يأتي ذكر الغنية اليافعية بذكر الشاعر الفنان ( يحيى عمر ) وهي رغم شهرتها في الخليج واليمن ، إلا أنها لم تحظ بالاهتمام والرعاية ولم يشر إليها الكتاب والباحثون في

مؤلفاتهم ، ورغم شحة المراجع والتي لاتخرج عن أسطر قليلة سبق وكتبت في الصحافة اليمنية حول هذا الشاعر ، فإننا سنحاول تعريف الأغنية اليافعية وأشهر روادها في اليمن ، ومدى تأثر منطقة الخليج بهذا اللون الغنائي .

كما أسلفنا يرتبط الغناء اليافعي بالشاعر والملحن يحيى عمر اليافعي ( أبو معجب ) : وهو شاعر شعبي ذو شهرة واسعة في اليمن والجزيرة العربية من مدينة يافع بحضرموت قضى فترة من حياته في صنعاء ثم هاجر الى الهند

حيث زار حيدر أباد ( الدكن ) ومدراس وكلكتا ، ثم عاد الى ولاية ( برودة ) الهندية وكانت بها جالية يمنية كبيرة من أهالي حضرموت ، فأستقر بها وتزوج ، وتذكر الروايات المحلية أنه عاش في القرن الحادي عشر الهجري .

ومازالت قصائده خالدة الى اليوم وهي مسجلة على اسطوانات وأشرطة ( كاسيت ) وشهرته على كل لسان في اليمن ، توفي في ولاية ( برودة ) الهندية ، ولنقطع عقبه ، ولا يعرف بالضبط الى أي البطون اليافعية الحميرية ينتمي ،
إنما يقال إنه من آل الشيخ علي آل هرهرة ، شعره سلس وجذاب ورقيق ، ، له ( ديوان شعر ) في اليمن .

وتعتبر قصائده من أشهر الكلمات الغنائية تداولاً في حضرموت وشبه الجزيرة العربية ، وقد قامت شركة ( أديون ) و ( التاج العدني ) بتسجيل أغانيه على مجموعة اسطوانات البحرين والجدير بالذكر أن اسطوانة التاج العدني

التي سجت عليها أغنية ( يحيى عمر ) التي يستهلها بقوله : يقول يحيى عمر من كم هذا العمل نشتري قفله هي من تنويعات البسيط وقد وضع لحنها على النغم الصنعاني ، ويقال بأن يحيى عمر يتقن اللغة الأردية وكشاهد على

ذلك نورد هذه الأبيات من بعض قصائده :

بعد الآن يحيى عمر شل الدان ‍

في الفتان - هندي ملك هندستان ‍

مايهتان لله من ذا الهندي ‍

حاضر باش ( هندي برابرشاباش) ‍

مثل الشاش أبيض منقرش ‍

نقراش قلبي طاش ‍

مسكين أنا ماجهدي ‍

ثم يستعمل في هذه القصيدة كلمة ( صبركرو ) وهي لفظة هندية معناها ( وتحلى بالصبر ) ثم يعرج في قصيدته نفسها على صنعاء ويلفظ بعض الكلمات الشعبية إذ قال :



ماشاقوت منك ولا ذقت القوت ‍

شافر توت من جسمك الياقوت ‍

ثم كلمة – جي بكره – سأفل لزوجر مكره ، وكلمة ( شانلتم ) أي بمعنى ( سنجتمع ) وكلمة شانطعم ..وهذه دلائل تجعلنا نعتقد بصحة ما ذهبنا إليه بأنه عاش أيضاً في صنعاء ( وشرب من مائها الذي جعله يقول ماقاله فطاحل

شعرائها مثل ( العنسي ) وابن أشرف الدين والآنسي ، وفي قصيدة له قال :

يحيـى عمـر قـال فـي البنـدر سـكـن وديوطـاب لـي سـمـري وأمسـيـت فــي راحــة ‍
مــن يــوم سـيـد الغـوانـي واصـلـه عـنــدييتمشـجـر الـفـل الـفـل والـكـاذي وتفـاحـة ‍
بـســمــر مــعـــك يـارقــيــق الــخـــد والــقـــدمـاذا قسـى فـيـك مـالـك نـفـس سمـاحـة ‍
صب العرق من جبينه عطر ماء ورديلا جـيــت بـأشــم خـــده فــاحــت اريــاحــه ‍
من جنب لا جنـب بشـرب الكـاس نتـرديمع الطرب يامحب فـي الليـل تمـر قاحـه


‍

وليحيى عمر لكثير من الشواهد منها : ( يا طرفي لما تسهر ) والتي غناها له الفنان اليمني محمد مرشد ناجي وكذلك ( يقول يحيى عمر من كم ) والتي أدتها فرقة الإنشاد اليمنية .

وقد فاق تأثر الأغنية الخليجية بفن ( يحيى عمر ) أو الفن ( اليافعي خاصة ) أكثر من تأثرها بالغناء اليمني بشكل عام ، فقد غنى بعض فناني الخليج للفنان عمر عدة أغنيات نذكر منهم الفنان عوض الدوخي في أغنية ( يقول بو

معجب نهار الأحد ) والفنان طلال مداح في أغنية ( يحيى عمر قال ما شأن المليح ) . أما الفنان البحريني إبراهيم حبيب فغنى له ( الله يامن على العرش اعتليت ) . وفي سلطنة عمان فقد غنى الفنان العماني سالم راشد الصوري أ

غنيته المشهورة ليحيى عمر والتي لا زالت تردد حتى الآن :



يحيى عمر قال قف يازينسالـك بمـن كحـل أعينـاك ‍
ومن علمك ياكحيـل العيـنومن الـذي خضـب أبنانـك ‍
الــورد شفـتـه بــذا الـخـديـنوهو محطوط على أويانك ‍
يامركب الهنـد يابـو دجليـنيـالـيـتـنــي كـــنــــت ربـــانــــك


‍

كما قدم الأغنية الفنان السعودي محمود حلواني ، وغنى ليحيى عمر أيضاً الفنان العماني ابن الساحل ( يحيى عمر قال في البندر سكن ودي ) .

وهكذا نلاحظ بأن تأثر منطقة الخليج بالغناء اليافعي واضحاً في ترديد الفنانين الخليجيين لأغاني يحيى عمر ، وكذلك ترديد الأغاني اليافعية التي غناها الفنانون اليمنيون وخاصة الحضارم منهم [/b]
.
شعر الشعبي اليافعي الوان عديدة، منها، الغزل، الفخر، الحماسة، التصوف.. وتبرز خصوصية الشعر الشعبي اليافعي في مقدرته على الجمع مابين صفتي القوة والاعتزاز الشديد بالنفس.

ومن ابرز شعراء يافع الغنائيين الشاعر الذائع الصيت «يحيى عمر» والذي اشتهرت قصائده الغنائية في اليمن والخليج وبعض البلدان العربية الاخرى.

ومن قصائد يحيى عمر الغنائية :

يامركب الهند يابو دقلين

ياليتني كنت ربانك

بادخل بك الشام والبحرين

واحمل المال في خانك

وقد كان يحيى عمر يراوده الحنين والشوق الى مسقط رأسه بيافع: فنظم قصيدته التي تقول:

يحيـى عمـر قـال ليـت الهنـد فـي يـافـع

او ليتكم بأرض يافع يا أهـل هندستـان

ماكان اناشي ممن اهلي والوطن ضائع

وان سبتكم قال لي ذا القلـب عـود الآن

كم لي وأنا بالمراكب نازلاً طالع

تلعب بي أمواج بحر اللول والمرجان

يحيى عمر .. الشاعر الغنائي ، والملحن المطرب الملهم ، هو إحدى الهبات الساميات التي أنعم الله العزيز القدير – تبارك وتعالى بها على يافع الأمجاد لتفاخر بها عموم أصقاع الأرض ، حينما يستعرض ( اليمن الأب ) أفذاذ

ابنائه الأكرمين ، ولا سيما في مجال الفن عموماً ، وميدان الغناء والطرب والألحان الشعبية خاصة .. فقد استلهم هذا العبقري المحض من صميم منطقة وجوده الراهن ومن ألحان بيئته ، ما أبدع منها خلقاً متكاملاً طبعه باسم "

الغناء اليافعي " المتميز .

وهو أحد القمم الإبداعية التي أنجبتها اليمن بشكل عام ومنطقة " يافع " بشكل خاص ، وهو أحد أبدع الشعراء الغنائيين ، وهو صانع الألحان البديعة ومحيي ومشيع لون الغناء اليافعي ، وهو الإنسان الرحالة والعاشق . الفخور

بنسبه والمعتز بنسبه .. وباختصار يمكن وصف ( يحيى عمر ) بأنه ذلك الإنسان ذو المواهب المتعددة والخصائص النبيلة ، كما سنرى لاحقاً .

