طهر الغيم
05-07-2025, 05:59 PM
الخطأ: امرأة عجوزة
الصواب: امرأة عجوز
السبب: لفظ (عجوز) يُستعمل للمذكر والمؤنث.
--الخطأ: هذه ورودٌ حمراء
الصواب: هذه ورود حمرٌ.
السبب: قال تعالى: (عليهم ثيابُ سندسٍ خُضرٌ و إستبرقٌ)
ومثلها بيض وصفر وزرق وسود... لأن كلمة حمراء مفرد، أما ورود فهي جمع.
-الخطأ: أنتج المعمل 2 مليون قطعة من.....
الصواب: أنتج المعمل مليوني قطعة من....
السبب: العدد (2) لا يصحّ أن يُذكر بعده المعدود،
بل نكتفي بذكر المعدود مثنى، لا نقول 2رجل، بل نقول رجلان،
وكذلك العدد(1)، أما إذا قصدنا التوكيد فنذكر العدد
ولكن بعد المعدود، (امرأتان اثنتان).
-الخطأ: وقع الحادث صدفة.
الصواب: وقع الحادث مصادفة.
السبب: لأن الفعل: صادف، يصادف، مصادفة.
-الخطأ: اضطرّ فلانٌ للسفر.
الصواب: اضطرّ فلانٌ إلى السفر.
السبب: خطأ شائع.
--الخطأ:هذا فيلم شيّق.
الصواب: هذا فيلم شائق.
السبب: لأن (شّيق) معناها مشتاق فنقول: (قلبي شيّق إلى أمي).
-الخطأ: سوّاح.
الصواب: سيّاح.
السبب: (سيّاح) جمع سائح، والمصدر( سياحة) وليس سواحة
لذلك الجمع يكون بحرف الياء.
- الخطأ: لا يجب أن تفعل هذا.
الصواب: يجب ألا تفعل هذا.
السبب: (ألا) اللام مشدّدة، فهي مؤلّفة من ( أن + لا).
-1-الخطأ: وقف الجنود وراء بعضهم.
الصواب: وقف الجنود بعضهم وراء بعض.
السبب: لأننا إذا قلنا الجملة الأولى فهذا معناه أن هناك قسمين
من الجنود الأول كلهم والثاني بعضهم،
وهذا التقسيم غير صحيح إذ لا يمكن أن يقف كل الجنود
وراء بعض الجنود، فما دام كل الجنود قد وقفوا
فمن أين جاء بعضهم.
-19-الخطأ: حيث أنّ.
الصواب: حيث إنّ.
السبب: خطأ شائع.
- الخطأ: ثلاثة أقدام.
الصواب: ثلاث أقدام.
السبب: لأنّ القدم مؤنثة (له في العلم قدمٌ راسخةٌ)،
وكما نعلم أن الأعداد من3إلى9 تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
الخطأ: لا تنسِ صيام الأيام الستة البيض من شوال يا أختي.
الصواب: لا تنسي صيام الأيام الستة البيض من شوال يا أختي.
السبب: أصل الفعل(تنسين) وهو من الأفعال الخمسة، وعندما دخلت عليه لا الناهية
حُذفت النون فأصبح شكل الفعل(لا تنسي)،
أما إذا خاطبنا المذكر فنقول(لا تنسَ) لأن أصل الفعل(نسي)
وعندما دخلت عليه لا الناهية حُذف حرف العلة.
- الخطأ: كان بحث المجلس قاصراً على الشؤون الداخلية.
الصواب: كان بحث المجلس مقصورا على الشؤون الداخلية.
السبب: (مقصوراً) اسم المفعول من قصر الشيء على كذا لم يجاوزه
إلى غيره، أما (قاصر) اسم فاعل بمعنى (عاجز).
-23- الخطأ: إنه بردٌ قارص.
الصواب: إنه بردٌ قارس.
السبب: خطأ شائع.
-24- الخطأ: المعرفة الحقة، والرجولة الحقة.
الصواب: المعرفة الحق، والرجولة الحق.
السبب: (الحق) مصدر للتوكيد فلا تلحقه التاء ( إن الجنة حق، والنار حق).
-- الخطأ: إنّ الله لا يحب العمل الغير سليم
الصواب: إنّ الله لا يحب العمل غير السليم.
السبب: (ال) التعريف لا تدخل على ( غير).
-- الخطأ: أكثر أهل الريف مزارعون
الصواب: أكثر أهل الريف زارعون.
السبب: المزارع هو الذي يزرع الأرض التي ليست ملكاً له، حيث يعطيه صاحبها
شيئاً من المحصول والفعل(زارَعَ)، ومصدره مزارَعة
أما الذي يزرع أرضه فهو (زارِع)وجمعه (زارعون) وهو اسم الفاعل
من فعل (زرع) قال تعالى: (أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون).
-27- الخطأ: ينبغي عليك أن تفعل كذا.
الصواب: ينبغي لك أن تفعل كذا.
السبب: يقول الله تعالى: (وما علّمناه الشّعر وما ينبغي له).
- الخطأ: أثر الأب على أولاده.
الصواب: أثر الأب في أولاده.
السبب: خطأ شائع.
- الخطأ: أريد أن أقضي حوائج كثيرة
الصواب: أريد أن أقضي حاجات كثيرة.
