السلام عليكم ..

طبعًا .. هالموضوع رح أحط فيه كل شئ الاقيه ..
عن القدرات سواء ملازم ..
سيديهات مرفوعه على النت ..

كتب أو أي شئ آخر تستفيدون منه في اختبار القدرات والتحصيلي .. (للبنات والبنين)

طبعا رح أجمعها من أماكن مختلفه ..
وطبعا كلها منقوله من منتديات أخرى لكن حبيت اجمعها لكم هنا في مكان واحد ..

كل اللي أبيه منكم دعوآتكم الصآدقه ..

تحياتي لكم ..
http://www.love-m.com/vb/images/smilies/24.png


للتوضيح فقط
اختبار القدرات يختلف عن التحصيلي
القدرات عباره عن عربي ( لفظي )
ورياضيات ( كمي )


اما التحصيلي فهو عباره عن المواد العلميه الاربعه + العربي ..
وباذن الله رح احط لكم كل اللي اقدر عليه من الاثنين

أول شئ ..

دليل الطالب التدريبي لاختبار القدرات العآمه .. (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.4shared.com%2F file%2F176225137%2F1ed6267e%2FCd__1430.html)

هذا عبآره عن سيدي مرفوع على النت ..
تقدرون تحملونه على جهآزكم
فيه فكره عن الاختيار واختبارات تجريبيه ..

هذي ملخصات رآئز
طبعا هذي رائز عباره عن دورات
تعبت تعبت تعبت واااااجد وانا ادور عليها
من دون مبالغه حوالي شهرين او ثلاثه ..
هي مبسطه جدا للمواد العلميه ..

بعض اللي دخلوا هالدورات رفعوها عن طريق النت الله يجزاهم خير ..
لقيتها وجمعتها ووضعتها في ملف مضغوط ورفعتها على النت مره ثانيه ..


اخليكم مع الكتب ..



كتآب رآئز ( الكيمياء )
zSHARE - ____________.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F72573584a082e999%2F)

كتآب رآئز ( االاحياء )

zSHARE - __________.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F725727157c9e680b%2F)



كتاب رآئز ( الفيزيآء)

zSHARE - ____________.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F725734966d809394%2F)

كتآب رآئز( الرياضيات )

zSHARE - __________________.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F72573045e454476a%2F)





اذا فيه خلل بأي ملف خبروني ...
معني متاكده من الروابط http://www.love-m.com/vb/images/smilies/24.png

سيدي كتأب ( رام 2)
من افضل الكتب للستعداد لاختبار القدرآت
تلاقونه في المكتبات الكبيره ( جرير -العبيكان ..... )
سعره مو غالي ابد تقريبا 25 او 35
العتب على الذاكره

لكن هذا السيدي اللي معاه مرفوع على النت

zSHARE - ____ ____ ______ 2.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F61237865c8272dcc%2F)

تعريف بالجزء اللفظي ..

الجزء اللفظي: يشتمل على أنواع الأسئلة الآتية:

1- استيعاب المقروء :فهم نصوص القراءة وتحليلها، من خلال الإجابة عن أسئلة تتعلق بمضمون هذه النصوص.

2- إكمال الجمل : فهم صيغ النصوص القصيرة الناقصة، واستنباط ما تحتاج إليه من تتمات لتكوّن جملاً مفيدة.

3- التناظر اللفظي :إدراك العلاقة بين زوج من الكلمات في مطلع السؤال، وقياسها على نظائر تماثلها معطاة في الاختيارات

4- معاني المفردات : معرفة معاني بعض الكلمات.



ويتضمن هذا الجزء

68 سؤالاً للتخصصات العلمية

91 سؤالاً للتخصصات النظرية ( الادبي )


* المفـــــــــــردات : معرفة معاني بعض الكلمات .


مثال : يجتثُّ تعني :


أ ) يُنمّي
ب) يجتنبُ
ج ) يستحِثُ
د ) يقتلعُ


* إكمال الجمـــــــل : فهم النصوص القصيرة الناقصة واستنباط ما تحتاج إليه .


مثال : إن نشر اللغة العربية ..................... عظيمة ومسؤولية جسيمة، وبخاصة في هذا العصر الذي تواجه فيه ................. فكريّاً.

أ ) مهمة – طَلَباً
ب) بضاعة – زحفاً
ج ) ولاية – تحديِّاً
د ) رسالة – غزواً


* التناظــر اللفظـــي: معرفة العلاقة بين زوج من المفردات .


مثال : ساعة : وقت
أ ) شمس: قمر
ب ) ميزان: ثقل
ج ) ترمومتر: زكام
د ) صَفَر: مُحّرم



* استيعاب المقروء : فهم النصوص وتحليلها من خلال أسئلة حول تلك النصوص.


مثال : زار الأنصاري بغداد ، وكانت الحركة الفكرية ببغداد مزدهرة يساعد على ذلك وجود المكتبات العامة والمدارس
التي بلغ عددها في القرن الخامس الهجري تسع عشرة مدرسة توزعتها المذاهب الفقهية الثلاثة – الحنفي والشافعي والحنبلي –
فكان منها سبع مدارس للحنابلة.
نستنتج من الفقرة أن بغداد كان تزدهر فيها :

أ ) المؤسسات العلمية
ب ) المكتبات الخاصة
ج ) المؤسسات التجارية
د ) الأندية الرياضية



الآن لنبدأ في شرح بعض الأساليب والطرق والاستراتيجيات التي يمكن أن نستفيد منها عند حل أسئلة القسم اللفظي ( اللغوي ) .



