السسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير




اعتذر منكم على التأخير بطرح الاسئله بسبب الاتصال السيئ عندي




نبدأ الان بطرح اسئلة اليوم الثاني لمسابقتنا مسابقه (آذن في الناس بالحج)




هل الحج واجب على الفور أو على التراخي ؟ مع الدليل ؟


ما حكم حج من لم يصل ؟


ما الذي ينبغي لمن أراد الحج ؟


ما هو الحج المبرور الذي وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟




كما قلنا:


الإجابة الأولى :5 نقااط
الإجابة الثانية :4 نقااط
الإجابة الثالثة :3 نقااط
الإجابة الرابعة :2 نقطة
الإجابة الخامسة :1 نقطة




ونذكر بقوانيين المسابقه


1_عند طرح الأسئله يؤخذ بأول 5 إجابات صحيحة ولا يحق للمشترك تعديل إجابته بعد اعتمادها , وإلا ستحذف مشاركته




2_سيتم طرح الأسئلة في آن واحد بمعنى سيطرح 5 أسئلة وتتم الإجابة عليها جميعا في نفس الموضوع




3_الوقت مفتوح للمشترك بالإجاابة إلى حين طرح المجموعه الثانيه من اليوم الذي يتليه وإن تأخر




في إضافة الإجابة إلى مابعد إضافة المجموعه الآخرى لن تحسب له مشاركته .






همسة: الاجابات تكون برد واحد

٢- لايجوز

٣-

1- يتوب إلى الله توبة نصوحة بعد ترك المعاصى والندم على ما فات منه والعزم على عدم العودة إليها فى المستقبل.

2- أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيب.

3- أن يصحب فى سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه فى الدين ليرشدوه إلأآ الطريق الصحيح.

4- أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم.

٤-

الحج المبرور هو الحج المقبول الذى لا يخالطه معصية بأن يأتى الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وأن يكون ماله من الحلال الخالص الذى لا شبهة فيه لأنه والعياذ بالله إذا كان فى المال شبهة وقال لبيك اللهم لبيك ناداه ملك وقال له: لا لبيك ولا سعديك مالك حرام وراحلتك حرام فأرجع مأزوراً غير مقبول.

أما إذا كان المال من الحلال وقال لبيك اللهم لبيك قال المولى عز وجل: "لبيك عبدى مالك من حلال وراحاتك من حلال وحجك مبرور.

ومن علامات الحج المبرور أن يمتعه الله سبحانه وتعالى بمزيد من الفضل وسعة فى الرزق ويكتب له العودة مرات ومرات.

السوال الاول بخليه مابجاوبه

جواب السوال الاول

الحج يجب على الفور هذا هو الصواب الذي عليه جمهور أهل العلم فالحج يجب المبادرة به على الفور إذا كان قادراً ببدنه وماله أما إذا كان عاجزاً بالمال فلا حج عليه, أو عاجزاً بالبدن لمرض يؤجل حتى يشفى أما القادر بماله, وبدنه فإن الواجب عليه البدار بحجه, والمسارعة إليه لقول الله- سبحانه-: وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً

ج1/ الحج واجب على الفور إذا تمت شروط وجوبه لقوله تعالى :http://www.tohajj.com/MEDIA/B2.gif فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ http://www.tohajj.com/MEDIA/B1.gif http://www.tohajj.com/MEDIA/B2.gif وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ http://www.tohajj.com/MEDIA/B1.gif وقوله - صلى الله عليه وسلم - :http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif تعجلوا إلى الحج -يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif رواه أحمد


ج2/ لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ . فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدا منها مع القدرة بطلت وفسدت كلها والصلاة من الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له فلا دين لمن لا صلاة له والصلاة عمود الدين الإسلامي الذي يقوم عليه وهي شعار المسلم وتكفر الذنوب فأولى بمن لا يصلي أن يتوب إلى الله تعالى ويصلي باستمرار ثم يحج .


ج3/ أولا : أن يتوب إلى الله توبة نصوحا بعد ترك المعاصي والندم على ما فات منها والعزم على عدم العودة إليها في المستقبل . ثانيا : أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا . ثالثا : أن يصحب في سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه في الدين ليرشدوه وينفعوه . رابعا : أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم .


ج4/ الحج المبرور هو المقبول الذي لا يخالطه معصية بأن يأتي الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

هل الحج واجب على الفور أو على التراخي ؟ مع الدليل ؟



الخلاف مشهور بين الأئمة في هل الحج واجب على الفور، أوعلى التراخي، والقائلون بوجوبه على الفور هم الجمهور،. ولكل أدلة يوردها على صحة قوله، غير أنه ما دام أن العذر مسقط للوجوب إلى أن يزول فلا فائدة لهذا الخلاف، فمن قامت به الأعذار، وحالت بينه وبين أداء هذه الفريضة فهو غير ملام على التراخي، وانتظار الوقت المناسب ليقضي فيه واجبه، ومن لم يكن له عذر حائل فلم ينتظر عاما كاملا ؟ وهل ضمن لنفسه البقاء حيا طول سنة كاملة؟ وإذا لم يكن كذلك فما يجيز له التأخير، ويبيح له التراخي؟؟ وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif تعجلوا إلى الحج، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له (javascript:OpenHT('Tak/Hits578.htm'))http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif وقال صلى الله عليه وسلم : http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif من أدرك الحج فليتعجل فإنه قد يمرض http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif المريض، وتضل الراحلة، وتعرض الحاجة (javascript:OpenHT('Tak/Hits5152.htm'))http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif وقال: http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى (javascript:OpenHT('Tak/Hits579.htm'))http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif .
ما حكم حج من لم يصل ؟
لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدة منها مع القدرة عليها وإن كان البعض قد أجاز أن بهذا الحج تسقط عنه الفريضة غذا تاب وأناب ورجع إلى الله عز وجل وأدى شعائر الإسلام

ما الذي ينبغي لمن أراد الحج ؟
- يتوب إلى الله توبة نصوحة بعد ترك المعاصى والندم على ما فات منه والعزم على عدم العودة إليها فى المستقبل.
2- أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيب.

3- أن يصحب فى سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه فى الدين ليرشدوه إلأآ الطريق الصحيح.

4- أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم.



ما هو الحج المبرور الذي وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟
الحج المبرور هو الحج المقبول الذى لا يخالطه معصية بأن يأتى الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأن يكون ماله من الحلال الخالص الذى لا شبهة فيه لأنه والعياذ بالله إذا كان فى المال شبهة وقال لبيك اللهم لبيك ناداه ملك وقال له: لا لبيك ولا سعديك مالك حرام وراحلتك حرام فأرجع مأزوراً غير مقبول.
أما إذا كان المال من الحلال وقال لبيك اللهم لبيك قال المولى عز وجل: "لبيك عبدى مالك من حلال وراحاتك من حلال وحجك مبرور.
ومن علامات الحج المبرور أن يمتعه الله سبحانه وتعالى بمزيد من الفضل وسعة فى الرزق ويكتب له العودة مرات ومرات

هل الحج واجب على الفور أو على التراخي ؟ مع الدليل ؟


الخلاف مشهور بين الأئمة في هل الحج واجب على الفور، أوعلى التراخي، والقائلون بوجوبه على الفور هم الجمهور،. ولكل أدلة يوردها على صحة قوله، غير أنه ما دام أن العذر مسقط للوجوب إلى أن يزول فلا فائدة لهذا الخلاف، فمن قامت به الأعذار، وحالت بينه وبين أداء هذه الفريضة فهو غير ملام على التراخي، وانتظار الوقت المناسب ليقضي فيه واجبه، ومن لم يكن له عذر حائل فلم ينتظر عاما كاملا ؟ وهل ضمن لنفسه البقاء حيا طول سنة كاملة؟ وإذا لم يكن كذلك فما يجيز له التأخير، ويبيح له التراخي؟؟ وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif تعجلوا إلى الحج، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif وقال صلى الله عليه وسلم : http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif من أدرك الحج فليتعجل فإنه قد يمرض http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif المريض، وتضل الراحلة، وتعرض الحاجة http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif وقال: http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif http://www.tohajj.com/MARGNTIP.gif .
ولولا ما يؤول به القائلون بعدم الفورية هذه الأحاديث لقضت بوجوب الفور حتما وانتهى الخلاف، وعلى كل فإن ما تطمئن إليه نفس المؤمن الصالح هو أن الحج على الفور ما لم تقم الأعذار، فإن قامت أعذار فانتظار زوالها طبيعي، ولو مرت السنون العديدة ولم تزل.