وفيما يتعلق بنسب يحيى عمر وموطنه ، فهما معروفان لا لبس فيهما ، ويمكن الاستدلال عليهما من خلال أعماله الشعرية ، وحول هذه المسألة نجده يقول :

يحيى عمر اسمي وأصلي من اليمن

وأسكن على راس الجبال العواليا

ثم نجده يجيب معشوقته بقوله :

ولا أنتي سألتنيني مسوله عزيزةً

أنا الأصل من يافع وطاهش من الطهوش

كما نجد أن يحيى عمر ذهب إلى التحديد الدقيق في ذكر موطنه ونسبه ، وذلك في قصيدته ( يقول يحيى عمر من ماته أنه تقنع ) ، حيث يقول فيها :

باودع الـدار ذي سـوى ركونـه مربّـع

يا رأس حيد المنيفي قال يحيى مودّع

يا مسقط الرأس دايم فيك قلبي مولـع

مطـرح حلالـي ذي بهـا شامـخ ارفــع

يحيى عمر قال يا بيت الجمالي مودع

سرحت منك ومنك من سرح ليك يرجع
ومن خلال ما تقدم يخبرنا شاعرنا يحيى عمر عن موطنه ونسبه ، فهو من بلد اليمن ، من منطقة يافع ، ومولده في حيد ( جبل ) المنيفي الواقع في منطق ( مشأله ) .. وفوق ذلك كله فيحيى

عمر ينتسب إلى أسرة ( الجمالي ) القاطنة في هذه المنطقة من مناطق يافع .

