جنــــون
07-30-2021, 09:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
سِمُّ المجالس..
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
قال ابن حجر رحمه الله:
مفتاح الدماء:
الغيبة والسعي بين الناس بالنميمة بنشر الفتن التي يسفك بسببها الدماء.
فتح الباري ( ٤٧٢/١٠ )
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
الصدقة دواء للغيبة
قال عبد الله بن وهب :
نذرت أني كلما اغتبت إنسانا أن أصوم يوما، فأجهدني،
فكنت أغتاب وأصوم،
فنويت أني كلما اغتبت إنسانا
أن أتصدق بدرهم،
فمن حب الدراهم تركت الغيبة.
قال الذهبي معلقا: هكذا والله كان العلماء، وهذا هو ثمرة العلم النافع.
سير أعلام النبلاء (٩ / ٢٢٨)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
الغيبة لها رائحة نتنة تُشَم :
عن جابر قال كنا مع النبي صل الله عليه وسلم
فارتفعت ريح جيفة منتنة
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم :
أتدرون ما هذه الريح ،؟
هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين".
الحديث حسنه الالباني في
غاية المرام (429) وسبقه ابن حجر في الفتح (10/470).
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
فائدة :
قال بعضهم ما الحكمة في
ان ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟!
قيل :
لان الغيبة كثرت في يومنا فامتلأت الانوف منها فلم تتبين الرائحة ،
وهي النتن ويكون مثال هذا مثال رجل دخل دار الدباغين لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة
وأهل تلك الديار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ،
ولا تتبين لهم الرائحة لأنه قد امتلأت انوفهم منها ،
كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .
تنبيه الغافلين للسمرقندي (1/175)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله تبارك و تعالى - :
أَقِلَّ مِنْ مَعْرِفَةِ النَّاسِ ،
تَقِلُّ غِيْبَتُكَ .
【 سير أعلام النبلاء (٢٧٦/٧) 】
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
*الغيبة عند السلف*
عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه-
أنَّه مرَّ على بغلٍ ميِّت ، فقال لبعض أصحابه:
( لأنْ يأكل الرَّجل من هذا حتَّى يملأ بطنه ