جنــــون
03-27-2023, 05:56 AM
عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم النحر بمنى: إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام؛ كحُرمة يومكم هذا في شهركم هذا، في بلدكم هذا؛ متفق عليه.
المفردات:
يوم النحر بمنى: يعني خطبته يوم الأضحى في حجة الوداع.
البحث:
تقدم ذكر هذا الحديث في كتاب الحج في باب صفة الحج ودخول مكة برقم 31، وذكرت هناك أن مسلمًا رحمه الله قد أورده في سياق شأن تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال، دون أن يسوق كامل لفظه، وأن البخاري رحمه الله قد أخرجه في باب الخطبة أيام منى من كتاب الحج، بلفظ: عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: أتدرون أي يوم هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس يوم النحر؟ قلنا: بلى، قال: أي شهر هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: أليس ذا الحجة؟ قلنا: بلى، قال: أي بلد هذا؟ قلنا: ألله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليست بالبلدة الحرام؟ قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم، ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، فرُب مبلغ أوعى من سامع، فلا ترجعوا بعدي كفارًا، يضرب بعضُكم رقابَ بعضٍ.
ما يفيده الحديث:
1– تحريم الغصب والظلم.
2– وجوب صيانة دماء المسلمين وأموالهم.
3– أنه ليس لعرقٍ ظالم حقٌّ.
4– أن صيانة دماء الناس وأموالهم من أهم مقاصد الإسلام.
المفردات:
يوم النحر بمنى: يعني خطبته يوم الأضحى في حجة الوداع.
البحث:
تقدم ذكر هذا الحديث في كتاب الحج في باب صفة الحج ودخول مكة برقم 31، وذكرت هناك أن مسلمًا رحمه الله قد أورده في سياق شأن تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال، دون أن يسوق كامل لفظه، وأن البخاري رحمه الله قد أخرجه في باب الخطبة أيام منى من كتاب الحج، بلفظ: عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: أتدرون أي يوم هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس يوم النحر؟ قلنا: بلى، قال: أي شهر هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: أليس ذا الحجة؟ قلنا: بلى، قال: أي بلد هذا؟ قلنا: ألله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليست بالبلدة الحرام؟ قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم، ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، فرُب مبلغ أوعى من سامع، فلا ترجعوا بعدي كفارًا، يضرب بعضُكم رقابَ بعضٍ.
ما يفيده الحديث:
1– تحريم الغصب والظلم.
2– وجوب صيانة دماء المسلمين وأموالهم.
3– أنه ليس لعرقٍ ظالم حقٌّ.
4– أن صيانة دماء الناس وأموالهم من أهم مقاصد الإسلام.