والان دعونا نستمتع في مجلس يافع مع اجمل الكلمات اليافعية

الهي وتجعل لـي مـن الضيـق مخرجـا=وتنظـر لحالـي يـوم ضـاقـت مناهـجـي

نسيـم الصبـا نسـنـس عليـنـا وعـرجـا=ونسم علـى العشـاق ريـح السماسجـي

وهزت لنـا ريحـاً مـن الـواد حيـن أجـا=بمـسـكـاً وكـافــوراً وشـــم النـوافـجـي

رسـالات مـن عاشـق لمعشـوق زالجـا=مـع ألبـان والعنقـى وفـرخ الحـدارجـي

فقـد بـات أبـو معجـب ملجلـج ملجلجـا=وسـط بحـر قـد لمـت عليـة املجالجـي

فقد جاء حبيـب القلـب مهـدس ممدجـا=متـوج بتـاج الـزاج غيـر امـد لا نـجـي

عـلـى خــده المنـصـوب لـونـاً مـدلـجـا=وايضـاً غنـج غنجـا وابـيـض خدلـجـي

خدلـج ازج ابـلـج عـنـج عـنـجٍ معنـجـا=فقد زج قلبي زج بصوت امد مـا لجـي

هيـاكـل مــن الفـضـة وتـاجــاً مـتـوجـا=وشب ً قضيب البـان والجعـد خزرجـي

فـــوالله ثـــم الله والــخــوف والــرجــا=وحـق الــذي بـيـدة قـضـاء الحوائـجـي

يميـن القسـم لـو كنـت بالـحـد مـدرجـا=فـلا ينقطـع حـبـي وشـوقـي وزاعـجـي

لقد صحت في عشقة وانا طفل اهوجـا=وانـا دون دان الــدان بـيـن امدرانـجـي

ومــن بـعـد يــا عــازم بخـطـي تدلـجـا=مـع البـان والعنقـى وفـرخ الحـدارجـي

وسلـم عـلـى الحـمـزة سـلامـاً متـوجـا=وقلـة متـى يحيـى عمـر عنـدكـم يـجـي

اليـك اشتكـي مـن طفـل جاهـل خدلـجـا=ولبسة من اسنطنبول والفرش بورجي

وانـتـم لـنـل حـصـمـاً كهـيـفـاً منـهـجـا=وقـل يـا اهـل البيـت مـن مثلكـم يـجـي

لـه العـز والنامـوس والفـخـر يخـرجـا=وتضـرب لـه الفيـن سبعـيـن طاسـجـي

وسبـعـون فــي سبـعـون بـيـداً معلـجـا=وسبعون ركبـاً ذي بجنبـي امطرماجـي

وصلوا على المختار ما البـرق لعمجـا=وما حنـت الاطيـار صـوت امزعازجـي

يحـي عمـر قـال حـن الرعـد حـن=ولاح بـــارق وتـابـعـتـه رعــــود

قـم خايـل البـرق واصفـر الوجـن=يامن طرحت الشمطري ع الخدود

لمـن تغنـي؟ يـا سلـى قلبـي لمـن=لـمــن تـغـنـي نحـيـفـات الـقــدود

قالت لمن هوه على نسل الحسـن=الهاشمـي طـاب فرعـه والـجـدود

وعــاد قحـطـان ذي سيـلـه دحــن=ذي من بني هرهره فـرع الاسـود

ذي بعـده الجـيـش ذي دك الـوثـن=مـن نسـل حميـر موفيـن العـهـود

رجـال شجعـان مـن صـادم طـعـن=يــزجــون الـجـمـاجـم بـالـلـحــود

واسلابهـم مسقيـه صنعـه حـسـن=حـل البـلا يلبسـو قمـصـان ســود

غـنـن لـهــم وانمـيـمـات الـسـيـن=هزامـه الخصـم ذي مثـل الاســود

والفيـن صلـو علـى جــد الحـسـن=الهاشمـي طـاب فرعـه والـجـدود

يحـى عمـر قـال قــف يـازيـن=سـالـك بـمـن كـحــل أعـيـانـك

مــن علـمـك ياكحـيـل الـعـيـن=مـن ذا الـذي خـضـب ابنـانـك

من شكلـك فـي الحـلا شكليـن=وشــــك لــولــك ومـرجــانــك

وراك يـــابـــارز الـنــهــديــن=كـفـتـنـي تــحــت روشــانـــك

ياعسـكـر الـشـاش بوصفـيـن=وأنـت يابـاشـا فــي صيـوانـك

حمـلـت يـحـى عـمـر حملـيـن=وصــرت تعـبـان مــن شـانـك

لي شهر في شهر في شهرين=وانـــــا مـنــاظــر لـبـسـتـانـك

لا ذقــــت حــبــه ولا ثـنـتـيـن=نـهـبــت خــوخــك ورمــانــك

والـورد شفتـه علـى الخـديـن=وهـو مـطـرح عـلـى أوجـانـك

يـامـركـب الـهـنـد أبـودقـلـيـن=يـالـيـتـنـي كــنـــت ربـــانـــك

اسـعـى بــك الـبـر والبحـريـن=واحــمــل الــمــال بـأخـنـانـك

لك قسم في قسـم فـي قسميـن=لـك قسـم زايـد علـى أخـوانـك

والمصلـحـه بيـنـنـا نصـفـيـن=لا ربّــــح الله مـــــن خــانـــك

ياليـت لـي عـنـد اهـلـك ديــن=أروح أجـــي عــلــى شــانــك

وأختـم قصيـدي بذكـر الـزيـن=بــكـــره نــقــيــل بــديــوانــك

يا مستجيب الدعاء عبدك دعاك اسمع
أجب دعانا كما جبت النبي ذو النون


وقال يا الله أنا ربي إليك ارفع
أشكو إلى من يفرج كربة المحزون