أولا- معاني المفردات :



1- احرص من الآن ودائما على أن تنمي وتبني ذخيرتك من المفردات فهذا أمر ينفعك في حياتك العامة والدراسية وكذلك في الاختبارات ... وتذكّر أن من أفضل الأساليب لذلك هي قراءة القرآن الكريم وتدبر معانيه ومفرداته ،فقد وردت فيه مفردات كثيرة
مثل ( أشاح ، نفد ، أظل ، الفلق ، استحوذا ، أفل ، باسقات ........... إلخ )
ويمكنك الاستفادة من كتيبات الجيب التي تشرح معاني مفردات القرآن الكريم .... وكذلك قراءة كتب السنة النبوية وعيون الشعر العربي .


2- ضع هذه القاعدة دائما نصب عينيك " كلما كان مخزونك من المفردات كبيرا كلما كان أداؤك عظيما " .


3- ابدأ بقراءة المفردات مرتبة كما وردت في كراسة الاختبار، فالمفردة المعطاة في السؤال الأول غالبا أسهل من المفردات المعطاة في الأسئلة المتأخرة .


4- اقرأ المفردة مع اختياراتها الأربعة بتمعن وتركيز، إذا عرفت الإجابة الصحيحة فبادر بتظليلها في ورقة الإجابة وانتقل إلى التي تليها كسباً للوقت.


5- إذا لم تعرف الإجابة الصحيحة فابدأ باستبعاد الإجابات التي تعرف أنها غير صحيحة وانتبه للمشتتات التي توضع في السؤال :


• كأن تكون كلمة تعطي معنى معاكساً لمعنى الكلمة المسؤول عنها مثل :
( نفد و بقي ) ، ( نكص و سار ) .


• أو كلمة تعطي معنى تعرف أنت أنه بعيد عن معنى الكلمة المسؤول عنها مثل :
( نفد و اكتمل) ، (سَنَّ و دار).


• أوترد كلمة مشابهة للكلمة المسؤول عنها في صوتها أو في وزنها لأنه غالبا وليس دائما تكون الكلمات المتشابهة لفظياً خاطئة مثل :
(سَنَّ و شَنَّ ) ، ( َنكصَّ و قلب).


6- إستراتيجية ناجحة : ابحث في ذهنك ؛ هل سمعت الكلمة في جملة من قبل ؟ فإن كان كذلك ؛ فاستخرج معناها من الجملة مثل :
( سن السكين أي حد السكين ) ( الماء والكلأ أي الماء والعشب ) .



مثال(1) : نفد


‌أ) بقي
‌ب) أخترق
‌ج) اكتمل
‌د) انتهى


فكلمة " بقي " في الاختيار (أ) تحمل معنى معاكس لمعنى كلمة" نفد " التي تعني " انتهى " الاختيار (د) .
وكلمة " أخترق " في الاختيار (ب) توهم بأنها إجابة صحيحة لأنها تحمل معنى كلمة قريبة إملائيا من كلمة " نفد " وهي كلمة " نفذ " بحرف الذال .
أما كلمة " اكتمل " في الاختيار (ج) فتحمل معنى مختلفا وبعيد عن معنى كلمة " نفد "



مثال(2) : سَنَّ


‌أ) دار
‌ب) عَضّ
‌ج) حَدَّ
‌د) شَنَّ


فكلمة " عَضّ" في الاختيار (ب) تحمل معنى قريب ولكن غير صحيح لمعنى كلمة " سَنَّ " التي تعني " حَدَّ " الاختيار (د) ويأتي اللبس من جملة معروفة ( سن أسنانه ) فيعتقد الطالب أنه عض .
وكلمة " شَنّ " في الاختيار (د) توهم بأنها إجابة صحيحة لأنها تحمل نفس وزن وصوت كلمة " سَنَّ " .
أما كلمة " دار" في الاختيار (أ) فتحمل معنى مختلفا وبعيد عن معنى كلمة " سَنَّ " .



ثانيا- إكمال الجمل :




1- ادرس مفهوم الجملة وذلك بالحرص على أن تقرأ الجملة كلها، لأن كل جملة غالباً ما تشتمل على مفاتيح تقودك إلى معرفة الإجابة الصحيحة.


2- قم بتجريب الاختيارات وذلك بقراءة الاختيارات مبتدئاً بالأول فالأول، وأملأ بالكلمة الأولى الفراغ الأول وبالكلمة الثانية الفراغ الثاني .... الكلمتان اللتان تكملان الفراغين إكمالاً صحيحاً، تستقيم معهما الجملة في معناها وفي تركيبها هي الإجابة الصحيحة.


3- قد تمرّ بك في إكمال الجمل كلمات لا تعرف معناها، هذا لا يعني أن تصرف عنها النظر فإن معنى الجملة كثيراً ما يُفْهم مع وجود كلمات غير مفهومة فيها.


4- تنبه ولاحظ دائما ماقبل كل فراغ ومابعده ..... فسوف يساعدك ذلك على معرفة الكلمة الصحيحة لكل فراغ .


5- احذر من الكلمتين اللتين تستقيم بإحداهما المعنى ولا تستقيم بالأخرى. أو الكلمتين اللتين تُكْمِلا الجملة إكمالاً صحيحاً في اللفظ ، لكنها خاطئة في المعنى .



مثال (1) :


النميمة مرض اجتماعي ........ العداوات بين الناس ويوغر ........ ويهدد وحدتهم .


أ.يسبب – تفكيرهم
ب. يثير – صدورهم
ج. يحدث – مكانتهم
د. يستحث – تماسكهم


فنلاحظ أن الاختيار (أ) الكلمة الأولى ( يسبب ) يستقيم بها المعنى ولكن الكلمة الثانية ( تفكيرهم ) لا يستقيم معها المعنى بشكل سليم .


