جنــــون
09-12-2022, 03:33 AM
خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية الحديث الثامن والعشرون (السمع والطاعة والالتزام بالسنة)
عَنْ أَبِي نَجِيحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: "وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [رقم:4607]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم: 266] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
لغة الحديث:
الكلمة
معناها
وعظنا
وجلت منها القلوب
ذرفت منها العيون
عليك بسنتي
بالنواجذ
بدعة
ضلالة
نصحنا وذكرنا.
أي خافت أشد الخوف.
سالت بالدموع.
أي طريقتي الزموها وتمسكوا بها.
النواجذ أواخر الأضراس، والمراد المبالغة في التمسك بالسنة.
ما أحدث في الدين بغير دليل شرعي
أي هلكة.
فوائد مستنبطة من الحديث:
1- مشروعية الموعظة وأهميتها إن كانت في محلها وكانت مؤثرة.
2- إن القلب إذا خاف ذرفت العين وبناء عليه فإن قاسي القلب لا تذرف عينه من خشية الله تعالى.
3- مشروعية طلب الوصية من الغير لاسيما إذا كان الموصي صاحب فضل من أهل العلم.
4- إن من أهم ما يوصي به العبد تقوى الله تعالى فهي وصية الأولين والآخرين.
5- أهمية الوصية بالسمع والطاعة لأمير المسلمين على الحق والتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين.
6- الحديث دليل على معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم (فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرًا).
7- التمسك بالسنة وهي طريقة النبي صلى الله عليه وسلم نجاة من الاختلاف وكذلك سنة الخلفاء الراشدين.
8- التحذير من البدعة.
قواعد مستنبطة من الحديث:
• قاعدة في الاتباع: كل بدعة ضلالة.
وعليه فلا يوجد بدعة حسنة.
عَنْ أَبِي نَجِيحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: "وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [رقم:4607]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم: 266] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
لغة الحديث:
الكلمة
معناها
وعظنا
وجلت منها القلوب
ذرفت منها العيون
عليك بسنتي
بالنواجذ
بدعة
ضلالة
نصحنا وذكرنا.
أي خافت أشد الخوف.
سالت بالدموع.
أي طريقتي الزموها وتمسكوا بها.
النواجذ أواخر الأضراس، والمراد المبالغة في التمسك بالسنة.
ما أحدث في الدين بغير دليل شرعي
أي هلكة.
فوائد مستنبطة من الحديث:
1- مشروعية الموعظة وأهميتها إن كانت في محلها وكانت مؤثرة.
2- إن القلب إذا خاف ذرفت العين وبناء عليه فإن قاسي القلب لا تذرف عينه من خشية الله تعالى.
3- مشروعية طلب الوصية من الغير لاسيما إذا كان الموصي صاحب فضل من أهل العلم.
4- إن من أهم ما يوصي به العبد تقوى الله تعالى فهي وصية الأولين والآخرين.
5- أهمية الوصية بالسمع والطاعة لأمير المسلمين على الحق والتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين.
6- الحديث دليل على معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم (فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرًا).
7- التمسك بالسنة وهي طريقة النبي صلى الله عليه وسلم نجاة من الاختلاف وكذلك سنة الخلفاء الراشدين.
8- التحذير من البدعة.
قواعد مستنبطة من الحديث:
• قاعدة في الاتباع: كل بدعة ضلالة.
وعليه فلا يوجد بدعة حسنة.