قال الله تعالى : { يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم }

عندنا في الحجاز يوجد عنصريه مقيته جداً
انا اتحدث هنا بصفتي احد ابناء الحجاز
كما يعلم الجميع يوجد عندنا من هم
سعوديون ولكنهم من اصل
غير سعودي هم جاء وا
اجدادهم الى السعوديه
حجاج ثم استقرو في الحجاز
وحصلو على الجنسيه السعوديه
كما يعلم الجميع هنالك قبائل
في الحجاز
نجد ان هذه القبائل
لاتقوم بتزويج اي شخص
يتقدم لبنتهم من هؤلاء
الذين هم من اصل
غير سعودي رغم
انه قد يكون رجل
يملك كل مقومات الرجوله
من دين
وحسن خلق
انا لا انكر انه
يوجد بعض
الناس يقوم
بتزويج بنته
لهم ولكن الاغلب
لايقوم بتزويج بناته
لهم للاسف ان هذه
الظاهر ليست موجوده
فقط في الحجاز
وانما في جميع
انحاء السعوديه

بقلمي

انت تدور حول الزواج
اكيد تبي تتزوج
الف مبروك ي رجال
والاغلبيه ما يرضى لبنته او اخته الا قبيلي وبس

*
ليست السعودية وحدها من تعاني سم ( العنصرية ) بل الخليج بـِ أكمله يعاني

من الصراع القبلي المستند على موروث أصبح في القرن الحالي أكثر توغلآ
في حالة ( الزواج ) ... الخ . لا زلنا على نهج عادات وتقاليد خاطئة ولازلنا في جهلنا نتخبط / للأسف .
،
،
متابعة / وربما لي عودة

انت ترضى تزوج اختك من بقايا الحجاج طبعا مستحيل

ولا هو بس كلام والسلام شغل مخك وفكر بعقلك

احنا في مجتمع يرفض هالتفاهات البنت لازم تاخذ من اصل سعودي

اما بقايا حجاج مصبره يرجع لبلده

انت مواضيعك بقامك يعني صايره لك الله يعينك يااخوي

ماهو في الحجاز بس حتى في نجد والشمال
والشرقيه
بس العصر تغير وصار الزواج مفتوح
بس قليل
اللي مستغربه احنا نتسابق من عندهم
ويوم يجون اندنا نقول لا

عاد والله انا لو عندي بنت مازوجت
من برى لعدة اسباب

منها
مادخلوا علينا الا لطمع
مال
جنسيه
وغيرها
بعدين مابحصل لبنتي الامان
طبعآ كل واحد وتفكيره

والله انا مع راي الاغلبيه
لانسان مايختار الا الافضل لنفسه او لبنته
الاكيد انه لافرق بين عربي ولا اجنبي الا بالتقوى كما قال رسول الله
لكن لانسان يحسن الاختيار ايضا ويختار مايناسبه وكل انسان بما يتناسب مع اصله ودينه

والله انا مع راي الاغلبيه
لانسان مايختار الا الافضل لنفسه او لبنته
الاكيد انه لافرق بين عربي ولا اجنبي الا بالتقوى كما قال رسول الله
لكن لانسان يحسن الاختيار ايضا ويختار مايناسبه وكل انسان بما يتناسب مع اصله ودينه

،


صاحب الموضوع / نضال ذكر وحدد في طرحه بأنَ المتقدم به صفات هي مطلب كل فتاة والعائق إنتمائه لأصل غير سعودي

شهم _ دين _ خلق _ رجولة وجنسية سعودية ،، و المشكلة فقط بالأصل و ( الفصل ) .!!

حسنآ :: اذا توافرت ذات الصفات المذكورة في رجل ( قبيلي ) سيتم الرد عليه ياترى بالرفض أم بـ ( أهلآ و الموافقة ) ؟؟

بكل تأكيد الخيار الثاني و السبب الرئيسي ببساطة يعود لـ ( العرف ـ التقاليد ـ العادات ) رغم إشتراكهما بالصفات والإختلاف قائم على الأصل ..!!


//


بالمناسبة : يارجل محاكمنا و بيوت القبيلين تضج بالمشاكل ( طلاق ـ طمع ـ غدر ..الخ * يعني منوعات

ومب بس المتجنسين يطلع منهم أفعال ماتسر .

موضوعك ( نار وشرار ) ويستاهل http://www.gsaidlil.com/vb/images/rating/rating_5.gif

،

http://www.7c7.com/vb/images/icons/icon19.gif

الحديث الصحيح عليه الصلاة والسلام: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)، كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب، ولاسيما المرأة أيضاً تكون من النساء الطيبات المعروفات بالديانة والفضل الكريم، هذا أمر مطلوب.
ومن زاويه اخرى هناك قبائل في شبهه الجزيره العربيه من قبل الحكم السعودي لها عادات وتقاليد توافق للقران والسنه وان ندر ما يخالفها اما ما يخص الحكم السعودي فهناك نظام وهناك شريعه اسلاميه ... ومن وجهة نظري ابن العم اولى ببنت عمه لانه لباسها وتعتبر مقياس الشرف وفي ميزان اخته ..؛
العنصريه مثل ماتفضلت ليست في الزواج وانما في الشحناء والبغضاء وتفريق القوم وجعلهم طوائف للحروب وغيرها ..؛
اما بالنسبه لزواج فالاب يبحث عن سعادة بنته ويختار الرجل المناسب سواء من ابناء العموم او الخوال او من اطراف الجماعه او على مستوى القبيله او ماجاورها .. لكي يرتاح ويطمئن على بنته بانها في سعاده ولو حصل غير ذلك فالامور لها حلول بحكم ان الزوج يحكمه كتاب الله وسنة نبيه المصطفى وعادات القلبيه التي له وعليه ..؛
احترااامي وتقديري..؛