ما حكم حج من لم يصل ؟

لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدة منها مع القدرة عليها وإن كان البعض قد أجاز أن بهذا الحج تسقط عنه الفريضة غذا تاب وأناب ورجع إلى الله عز وجل وأدى شعائر الإسلام.


ما الذي ينبغي لمن أراد الحج ؟
ينبغى لمن أراد الحج أن:
1- يتوب إلى الله توبة نصوحة بعد ترك المعاصى والندم على ما فات منه والعزم على عدم العودة إليها فى المستقبل.
2- أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيب.
3- أن يصحب فى سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه فى الدين ليرشدوه إلأآ الطريق الصحيح.
4- أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم.


ما هو الحج المبرور الذي وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟


الحج المبرور هو الحج المقبول الذى لا يخالطه معصية بأن يأتى الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأن يكون ماله من الحلال الخالص الذى لا شبهة فيه لأنه والعياذ بالله إذا كان فى المال شبهة وقال لبيك اللهم لبيك ناداه ملك وقال له: لا لبيك ولا سعديك مالك حرام وراحلتك حرام فأرجع مأزوراً غير مقبول.
أما إذا كان المال من الحلال وقال لبيك اللهم لبيك قال المولى عز وجل: "لبيك عبدى مالك من حلال وراحاتك من حلال وحجك مبرور.
ومن علامات الحج المبرور أن يمتعه الله سبحانه وتعالى بمزيد من الفضل وسعة فى الرزق ويكتب له العودة مرات ومرات.

هل الحج واجب على الفور أو على التراخي ؟ مع الدليل ؟





الحج واجب على الفور إذا تمت شروط وجوبه لقوله تعالى :http://www.tohajj.com/MEDIA%5CB2.gif فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ http://www.tohajj.com/MEDIA%5CB1.gif http://www.tohajj.com/MEDIA%5CB2.gif وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ http://www.tohajj.com/MEDIA%5CB1.gif وقوله - صلى الله عليه وسلم - :http://www.tohajj.com/MEDIA%5CH2.gif تعجلوا إلى الحج -يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له http://www.tohajj.com/MEDIA%5CH1.gif رواه أحمد
ما حكم حج من لم يصل ؟



لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ . فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدا منها مع القدرة بطلت وفسدت كلها والصلاة من الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له فلا دين لمن لا صلاة له والصلاة عمود الدين الإسلامي الذي يقوم عليه وهي شعار المسلم وتكفر الذنوب فأولى بمن لا يصلي أن يتوب إلى الله تعالى ويصلي باستمرار ثم يحج .
ما الذي ينبغي لمن أراد الحج ؟



ينبغي له : أولا : أن يتوب إلى الله توبة نصوحا بعد ترك المعاصي والندم على ما فات منها والعزم على عدم العودة إليها في المستقبل . ثانيا : أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا . ثالثا : أن يصحب في سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه في الدين ليرشدوه وينفعوه . رابعا : أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم .
ما هو الحج المبرور الذي وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟

الحج المبرور هو المقبول الذي لا يخالطه معصية بأن يأتي الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

هل الحج واجب على الفور أو على التراخي ؟ مع الدليل ؟
ذهب أبو حنيفة في أصح الروايتين عنه وأبو يوسف ومالك في الراجح عنه وأحمد (1) إلى أنه يجب على الفور ، فمن تحقق فرض الحج عليه في عام فأخره يكون آثما ، وإذا أداه بعد ذلك كان أداء لا قضاء ، وارتفع الإثم .
وذهب الشافعي والإمام محمد بن الحسن إلى أنه يجب على التراخي ، فلا يأثم المستطيع بتأخيره . والتأخير إنما يجوز بشرط العزم على الفعل في المستقبل ، فلو خشي العجز أو خشي هلاك ماله حرم التأخير ، أما التعجيل بالحج لمن وجب عليه فهو سنة عند الشافعي ما لم يمت ، فإذا مات تبين أنه كان عاصيا من آخر سنوات الاستطاعة (2) .

استدل الجمهور على الوجوب الفوري بالآتي :
أ - الحديث : " من ملك زادا . وراحلة تبلغه إلى بيت الله ، ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا " (3) .
ب - المعقول : وذلك أن الاحتياط في أداء الفرائض واجب ، ولو أخر الحج عن السنة الأولى فقد يمتد به العمر وقد يموت فيفوت الفرض ، وتفويت الفرض حرام ، فيجب الحج على الفور احتياطا .