وواضح أن الاختيار الذي تستقيم معه الجملة لفظا ومعنا هو ( ب ) لتصبح الجملة كالتالي :


النميمة مرض اجتماعي يثير العداوات بين الناس ويوغر صدورهم ويهدد وحدتهم .



مثال (2) :

يهتم الإسلام بالإنسان من قبل أن يرى ................ في هذه الدنيا ، ويهتم به خلالها، ويضمن له ................والسعادة بعد رحيله عنها، إن هو استقام على الطريق السويّ.


أ. الوجود – الوقت
ب. الماضي – الهناء
ج. البدر – النعيم
د. النور – العدل


نلاحظ أن :


الاختيار ( أ) يستقيم المعنى مع الكلمة الأولى ولا يستقيم مع الكلمة الثانية .
أما الاختيار(ب) فالكلمتين تُكْمِلا الجملة إكمالاً صحيحاً في اللفظ ، لكنها خاطئة في المعنى .


أما الاختيار(جـ) لا يستقيم المعنى مع الكلمة الأولى ويستقيم مع الكلمة الثانية .


أما لاختيار( د ) فالكلمتين تكملا الفراغين وتستقيم معهما الجملة لفظا ومعنا وهو الاختيار الصحيح .... لتصبح الجملة كالتالي :


يهتم الإسلام بالإنسان من قبل أن يرى النور في هذه الدنيا ، ويهتم به خلالها، ويضمن له العدل والسعادة بعد رحيله عنها، إن هو استقام على الطريق السويّ.

ثالثا – التناظر اللفظي :



1- في هذا النوع من الأسئلة توجد علاقة بين الكلمتين الموضوعتين في صدر السؤال وعليك تفهَّم أو تحديد العلاقة الموجودة جيداً... ثم البحث عن العلاقة المماثلة بين الإجابات .


2- حاول أن تكوّن جملة للعلاقة بين الكلمتين ثم ابحث في الاختيارات عن جملة بنفس المفهوم .
فمثلا [ غرفة : فندق يمكن أن نكون الجملة
( الغرفة جزء من الفندق فنبحث بين الاختيارات الموجودة في الإجابة
فإذا وجد مثلا أسبوع : شهر فهي الإجابة الصحيحة لأن ( الأسبوع جزء من الشهر ) ..... وهكذا ] .


3- تنبه جيدا إلى أن العلاقة الموجودة في الإجابة الصحيحة لها نفس الترتيب الموجود بين الكلمتين في صدر السؤال من اليمين إلى اليسار وليس العكس .
فمثلا [ إذا كان السؤال ( رطب : تمر ) وكان ضمن الاختيارات ( كلب : جرو ) أو ( زبيب : عنب ) أو ( حمامة : بيض ) .....
جميع هذه الاختيارات غير صحيحة على الرغم من أن لها نفس العلاقة الموجودة بين الكلمتين في السؤال .. ولكن العلاقة في الإجابات معكوسة من اليسار إلى اليمين .
فالرطب يصبح تمرا ... أما الكلب لا يصبح جروا بل العكس وبالمثل الزبيب لا يصبح عنبا بل العكس وبالمثل الحمامة لا تصبح بيضة بل العكس ] .


4- إن لم تعرف الإجابة الصحيحة فاستبعد من الاختيارات الاختيار الذي لا توجد فيه علاقة تشبه الموجودة في صدر السؤال.


5- قد تكتشف أحياناً أنك استبعدت ثلاث إجابات أنت متأكد من عدم صحتها فيبقى الجواب الأخير، وهو في الغالب الإجابة الصحيحة.


6- أنواع العلاقات التي تنشأ بين الألفاظ كثيرة جداً ، نذكر منها ما يلي :


• علاقة تضاد : أن تكون الكلمة عكس الأخرى في المعنى مثل [ ( تقعر : تحدب ) ، ( علم : جهل ) ، ( فوق : تحت ) ] .


• علاقة الجزء بالكل : مثل [ ( يوم : سنة ) ، ( غرفة : فندق ) ، ( فصل : مدرسة ) ] .


• علاقة الكل بالجزء : مثل [ ( يوم : ساعة ) ، ( كتاب : ورقة ) ، ( مدرسة : فصل ) ] .


• علاقة الترادف : بمعنى أن الكلمتين لهما معنى واحد مثل [ ( غني : ثري ) ، ( إخفاق : فشل ) ، ( جود : كرم ) ] .


• علاقة أصل وفرع : أن تكون الكلمة الأولى أصلاً ، والثانية فرعاً لها، أو العكس مثل [ ( أب : أبن ) ، ( سحاب : مطر ) ، ( شجرة : غصن ) ] .


• علاقة مكانية : علاقة مكان بشيء موجود فيه مثل [ ( غابة : أشجار) ، ( مكة : الحرم ) ، ( عرين : أسد ) ] .


• علاقة زمانية : أن تكون الكلمة الثانية وقت للأولى مثل [ ( صوم : رمضان ) ، ( نوم : ليل ) ، ( عاشوراء : شهر محرم ) ] .


• علاقة الفئة : أن تكون الكلمتان من نفس الفئة مثل [ ( ذبابة : بعوضة ) ، ( برتقال : تمر ) ، ( بط : دجاج ) ] .


• علاقة صاحب مهنة بمهنته أو شيء بوظيفته : مثل [ ( معلم : تربية ) ، ( رئة : تنفس ) ، ( فلاح : زراعة ) ] .


• علاقة سبب ونتيجة : أن تكون الكلمة الأولى سبباً في حدوث الثانية ، أو أن تكون الأولى تتطلّب حصول الثانية مثل [ ( فيروس : مرض ) ، ( تذكرة : سفر ) ، ( تطعيم : مناعة ) ] لاحظ يمكن أن تكون العلاقة بالعكس أي نتيجة وسبب .