كلَّمت عيسى ابن مريم قبل لا يرضع
ونصرت موسى وجنده عالعدو فرعون


وأخرجت يوسف وهو بالجب يتضرع
خرج وقد كان من تحت الثرى مدفون


وابتاع عبدا وكلا منه استنفع
وكان في مصر اسمه يوسف المأمون


وصلي الله على من هو لنا يشفع
والآل والصحب ما املاك السماء صلون

يحيى عمر قال الجوده لها موضع
كموضع الدر والتبر الذي موزون


والقبيله والكرم والجود له منبع
مثل المعادن لها في شانها عرجون

قال يحي عمر لاحد يــلوم المــــــولّع لاذكــــر من يـودّه

يا الله أدعوك ما بين المحبّيــن تجمع كل من كان وحده

كيف يهنأ منامه والدّموع أربع أربع ساكبه فوق خــدّه

هاشني هاشني ذاك الجعيد المنسّـــع شــل عقلي وردّه

والنّبي والنّبي لا كسّر البــــاب واطلـع عند منسوع جعده

وأنت يا اليافعي مالك على الباب تقرع باب بـيت الولنده

لا معي مال بالغرفة ولا قـــرش بادفع غـير بندق وعدّه

واظمنوا له بحدّه والحــــديده ومـــوزع واللحيّــــة وصعده

والمخا بندر الكبسي له الهــــند تدفع كل يـــوم الف عدّه

ألف صلّوا على طه الحبيب المـــــشفّع والصّحابه وجُـــنده

بعــد الان يحيى عمر شل الدان

بعـــد الآن يحي عمر شــــــل الدّان
في الفتّات هندي ملك هندســـتان
ما يهـــتان لله من ذا الهنــــدي

سيد أهله في النّاس ما حد مثـله
طاب اصله كم لي اتمنى وصـــــــله
من جُهله هل يوم جاء لآ عندي

حاضر بـــاش هندي برابر شـــاباش
مثل الشّاش أبيض منقرش نقـراش
عقلي طاش مسكين أنا ماجهدي

هويته مــن يوم ما لاقــــــيته
ناجيته مــن يوم عيني ريـــته
في بيته يغيب وســــاعة يبدي

قلت اتشرّف هيّا تفضّل واعـــــــطف
لآ تغــــــــلف إنزل ليحي واطـــــــرف
ذا المذرف هايم بحبّك وحدي

قال لي ناه ولآ اعترف لي معــــــناه
يا غُبــــــناه كم ذا يعذّب مظــــــناه
كيف أشناه ومسكنه في كبدي

يا بابــه نفسي لك الجــلآّ به
مصطابه لو كان هي مضــرابه
منهابــه كنت ألزمك في يدّي

قال إسمع ياصاحبي قم واطــلع
لآ تمـــنع من العـــرب لآ تفزع
لآ تفجـع هذه بلاد الهندي

فجأه قـــال إصبر وغـــدوه رجّال
كيف أحتال ذا الحين زوجــي وصّال
والجــــهّال والجارية ذي عندي

جي بكــــره شا افعل لزوجي مَكرَه
في السّكره نســـــــمر ونرقد دفره
في الحجره واعوِّضك يا كبدي

يا بختـي لو كان ســـــــــاعد وقتي
بك نأتـي تسمُر وتلعب عنـــــــــدي
في بيتي شاجعل فراشك زندي

قلت أسعد ذا الحــــــين لا عا تبعد
لا توعــــــد بكره وترجــــــع تجـــحد
في ذا الود الآن تمم وعدي

ردد حسّـــك وقِرّْ بما في نفســــــك
مُد خمسك ومن عذابي بسّـــــــك
قوم إمسك سنكر وحلوى قندي

ما شاء قـوت منك ولاذوق القـــــــوت
شفت التوت من مبسمك ذا الياقوت
والملــــــتوت على مصفّى زيدي

إنعم لـــــي يا قرط مُذهب مجــــلي
من أجـــلي صاحب سلامة تجـــلي
قم هب لي كأسك يصفّي وُجدي

در لقــداح على الصّـــــــفاء والأفراح
بالأقــــداح واسق اللبيب المــــــزّاح
روحي راح من الجفاء والصّدّي

خاف ربّك واشــــفق على من حبّك
ما عتــبك يحيـــــــــــى مراده قُربك
باسمر بك هذا الذي هو قصـدي

ما قصدك تحرق حشـــــى من ودّك
خل حدّك وأعط لنا من شُــــــــهدك
من خدّك نقطُف ثمار الوردي

يا فتّــان أحــــــــــــيطك بجاه القران
والفُرقان والجاثــــــــية والدُّخّـــــــان
لا تهتان روحي لروحك تفدي

من يُسعد يصلّى على ذا الأمجــــد
باهي الخد طه محــــمّد وأحـــــمد
ما غرّد قُمري وحن الرّعدي

يحى عمر يقول ليت الهند في يافع
000000000000000او ليتكم بارض يافع يا أهل هندستان

ما كان أناشي من أهلي والبلد ضائع
00000000000000وان سبتكم قال لي ذا القلب عـوّد الآن

وكم أنا بالمراكـــب نازلا وطــالــــع
0000000000000000 تلعب بي امواج بحر اللول والمرجان