السبب: حاجات تُجمع جمع مؤنث سالم.
الصواب: امرأة عجوز
السبب: لفظ (عجوز) يُستعمل للمذكر والمؤنث.
--الخطأ: هذه ورودٌ حمراء
الصواب: هذه ورود حمرٌ.
السبب: قال تعالى: (عليهم ثيابُ سندسٍ خُضرٌ و إستبرقٌ)
ومثلها بيض وصفر وزرق وسود... لأن كلمة حمراء مفرد، أما ورود فهي جمع.
-الخطأ: أنتج المعمل 2 مليون قطعة من.....
الصواب: أنتج المعمل مليوني قطعة من....
السبب: العدد (2) لا يصحّ أن يُذكر بعده المعدود،
بل نكتفي بذكر المعدود مثنى، لا نقول 2رجل، بل نقول رجلان،
وكذلك العدد(1)، أما إذا قصدنا التوكيد فنذكر العدد
ولكن بعد المعدود، (امرأتان اثنتان).
-الخطأ: وقع الحادث صدفة.
الصواب: وقع الحادث مصادفة.
السبب: لأن الفعل: صادف، يصادف، مصادفة.
-الخطأ: اضطرّ فلانٌ للسفر.
الصواب: اضطرّ فلانٌ إلى السفر.
السبب: خطأ شائع.
--الخطأ:هذا فيلم شيّق.
الصواب: هذا فيلم شائق.
السبب: لأن (شّيق) معناها مشتاق فنقول: (قلبي شيّق إلى أمي).
-الخطأ: سوّاح.
الصواب: سيّاح.
السبب: (سيّاح) جمع سائح، والمصدر( سياحة) وليس سواحة
لذلك الجمع يكون بحرف الياء.
- الخطأ: لا يجب أن تفعل هذا.
الصواب: يجب ألا تفعل هذا.
السبب: (ألا) اللام مشدّدة، فهي مؤلّفة من ( أن + لا).
-1-الخطأ: وقف الجنود وراء بعضهم.
الصواب: وقف الجنود بعضهم وراء بعض.
السبب: لأننا إذا قلنا الجملة الأولى فهذا معناه أن هناك قسمين
من الجنود الأول كلهم والثاني بعضهم،
وهذا التقسيم غير صحيح إذ لا يمكن أن يقف كل الجنود
وراء بعض الجنود، فما دام كل الجنود قد وقفوا
فمن أين جاء بعضهم.
-19-الخطأ: حيث أنّ.
الصواب: حيث إنّ.
السبب: خطأ شائع.
- الخطأ: ثلاثة أقدام.
الصواب: ثلاث أقدام.
السبب: لأنّ القدم مؤنثة (له في العلم قدمٌ راسخةٌ)،
وكما نعلم أن الأعداد من3إلى9 تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
الخطأ: لا تنسِ صيام الأيام الستة البيض من شوال يا أختي.
الصواب: لا تنسي صيام الأيام الستة البيض من شوال يا أختي.
السبب: أصل الفعل(تنسين) وهو من الأفعال الخمسة، وعندما دخلت عليه لا الناهية
حُذفت النون فأصبح شكل الفعل(لا تنسي)،
أما إذا خاطبنا المذكر فنقول(لا تنسَ) لأن أصل الفعل(نسي)
وعندما دخلت عليه لا الناهية حُذف حرف العلة.
- الخطأ: كان بحث المجلس قاصراً على الشؤون الداخلية.
الصواب: كان بحث المجلس مقصورا على الشؤون الداخلية.
السبب: (مقصوراً) اسم المفعول من قصر الشيء على كذا لم يجاوزه
إلى غيره، أما (قاصر) اسم فاعل بمعنى (عاجز).
-23- الخطأ: إنه بردٌ قارص.
الصواب: إنه بردٌ قارس.
السبب: خطأ شائع.
-24- الخطأ: المعرفة الحقة، والرجولة الحقة.
الصواب: المعرفة الحق، والرجولة الحق.
السبب: (الحق) مصدر للتوكيد فلا تلحقه التاء ( إن الجنة حق، والنار حق).
-- الخطأ: إنّ الله لا يحب العمل الغير سليم
الصواب: إنّ الله لا يحب العمل غير السليم.
السبب: (ال) التعريف لا تدخل على ( غير).
-- الخطأ: أكثر أهل الريف مزارعون
الصواب: أكثر أهل الريف زارعون.
السبب: المزارع هو الذي يزرع الأرض التي ليست ملكاً له، حيث يعطيه صاحبها
شيئاً من المحصول والفعل(زارَعَ)، ومصدره مزارَعة
أما الذي يزرع أرضه فهو (زارِع)وجمعه (زارعون) وهو اسم الفاعل
من فعل (زرع) قال تعالى: (أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون).
-27- الخطأ: ينبغي عليك أن تفعل كذا.
الصواب: ينبغي لك أن تفعل كذا.
السبب: يقول الله تعالى: (وما علّمناه الشّعر وما ينبغي له).
- الخطأ: أثر الأب على أولاده.
الصواب: أثر الأب في أولاده.
السبب: خطأ شائع.
- الخطأ: أريد أن أقضي حوائج كثيرة
الصواب: أريد أن أقضي حاجات كثيرة.
السبب: حاجات تُجمع جمع مؤنث سالم.