• علاقة آله وما تستخدم له : مثل [ ( مقص : قماش ) ، ( مفتاح : قفل ) ، ( منشار : خشب ) ] .


• علاقة تدرج : مثل [ ( ابتسامة : ضحكة ) ، ( اجتهاد : نجاح ) ] .


• علاقة تعاقب وتتابع : مثل [ ( ليل : نهار ) ، ( صوم : إفطار ) ، (نوم : استيقاظ ) ] .


• علاقة اقتران : مثل [ ( ظلام : ليل ) ، ( صبح : نهار ) ، ( نوم : راحة ) ] .


• علاقة المرحلة : أي مرحلة من ضمن سلسلة من المراحل مثل [ ( رطب : تمر ) ، ( ماء : ثلج ) ، ( طحين : كعك ) ] .


وهذه أهم العلاقات التي استطعت أن أجمعها لكم لكي تكون مساعدة في معرفة العلاقة بين الكلمتين واختيار الإجابة الصحيحة .


مثال (1) -


تفاح : برتقال


أ. جزر : خضروات
ب. عيب : نقص
ج. دينار : دولار
د. داء : دواء


واضح أن العلاقة بين الكلمتين في صدر السؤال هي (علاقة الفئة ) فالتفاح والبرتقال من فئة الفواكه ، وبالتالي الاختيار الصحيح هو (جـ) لأن الدينار والدولار من فئة النقود .
لاحظ أن الاختيار (أ) غير صحيح لأن الجزر جزء من الخضروات . أما فقرتي (ب) ، (د) واضح أنهما غير صحيحان .



مثال (2) -

غابة : أشجار


أ. مدرسة : فصول
ب. أعمدة : شارع
ج. هدوء : ليل
د. زهور : ورود


واضح أن العلاقة بين الكلمتين في صدر السؤال هي (علاقة مكانية ) فالغابة مكان موجود فيه الأشجار، وبالتالي الاختيار الصحيح هو (أ) لأن المدرسة مكان والفصول موجودة فيه وهي بنفس اتجاه علاقة السؤال .
لاحظ أن الاختيار (ب) غير صحيح على الرغم أنه يحتوي على مكان وشيء موجود فيه لأن اتجاه العلاقة بينهما عكسية فقد تقدم الشيء (أعمدة) على المكان ( الشارع ) ، أما الاختيارين (جـ) ، (د) واضح أنهما غير صحيحان لأن العلاقة بين الكلمتين ليست علاقة مكانية .



مثال (3)

- يرقة : حشرة


أ. حيوان : أسد
ب. فراشة : نحلة
ج. هلال : بدر
د. كلمات : كتاب


واضح أن العلاقة بين الكلمتين في صدر السؤال هي (علاقة المرحلة ) فاليرقة مرحلة من مراحل تكوين الحشرة ، وبالتالي الاختيار الصحيح هو (جـ) لأن الهلال مرحلة من مراحل تكوين البدر . أما باقي الاختيارات (أ) ، (ب) ، (د) واضح أنها غير صحيحة .

امثله على التناظر اللفظي ..
ملاحظه اللي باللون الاحمر هي الاجوبه واللي بالازرق السؤال نفسه ..


1 ) نشاط : كسل

أ ) أمل : رجاء
ب ) إهمال : فشل
جـ ) رحمة : قسوة
د ) الصياد : السمك



2 ) الأمة العربية : مصر

أ ) العلم : الجهل
ب ) الكذب : البهتان
جـ ) اللاعب : الفريق
د ) اللغة العربية : النحو



3 ) الرابع : الخامس

أ ) التقدم : التأخر
ب ) المضمضة : الاستنشاق
جـ ) النجاة : الصدق
د ) الاجتهاد : التفوق



4 ) الكوب : الشرب

أ ) الملعقة : الأكل
ب ) الطائر : السرب
جـ ) الزهور : الحديقة
د ) السفر : الإجهاد





5 ) العين : الإبصار


أ ) الصقر : الطيور
ب ) الكسل : الخمول
جـ ) السرعة : الحادث
د ) الأذن : السمع





6 ) السرطان : التدخين


أ ) السرقة : قطع اليد
ب ) السفر : الطائرة
جـ ) جودة الإنتاج : الإتقان
د ) الربح : الخسارة





7 ) السائق : السيارة


أ ) المفتاح : الباب
ب ) القبطان : السفينة
جـ ) الصوت العالي : الضجيج
د ) ثمرة : غصن





8 ) عداء : خصومة


أ ) الاتحاد : قوة
ب ) الجنة : النار
جـ ) المقص : القطع
د ) الزئير : الأسد

مجموعه من معآني المفردات ..

الازرق السؤال والاحمر الاجابه


1 ) المِنْسَأة :-


أ ) النسيان
ب ) المنشفة
جـ ) العصا
د ) فرشاة الأسنان





2 ) مَنَاص :-


أ ) مقدمة
ب ) مفر و مهرب
جـ ) مقصلة
د ) مكافأة





3 ) مُكَاء :-


أ ) بكاء
ب ) نحيب
جـ ) خشوع
د ) صفير


للتوضيح ..
قال تعالى : ((وماكان صلاتهم عند البيت إلا مُكاءً وتصديةً))
أى : التصفيق والتصفير






4 ) مَقْت :-


أ ) حزن
ب ) بغض و كره
جـ ) موت
د ) وقت طويل



للتوضيح
يمقت الله العبد أى : يكرهه

أهم المفردآت القرانيه المهمه في الاختبار ..
طبعا رح يكون اختيار من متعدد لكن هذي الكلمات ومعانيها ..
ممكن تجي اختياري .

