ عافيةٍ
و النفس من شرها في مرتعٍ وَخِمِ

تطغى إذا مُكِنَت من لذةٍ و هوىً
طغي الجياد إذا عضَّت على الشُكُمِ

- مِنْ بُردة شوقي

‏القلبُ بُستانٌ وأنتَ السَّاقي
يا مَن "أتَمَّ" مكارِمَ الأخلاقِ"

صلَّى عليكَ اللهُ ما اشتقنا إليكَ
وسارتِ الدَّمعاتُ في الأحداقِ

تَفَضَّلَتِ الأَيّامُ بِالجَمعِ بَينَنا
فَلَمّا حَمِدنا لَم تُدِمنا عَلى الحَمدِ

فَجُد لي بِقَلبٍ إِن رَحَلتُ فَإِنَّني
مُخَلِّفُ قَلبي عِندَ مَن فَضلُهُ عِندي

وَلَو فارَقَت نَفسي إِلَيكَ حَياتَها
لَقُلتُ أَصابَت غَيرَ مَذمومَةِ العَهدِ

المتنبي

…صوت المطر لا طق في درفة الباب
‏كنّه يواسيني على كل طيحه

‏صوته موسيقى تخجل ألحان زرياب
‏عادي تهز الراس ساعة مطيحه

‏ودّك ترحّب به بـ طلقات شبّاب
‏وتحط له من قبل ينزل : ذبيحه…

ضاع الكلام في حضورك ي صاحبي

وكن الحروف تبعثرت ماعاد لملمتها

هذون

قل للذين تأجلت أحلامهم
ما زالَ في الأعماقِ نبض باقي
أحلامنا كالزهر يعبقُ بيننا
تشتاقُ للسقيا .. فأين الساقي؟

ويَجهدُ النَّاسُ في الدُّنيا مُنافسةً
وليسَ للناسِ شيءٌ غَير ما رُزِقوا

قلبي بحبّك يا رسولي يخفقُ
وبعطرِ حبّك ذي الجوارحُ تعبقُ

صلّى عليك اللهُ من علّمتنا
نسعى بجد للجنان ونسبقُ

حال لو افتكر الحكيم بكُنهه
طول الزمان لعَيّ عن تعليله

من ذا يبدّله فإن قَوارعي
يئست لعمر الله من تبديله

والجهل لا يُبقي على أربابه
كالسيف ليس براحم لقتيله

- معروف الرصافي.