ماشي لبحر المحبه والهوى رادع
0000000000000 لا هيـَّج يسري به العاشق عجب ولهان

به همت من صغر سني خط لي جازع
0000000000000000 بالحب رحال ما بالحب شي نكران

والليله انضّقت وامسى نومها فــازع
000000000000000كيف الخبر كيف ياذا الهندي النعسان

ذكرت واشتاق قلبي لا جبل يافع
000000000000000 مشــتاق للأهل والأحباب والخـــلان

للأرض ذي حلها كمن نمر شاجع
000000000000000 لا أهتانت الأرض ما من يافعي يهتان

لو ترى الوادي زارع والجـبل زارع
00000000000000 ترقص غصــــونه على شبابة الرعيــان

ترى مناظر يعانقها الهواء الصاقع
00000000000000 ســـــقاها الله هطل الغيث من لمزان

وبعد بلغ سلامي ياقمر طـــالع
0000000000000 0على الجبـال العــــوالي وانزل الوديان

سلام من قلب عاشق مبتلي طامع
00000000000000000 لكل غاني مولع ســمهيلي فتان

سلام يملا البلد ذي حدها واسع
0000000000000 من لحج لا أبين ومن ردفان لاردمــــان

وقـلهم ما فـــؤادي منهم قانــع
0000000000000 راجع اليهم بعونه ذي سـمي بالرحمن

وأنا معكم با فـــارع و با مـــانع
00000000000000 سلو ا عليا وعاالهنـدي قمرشـــعبان

يحى عمر قال ميّاس القوام اقبل .....من دار الى دار في البستان يتنقل
واقف على الكأس ماشفته حبيبي مل ..... وقلت له من شغوف الكأس لا تعجل
..................إشرب جبالك وهذا كأسك الأوّل ..............................

من خمرة الكأس شِل الدّان ياغاني ..... وخلنا نصطفي دنيا ندم ياحاني
ومن حسدنا يموت الحاسد الشاني ..... جبا جبالك جبا من قلبي الهاني
...................اشرب جبا لك وهذا كأسك الثاني ................

ماريت مثلك احد يبحثني الباحث ..... لكن والله مالي عندكم عابث
دلا دلا بي دلابي لاتكن باحث ..... ولا تكن لي على شرط الهوى ماكث
.................... اشرب جبا لك وهذا كأسك الثالث ............

جاوب علي قال انا متعوب في يافع ..... وقال انشد عليكم الحال ماالواقع
كم لي وكم لي في هواك تابع ..... سبحان من انزلك من قصرك المانع
.................... اشرب جبا لك وهذا كاسك الرابع ..........

اسمر مكانك وكمّل ليلك اللابس ...... وفك لزرار خل المسك يتهاجس
والله ما اسخى تضرك لمسة اللامس ..... كم حاسد الثوب يوم على النهد لابس
....................... اشرب جبا لك وهذا كأسك الخامس ...............

كفى كفاتك قتلني طرفك الناعس ..... عقلي معلق ولاني في الهوى يائس
بأندم معك في الحليله والهوى حامس ..... كم لي وكم لي انا على بابكم جالس
.................... اشرب جبالك وهذا كأسك السادس ................

مسكين يحي عمر ماسعفه لاسع ..... مطرود منهوب ماله عندكم شافع
من يوم مالقيت خلي صرت متكاسع ..... كم لي وكم لي انا على بابكم طايع
................. اشرب جبالك وهذا كأسك السابع .................

قلبي أمانه وكم له في المخا ساكن ..... فقلت من يوم قلبي عندكم ساكن
صاحي وسكران لا راقد ولاذاهن ..... كم لي وكم لي انا على بابكم ساهن
................. اشرب جبالك وهذا كأسك الثامن ............