1)كصيّب : الصيّب : المطر النازل أو السحاب
2)لا فارض : لا مسنّة
3)ولا بكر : ولا فتيّة
4)جنفاً : ميلاً عن الحق خطأً وجهلاً
5)فاءوا : رجعوا فى المدّة عما حلفوا عليه
6)الموسع : ذى السّعة والغنى
7)المقتر : الفقير الضيق الحال
8)فبُهِتَ : غُلِبَ وتحيّر وانقطعت حجته
9)صفوان : حجر كبير أملس
10)إصراً : عبئاً ثقيلاً وهو التكاليف الشاقة
11)زيغ : مَيْل وانحراف عن الحق
12)حصوراً : لا يأتى النساء مع القدرة
13)إصرى : عهدى
14)شفا حفرة : طرف حفره
15)ليُمحص : ليخلّص ويزيل ، ليكشف ويميز


16)ابن السّبيل : المُسافر الغريب ، الضّيف
17)كِفلٌ منها : نصيبٌ وحظٌّ من وِزْرِها
18)أركسهم : نكَّسهم وردّهم إلى حُكم الكفر
19)الكلالة : الميت ، لا ولد له ولا والد
20)مخمصة : مجاعة شديدة
21)الأنصاب : حجارة حول الكعبة يعظمونها
22)الأزلام : قداح الإستسقام فى الجاهلية
23)أكِنّة : أغطية كثيرة
24)يعمهون : يعمون عن الرّشد أو يتحيرون
25)يخرصون : يكذبون فيما ينسُبونه إلى الله
26)إملاق : فقر


27)الغمام : السّحاب الأبيض الرّقيق
28)المنّ : مادة صمغية حُلوة كالعسل
29)السّلوى : الطّائر المعروف بالسّمانى
30)يُثخن : يُبالغ فى القتل حتى يذل الكفر
31)هارٍ : هائر متصدّع أو متهدّم
32)نصبٌ : تعبٌ ما
33)مخمصة : مجاعة ما
34)غيظ الماء : نقص وذهب فى الأرض


35)سجيل : طين طُبِخَ بالنّار كالفخّار
36)يجتبيك : يصطفيك بأمور عظيمة
37)غيابة الجبّ : ماغاب وأظلم من قعر البئر
38)حصحص الحقّ : ظهر وانكشف بعد خفاء
39)رواسى : جبال ثوابت كى لا تميد


40)بالغدوّ : جمع غداة – أوّل النّهار
41)الآصال : جمع أصيل – آخر النّهار
42)مهطعين : مسرعين إلى الدّاعى بذلّة
43)الأصفاد : القيود ، الأغلال
44)بروج : منازل للكواكب السيّارة
45)صلصال : طيب يابس كالفخّار
46)حمأ : طين أسود متغير


47)مسنون : مصوّر صورة إنسان أجوف
48)سجّيل : طين متحجّر طُبخ بالنّار
49)مواخر فيه : جوارى فيه تشق الماء
50)واصباً : دائماً واجباً لازماً ، خالصاً
51)يوم ظعنكم : وقت ترحالكم


52)سرابيل : مايُلبس من ثياب أو دروع
53)خشية إملاق : خوف فقر وفاقة
54)لأحتنكنّ ذرّيّته : لأستولينّ عليهم ، لأستأصلنّهم بالإغواء
55)حاصباً : ريحاً شديدة ترميكم بالحصباء
56)غَسق الليل : ظُلمته ، شِدّته
57)كِسفاً : قِطعاً
58)باخعٌ نفسك : قاتِلها ، مُهلِكها ، مُجهدُها
59)بالوصيد : بفِناء الكهف ، عتبة بابه
60)سُرادقها : فُسطاطُها ، لهبُها ، دُخانها


61)كَالمُهل : كدُردىّ الزّيت ، كالمُذاب من المعادن
62)سُندس : رقيق الدّيباج (الحرير)
63)غوراً : غائراً ذاهباً فى الأرض
64)هشيماً : يابساً متفتّتاً بعد نضارته
65)لِيدحضوا : لِيبطلوا ويُزيلوا


66)أكنّة : أغطية كثيرة مانعة
67)موئِلاً : منجى ، ملجأ ، مخلصاً
68)خَرْجَاً : جُعلاً من المال تستعين به فى البناء
69)قِطراً : نُحاساً مُذاباً
70)يموج : يختلط ، يضطرب
71)مِداداً : هو المّادة التى يكتب بها
72)انتبذت : اعتزلت وانفردتْ
73)حَمِئة : ذات حمأة (الطّين الأسود)


74)حفيّاً : برّاً لطيفاً ، رحيماً مُكرماً
75)قبس : شعلة نار مقبوسة على رأس عود
76)صفصفاً : أرضاً مُستوية ، لانبات فيها
77)سُبُلاً فِجاجاً : طُرُقاً واسعة مسلوكة
78)ضامر : بعير مهزول من بُعد الشقّة
79)الودق : المطر
80)برزخاً : حاجزاً عظيماً يمنع اختلاطهما


81)الطّود العظيم : الجبل المُنطاد فى السماء
82)فوكزه موسى : ضربه فى صدره بجُمْع كفّه
83)جذوة من النّار : عودٌ فيه نارٌ بلا لهب
84)مبلسين : آيسين من نزوله
85)يولج : يُدْخِل
86)ختّار كفور : غدّارٍ جَحود للنّعم
87)أُسوةٌ حسنةٌ : قُدوة صالحة فى كلّ الأمور
88)فلا تخضعن بالقول : لا تلنّ القول ولا ترقّقنه للرجال
89)قَرْنَ : فعل أمر بمعنى : اِلْزَمْنَ بيوتكنّ وكذا جميع النّساء
90)لا تبرّجن : لا تُبدين الزّينة الواجب سترُها
91)وطراً : حاجته المهمّة ، كناية عن الطّلاق


