ضامية الشوق
04-10-2022, 08:41 PM
عن خلاد بن السائب عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل فأمرني من آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم الإهلال. رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان.
المفردات:
خلاد بن السائب: هو خلاد بن السائب بن خلاد بن ثعلبة عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة من بني الحارث بن الحارث بن الخزرج الأنصاري قال ابن سعد في الطبقات: وكان خلاد ثقة قليل الحديث وقد صحب أبوه النبي صلى الله عليه وسلم.
بالإهلال: يعني بالتلبية.
البحث:
رفع الصوت بالتلبية عنون له البخاري في صحيحه فقال: باب رفع الصوت بالإهلال، ثم ساق بسنده إلى أنس رضي الله عنه قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعًا، والعصر بذي الحليفة ركعتين, وسمعتهم يصرخون بهما جميعًا. أي الحج والعمرة وحديث الباب قد قال فيه الحافظ في الفتح: رجاله ثقات إلا أنه اختلف على التابعي في صحابيه. اهـ، وهو يشير بذلك إلى أن بعض رواته قال: عن خلاد بن السائب عن أبيه وقال بعضهم: عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد البيهقي: الأول هو الصحيح. كذلك صحح الترمذي الطريق الأول. قال الحافظ في الفتح وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن بكر بن عبد الله المزني قال: كنت مع ابن عمر فلبى حتى أسمع ما بين الجبلين. وأخرج بإسناد صحيح من طريق المطلب بن عبد الله قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أصواتهم بالتلبية حتى تبح أصواتهم. اهـ، ولا شك أنه ينبغي للمرأة ألا ترفع صوتها بالتلبية أما حديث أفضل الحج العج والثج. فإنه لا يصح, وقد استغربه الترمذي, والعج رفع الصوت بالتلبية. والثج نحر البدن.
ما يفيده الحديث:
1- استحباب رفع الصوت بالتلبية.
2- لا بأس بالمبالغة في رفع الصوت بالتلبية إذا لم يكن في ذلك ضرر.
المفردات:
خلاد بن السائب: هو خلاد بن السائب بن خلاد بن ثعلبة عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة من بني الحارث بن الحارث بن الخزرج الأنصاري قال ابن سعد في الطبقات: وكان خلاد ثقة قليل الحديث وقد صحب أبوه النبي صلى الله عليه وسلم.
بالإهلال: يعني بالتلبية.
البحث:
رفع الصوت بالتلبية عنون له البخاري في صحيحه فقال: باب رفع الصوت بالإهلال، ثم ساق بسنده إلى أنس رضي الله عنه قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعًا، والعصر بذي الحليفة ركعتين, وسمعتهم يصرخون بهما جميعًا. أي الحج والعمرة وحديث الباب قد قال فيه الحافظ في الفتح: رجاله ثقات إلا أنه اختلف على التابعي في صحابيه. اهـ، وهو يشير بذلك إلى أن بعض رواته قال: عن خلاد بن السائب عن أبيه وقال بعضهم: عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد البيهقي: الأول هو الصحيح. كذلك صحح الترمذي الطريق الأول. قال الحافظ في الفتح وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن بكر بن عبد الله المزني قال: كنت مع ابن عمر فلبى حتى أسمع ما بين الجبلين. وأخرج بإسناد صحيح من طريق المطلب بن عبد الله قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أصواتهم بالتلبية حتى تبح أصواتهم. اهـ، ولا شك أنه ينبغي للمرأة ألا ترفع صوتها بالتلبية أما حديث أفضل الحج العج والثج. فإنه لا يصح, وقد استغربه الترمذي, والعج رفع الصوت بالتلبية. والثج نحر البدن.
ما يفيده الحديث:
1- استحباب رفع الصوت بالتلبية.
2- لا بأس بالمبالغة في رفع الصوت بالتلبية إذا لم يكن في ذلك ضرر.