يــالله يـــاعــالم المستــور ......... عظيم اسـالك يــاكريمــاني

ســـالك بعـم وحق الطــور ......... وبحــق طه وسبحــــاني

انت الذي في العطا مشكور ......... ياخــالق الانس والجــان

خلــقتني يوم نفخ الصــور .......... حاشـــاك يارب تنســـاني

حــاشاك لاتكشف المستور ............ ولا تسـلط علي شــاني

يحـيى عمـر قـال يوم النور....... من حين صادفت انـا الغـاني

اقبل ولابـس قبا منشــور ......... ومطــرز بحب مرجــــاني

طلعت بعده خــفا مســتور.......... فقال لي طـفت بســـتاني

لــما درى انني مقـهـــور ........... بطـّـل زراره وروانـــــي

رواني نهدين كالبــــــلور .......... شبه السـفــرجـل ورمـاني

يـاليتـنـي بيــنهـم مقبـور .......... مـابـين ذا النـهـد والثــاني

ويكــون ذنبي بهم مغفور........... في جنـــة الخلد تـلقـــاني

غزال موزع نقيب الحور ............ ما با يعافيه عـــــافــاني

واذا صلحت الثنا مجبور ............. ما با يخلـيه خـــــــلاني

جاوب علي قال مالي شور....... اهدف على الاهل واخـواني

ارسل الي عبدهم مسرور......... فقلت اهـــلا بمن جـــاني

فقال لي اقــرأ المســـطور........ ســيدي بذا الخط وصـاني

يا موز يا لــوز يا غندور......... يا عيــطلي يا قـرة اعـياني

اشوف اذ الحوري المنـظور...... بنــــظـــرتــه الف خـــلاني

فتـان جـاء من عيال الحور ...... نهـب ثيــــابي من ابــداني

من امس يـاخـل انا مضجور..... ارجــوك يــاقــــرة اعيــــاني

اصبحت هـايـم كما العصفور ..... فـارقت اهـــلي واوطــــاني

والختم صلوا على المشهور ...... ما غـــرد الطــير في الــبان

يحى عمر قال يالله لانموت ... لمّا ندخل بواسع رحمتك

واجعل لنا عند رضوانك ثبوت... نأكل ونشرب نعايم جنّتك

واذكر نبي الله غشاه العنكبوت ... نور المنازل محمد صفوتك

من بعد ذا الحين ياحالي صموت... ياعيطلي يامرنح قامتك

ياموز يالوز ياعنبا وتوت ... يعلاك ربي وينصر دولتك

ما جاز لك ياحبيبي ذا السكوت... لما لما ليش تقطع عملتك

خليت ابو معجب الشاعر يفوت... وانت بطول المدى في تركتك

انت من الهند او من كالكوت ... جاوب علي قال ماافهم رطنتك

ان كنت تفهم كلام الرازبوت ... ارطن وباتنقضي لك حاجتك

والله نجهز لكم مركب وبوت... واسرى لك الليل ما بين اخوتك

وادخل بك البحر اسبح مثل حوت...اليوم انا مبتلي في عشقتك

لو كنت في بحر او في بطن حوت... وان كنت في القبر باشل من تربتك

بادخل بك الروم ما بين التخوت... الميد تحشم وتمشي كلمتك

بلاد فيها سلا شربة وقوت ... والله ما اريد إلاّ راحتك

يحي عمر قال والله ما دريـــت **** إن الهـــوى هكــــــذا يفــــــعل معي

والله لو كــنت أدري ما هتريت **** إنّي مـع العشـــــق فارس شاجـعي

ولا عاد في باحة العشقة دويت **** ولا تسمّــــيت يحــــي الـــيافعـــــي

كم قمت في الليل أدوّر ما لقيت **** باسجّل الخــــط واطـــرح طابــــعي

وكم مهاري كثيرة قد رأيــــت **** واصبحت مثل الرّياء ماشـي معــــي

وما نفعني ويا كــم قلت لـــــيت **** والظــــبي عامـــد معيَّ فازعــــــــي

وفي الليالي الظليمة كم ســريت **** أنا ومــــن كان مثلِّــــي مولعــــــي

وان قالوا أموال صنعاء ما رضيت **** تصـــبح بملكي وأرض الــموزعي

أجني معك يا عنب من ما جنــيت **** ولا نهاب السّـــــيوف القاطـــــــعي

هذا الذي بالهـــوى فيه ابتـــــليت **** مع سخـــون الهوى والسَاقــــــعي

والله لو حد عرض لي ما رضـــيت **** بالهـــند والشام وارض الشــافعي

وكم يقولوا لي إقـــــنع ما رضيت **** إلاّ متــى كان قلـــــبي قانـــــعي

والفين صلّوا على أحـــمد مانويت **** أطوف بالبيـــت واصـــــبح راجعي

يعافيهم ربي


لاعدمتك ،،،


http://www.3andna.com/photo/ToP/POOH/3ANDNA_POOH07.gif

شاكره مرورك العطر