92)المُرْجِفون : المُشيعون للأخبار الكاذبة
93)عين القِطر : عين النّحاس فَنَبَع ذائباً كالماء
94)فلا فوْت : فلا مهرَبَ ولا نجاة من العذاب
95)جُدَدٌ : ذات طرائق وخطوط مختلفة الألوان


96)نَصَبٌ : تعب ومشقة
97)لُغُوبٌ : إعياء من التعب ، فتور
98)كالعُرْجُون القديم : كعُود عِذْق النّخلة العتيق
99)طين لازب : ملتزق بَعْضه ببَعض


100)يقطين : هو القرع المعروق وقيل غيره
101)الأصفاد : الأغلال تجمع الأيدى إلى الأعناق
102)غسّاق : صَديدٌ يسيل من أجسامِهم
103)لُغوب : تعب وإعياء
104)ذات الحُبُك : الطرق التى تسير فيها الكواكب
105)يَهجعون : يَنامون
106)بالأسحار : أواخر الليل


107)كالرّميم : كالشئ البالى المفتّت الهالك
108)فى رقّ : مايُكْتَب فيه جلْداً أو غيره
109)قاب قوسين : قَدْرَ قَوْسَيْن ، ذراعَيْن
110)شُواظ : لهب خالص لا دخان فيه


111)عبقرىّ : بُسطٍ ذات خمْلٍ رقيقٍ
112)ثُلّة : هم أمّة من الناس كثيرة
113)مخضود : مقطوع شوكه
114)حميم : ماء بالغ غاية الحرارة
115)متاعاً للمُقوين : مَنفعَة للمسافرين
116)يَحْمِلُ أسفاراً : كُتُباً عِظاماً ولا ينتفع بها
117)همّاز : عيّاب ، مُغتاب للنّاس
118)مَكظوم : مَمْلوءٌ غَيْظاً فى قلبه على قوْمه
119)هاؤم : خُذوا ، تعالَوْا
120)الوَتين : نِيَاط القَلب ، نُخاع الظهر
121)كالمُهل : كالمعدن المُذاب أو دُرْدُرىّ الزيت
122)كالعِهن : كالصّوف المصبوغ ألواناً


123)مِنَ الأجداث : مِنَ القُبور
124)خَسَف القمَر : ذهَب ضوءُه
125)قمطريراً : شديد العُبوس
126)زمهريراً : بَرداً شديداً ، قَمَراً
127)أحقاباً : دهوراً متتابعة لا نهاية لها
128)حميماً : ماءً بالغاً نِهاية الحرارة


129)غسّاقاً : صديداً يسيل من جُلودِه
130)كرّةٌ خاسِرةٌ : رَجْعة غابِنة
131)حَدائق غُلْباً : بَساتين عِظاماً متكاثفة الأشجار
132)النجوم انكدرت : تَسَاقَطتْ ، تَهاوَت
133)سُجّرت : أوقِدَتْ فصَارت ناراً تَضْطرم
134)بالخُنّس : النجوم تظهر ليلاً وتخنّس نهاراً
135)بالشّفق : بالحُمْرَة فى الأفق بعد الغروب


136)ضريع : شئٍ فى النار كالشَّوكِ المُرّ المُنْتِن
137)نَمارق مَصْفوفة : وسائدُ ومَرافقُ يَتَّكِأُ عليها
138)كبد : نَصَب ، مشقّة ، مُكابَدة للشّدائد
139)ماقلى : ماأبْغَضَك منذُ أحبّك
140)فانصبْ : فاجْتهِدْ وأتْبعْها بعِبادةٍ أخرى
141)البَريّة : الخلائق ، البَشَر
142)كَنُودٌ : كفورٌ جَحودٌ
143)كالعِهن : كالصّوف المصْبوغ بألوان مُختلفة
144)كَعَصْفٍ مأكول : كَتِبْنٍ أكَلتْه الدّوابّ فراثَتْه
145)الأبْتر : المقطوع الأثر ، الخير

مفردآت في اختبارات سآبقه ..


1) سؤدد : مجد
2) براثن : مخالب
3) آبَ : رجع ، تآب
4) طأطأ : خفض
5) بسالة : شجاعة
6) توارى: اختفى
7) المحظور : الممنوع
8) صيت : شهرة
9) ميثاق : اتفاق
10) حذق : ماهر ، فنان ، بارع
11)جلبة : كثرة الضجيج والإزعاج
12)متقاعس : متكاسل
13)يخنع : يخضع ويذل
14)الوسن : النعاس
15)تفاقم : تكاثر
16)دمغ : قطع
17)شح : شدة البخل
18)فضفاض : واسع
19)تربص : ترصد
20)التريث : الإنتظار
21)تأنيب : عتاب ، تقريع
22)نشوة : متعة ، انتعاش من الفرح والسرور

||cd كتاب المتميز كامل|| (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.mediafire.com% 2F%3Fmit4mmwwvkr)


سيدي مرفوع من منتدى ثآني ..
فيه 3 اختبارات لغه عربيه و4 رياضيات

الCD مساحته 12 ميجا تقريبا
بعد فك الضغط بتتحول مساحته لـ480 ميجا

كتاب الامين ( الجزء اللغوي )


الاختبار التجريبي الاول ( مع الحلول)
zSHARE - ________________ ________________ __________.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F725751285b853170%2F)

الاختبار التجريبي الثاني ( مع الحلول )

zSHARE - ________________ ________________ ____________.rar (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F72575053caa4d207%2F)

كتاب " الاستعداد لاختبار القدرات العامة في الرياضيات " للأستاذ الكبير عبدالغني الزهراني (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.yzeeed.com%2Fp hoto%2Fabdoalq_book.rar)