واستدل الشافعية ومن معهم بما يلي :
أ - أن الأمر بالحج في قوله تعالى : { ولله على الناس حج البيت } (4) مطلق عن تعيين الوقت ، فيصح أداؤه في أي وقت ، فلا يثبت الإلزام بالفور ، لأن هذا تقييد للنص ، ولا يجوز تقييده إلا بدليل ، ولا دليل على ذلك . وهذا بناء على الخلاف أن الأمر على الفور أو للتراخي ( انظر مصطلح : أمر ) .
ب - ( أن النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة عام ثمان من الهجرة ، ولم يحج إلا في السنة العاشرة ولو كان واجبا على الفورية لم يتخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرض عليه ) (5) .

والله أعلم.

ما حكم حج من لم يصل ؟
لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدة منها مع القدرة عليها وإن كان البعض قد أجاز أن بهذا الحج تسقط عنه الفريضة غذا تاب وأناب ورجع إلى الله عز وجل وأدى شعائر الإسلام.

ما الذي ينبغي لمن أراد الحج ؟

ينبغى لمن أراد الحج أن:
1- يتوب إلى الله توبة نصوحة بعد ترك المعاصى والندم على ما فات منه والعزم على عدم العودة إليها فى المستقبل.
2- أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيب.
3- أن يصحب فى سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه فى الدين ليرشدوه إلأآ الطريق الصحيح.
4- أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم.


ما هو الحج المبرور الذي وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟


الحج المبرور هو الحج المقبول الذى لا يخالطه معصية بأن يأتى الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأن يكون ماله من الحلال الخالص الذى لا شبهة فيه لأنه والعياذ بالله إذا كان فى المال شبهة وقال لبيك اللهم لبيك ناداه ملك وقال له: لا لبيك ولا سعديك مالك حرام وراحلتك حرام فأرجع مأزوراً غير مقبول.
أما إذا كان المال من الحلال وقال لبيك اللهم لبيك قال المولى عز وجل: "لبيك عبدى مالك من حلال وراحاتك من حلال وحجك مبرور.
ومن علامات الحج المبرور أن يمتعه الله سبحانه وتعالى بمزيد من الفضل وسعة فى الرزق ويكتب له العودة مرات ومرات.

ريم ترا انا عدلت عشان احط الاجوبه بلون مختلف ورب المصحف

ج1/ الحج واجب على الفور إذا تمت شروط وجوبه لقوله تعالى :http://www.tohajj.com/MEDIA/B2.gif فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ http://www.tohajj.com/MEDIA/B1.gif http://www.tohajj.com/MEDIA/B2.gif وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ http://www.tohajj.com/MEDIA/B1.gif وقوله - صلى الله عليه وسلم - :http://www.tohajj.com/MEDIA/H2.gif تعجلوا إلى الحج -يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له http://www.tohajj.com/MEDIA/H1.gif رواه أحمد


ج2/ لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ . فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدا منها مع القدرة بطلت وفسدت كلها والصلاة من الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له فلا دين لمن لا صلاة له والصلاة عمود الدين الإسلامي الذي يقوم عليه وهي شعار المسلم وتكفر الذنوب فأولى بمن لا يصلي أن يتوب إلى الله تعالى ويصلي باستمرار ثم يحج .


ج3/ أولا : أن يتوب إلى الله توبة نصوحا بعد ترك المعاصي والندم على ما فات منها والعزم على عدم العودة إليها في المستقبل . ثانيا : أن يختار لحجه نفقة طيبة من مال حلال لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا . ثالثا : أن يصحب في سفره الأخيار من أهل العلم والطاعة والفقه في الدين ليرشدوه وينفعوه . رابعا : أن يحفظ جوارحه ولسانه عن الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم .


ج4/ الحج المبرور هو المقبول الذي لا يخالطه معصية بأن يأتي الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

عود5نقاط والمره الثانيه راح الغي اجابات لو كانت متفرقه

كادي4نقاط

بنت الجنوب3نقاط

مشتاقه2نقطه

روح الانوثه نقطه

حظ اوفر للبقيه