للمبتدئين في القدرات .. ( ملف جاهز هنا ) (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.yzeeed.com%2Fu p%2Fuploads%2Ffiles%2Fyzeeed-d4ecf3fd8f.rar)


كتاب ( رام1) (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.zshare.net%2Fd ownload%2F71484513edc03da8%2F)

إرشادات ومهارات للتعامل مع أسئلة الجزء الكمي ( الجزء الأول )


ويشمل الجزء الأول


1) اقرأ وافهم المسألة جيداً ، وتعرف على المطلوب


2) استبدل المتغيرات بأعداد


3) اختر الأعداد المناسبة


4) تنبه جيداً لإشارات السالب والموجب


5) حِل بتجربة البدائل


6) فكِّر بدون آلة حاسبة



وقد عرضت الإرشادات السابقة


بأمثلة توضيحية لطريقة استخدام المهارة


ثم ختمنا اللقاء ببعض المسائل كتدريب


ليستخدم الطالب والطالبة المهارات السابقة


ملف اللقاء


http://www.qdrat.com/vip/7.pdf (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.qdrat.com%2Fvi p%2F7.pdf)

أسئله مجمعه في ملف pdf اخذتها من احد المنتديات ..
طبعا المجهود والتجميع مجهودهم
فقط أنا نقلتهآ ..

مركز تحميل دليلك (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fupload.daleelac.co m%2Fdownload.php%3Ffilename%3D90c407dae7.rar)

كتاب مميز ورائع من الاستاذ عبدالغني الزهراني


حوى الكثير من المهارات في حل أسئلة الجزء الكمي


www.qdrat.com/vip/SAT1.pdf (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.qdrat.com%2Fvi p%2FSAT1.pdf)


(2) ملف لأساسيات الرياضيات أيضاً مميز للاستاذ محمد سليم من معهد العاصمة النموذجيا

www.qdrat.com/vip/ASAS.doc (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.qdrat.com%2Fvi p%2FASAS.doc)



(3) ملف عرض باوربوينت رائع

www.qdrat.com/vip/AGOOL.ppt (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.qdrat.com%2Fvi p%2FAGOOL.ppt)

ملف أكثر من رآئع
وكلمة حلو ومبسط قليله بحقه
وكمان جآهز للطباعه ...


ظ…ط±ظƒط² ظٹط²ظٹط¯ ظ„طھط*ظ…ظٹظ„ ط§ظ„طµظˆط± ظˆط§ظ„ظ…ظ„ظپط§طھ (http://www.love-m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.yzeeed.com%2Fu p%2Fview.php%3Ffile%3Dd4ecf3fd8f)

مجموعة تمارين للجزء الكمي مع حلولهآ ..


السؤال الاول:

اذا كانت س<0 , (2س - 1)^2=25
فما قيمة س^2

(1) - 4
(2) - 2
(3) 2
(4) 4


الحل:
من الواضح ان س قيمتها سالبة وان (2س - 1 )^2= 5^2
إذا 2س - 1 = - 5
ومنها نجد ان س= - 2

اذا س^2 = 4 الاجابة رقم (4)


السؤال الثاني:

إذا كان ضعف مجموع ثلاثة أعداد متتالية = 12 فما هو العدد الاكبر
(1) 5
(2) 4
(3) 3
(4) 1

الحل:
من الواضح انه يقول ضعف الاعداد
ومنها نجد ان مجموع الاعداد = 6

إذا س +(س+1)+(س+2)= 6
3س + 3= 6 ومنها س = 1

اكبر عدد هو 3 الاجابة رقم (3)



السؤال الثالث:

اذا كانت ص = 5 س ,فإذا علمت ان الزيادة في س = 6 فما هبي الزيادة في ص

(1) 5
(2) 6
(3) 11
(4) 30

الحل:
اذا نظرنا للمعادلة نجد ان قيمة ص خمسة اضعاف س فإذا زادت س بمعدل 6
نجد ان ص تتزايد بمعدل 30
طريقة اخرى
ص= 5س عند زيادة س بمعدل 6 نجد ان المعادلة تصبح ص = 5(س+6) = 5س +30

والعدد الحر هو قيمة زيادة ص الاجابة هي رقم (4)

السؤال الرابع :

قارن بين
(1) قواسم العدد 30 الفردية الموجبة (2) قواسم العدد 30 الزوجية الموجبة

الحل:
بمجرد النظر قواسم العدد 30 = (1 , 2 , 3 , 5 , 6 , 10 , 15 , 30)
نجد ان عدد القواسم الفردية تساوي عدد القواسم الزوجية
إذا الاجابة متساويتان

السؤال الخامس:



ماهو اكبر عدد صحيح يحقق المتباينة:
ن^2 + 7ن + 8 > ن^2 + 8ن - 3

(1) 0
(2) 5
(3) 7
(4) 10

الحل:
بالنظر الى المعادلة نجد انه في كل طرف ن^2 لذلك من السهل اختصارهما
فتصبح 7ن + 8> 8ن - 3
وبنظرة سريعة يتم تحويل 7 ن الى جهة 8 ن بإشارة سالبة
وتحويا - 3 الى جهة 8 بإشارة موجبة فتصبح النتيجة 11> ن
اي ن<11
وبالتالي اكبر عدد صحيح يكون 10 الاجابة رقم (4)

تقطع سيارة مسافة 200 كم ذهابا في 3 ساعات , ثم تعود لتقطع المسافة نفسها في ساعتين , فما متوسط سرعة رحلة هذه السيارة ذهابا وإيابا؟


(أ‌) 65 كم/س
(ب) 70 كم/س
(ج) 75كم/س
(د) 80 كم/س


الحل:
المسافة = 200 كم ,
المسافة ذهابا وإيابا = 400 كم ,
والزمن الإجمالي = 5 ساعات
متوسط السرعة = المسافة الإجمالية\ الزمن الإجمالي
= 400 \ 5= 80 كم/س
الإجابة (د)





سيارة تسير بسرعة 100 كم/س ذهابا, ثم تعود لتقطع المسافة ولكن بسرعة 60 كم/س. ما متوسط سرعة هذه السيارة ذهابا وإيابا؟


(أ)65 كم/س
(ب) 70 كم/س
(ج) 75 كم/س
(د)80 كم/س

الحل:
نفرض أن المسافة هي 100 كم
الزمن ذهابا = 100\100 = 1 ساعة
الزمن إيابا= 100\60= 5\3 ساعة
الزمن الإجمالي = 8\3 ساعة
المسافة الإجمالية = 200 كم
متوسط السرعة= 200\ (8\3)=200× (3\8)= 75 كم/س
الإجابة هي (ج)





إذا كان عدد الطلاب المقبولين في الرياضيات وعلوم الأحياء 72 طالبا ,ونسبة طلاب الرياضيات الى علوم الأحياء 5\7 فما عدد طلاب علوم الأحياء؟

(ا) 42
(ب)38
(ج) 36
(د) 30


الحل:
نجد هنا ان إجمالي النسب = 12 , وعدد أجزاء طلاب علوم الإحياء 7
عدد طلاب علوم الأحياء = 72 × (7\12)= 42 الإجابة (أ)


إذا كان س < 0
ص > 0
قارن بين
العمود الأول = س + ص
, العمود الثاني = س - ص


الحل :
نجد أن ص سالب دائما , وبالتالي في العمود الثاني تعطي قيمة موجبة دائما وفي العمود الأول ص موجب دائما بما يؤدي بصفة دائمة إلى قيمة أكبر من العمود الثاني إذا
العمود الأول > العمود الثاني

مجموعة اسئله في لجزء اللفظي ..
(التناظر اللفظي )


1- ياقوت : أحجار كريمة .

أ) ذهب : فضة
ب) معادن : حديد
ج) نور : ظلام
د) جمل:حيوانات

العلاقة هنا نوع من فنجد أن الإجابة الصحيحة هي (د)


2- عجين : خبز

أ) نخلة : رطب
ب) صوت : كلمة
ج) زبدة : لبن
د) ماء : ثلج

العلاقة هنا درجة مرحلة للشيء فنجد الإجابة (د)


3- المرض : الألم

أ) الاجتهاد : النجاح
ب) الأكل : الشرب
ج) الشكر : الزيارة
د) النزول : الصعود

العلاقة هنا سبب ونتيجة فنجد أن الإجابة هي (أ)

4- سكتة : موت

أ) قراءة : فهم
ب) ملح : بحر
ج) علم : ممارسة
د) سفر : طائرة

أيضا العلاقة هنا سبب ونتيجة الإجابة (أ)


1- قوس : سهم

أ) سيف : رمح
ب) مدفع : قذيفة
ج) عصا : سوط
د) دبابة : رشاش

العلاقة هنا متطلب لـ فالقوس متطلب للسهم والمدفع متطلب للقذيفة الإجابة (ب)

2- نعومة : خشونة

أ) مروءة : شجاعة
ب) جلوس : قعود
ج) طهارة : نقاء
د) قبول : رفض

العلاقة هنا علاقة تضاد فالنعومة عكس الخشونة وأيضا القبول عكس الرفض الإجابة (د)

3- رطب : تمر

أ) قمر : شمس
ب) شاب : رجل
ج) دجاجة : بيضة
د) كلب : جرو

العلاقة درجة من درجات الشئ فالتمر درجة من الرطب وكذلك الجرو درجة من درجات الكلب الإجابة(د)

1- المد / الجزر

أ ) العلم / الجهل
ب ) الليل / النهار
ج ) المال / الثروة
د ) المال / الفقر

العلاقة هنا علاقة تعاقب الإجابة هي(ب)


2- ماء : نهر

أ) إبريق : شاي
ب) عصير : كأس
ج) دم : وريد
د) سلك : كهرباء

العلاقة هنا مكان للشئ فالماء مكانه النهر وبالتالي الدم مكانه الوريد الإجابة (ج)

3- شارع : مدينة

أ) كرم : جود
ب) جبل : تل
ج) شجرة : غابة
د) مزرعة : نخلة

العلاقة هنا أيضا مكان للشئ الشارع يوجد بالمدينة والشجرة بالغابة الإجابة (ج)

يعطيك العافيه

الف شكر ع مرورك وردك
لاعدمتك

http://sl.glitter-graphics.net/pub/2229/2229415cutjno4y15.gif

يسلمو عالطرح الرائع

وربي يرعااااك

100


لك كل شكري وتقديري اذا يكفون
وان ما كفى واجب علينا نزيدك

من بوحي اهداء لطرحك المتواضع
ورد بيسط احترامآ لك

وصوف

الف شكر ع مرورك وردك
لاعدمتك

http://sl.glitter-graphics.net/pub/2229/2229415cutjno4y15.gif

عود

الف شكر ع مرورك وردك
لاعدمتك

http://sl.glitter-graphics.net/pub/2229/2229415cutjno4y15.gif

موضوعك
في غاية ..............الجــــمال
مما يجبر قلمي على الوقوف أمامه للحظات
أستفدت الكثيرمنه لقد
واسآل المولى ان يوفقك ويوفقنا
لما يحبه ويرضى
ننتظر كل جديد
ت/ تواجدي
بكل تقدير

http://n4hr.com/up/uploads/7ecbca1b28.gif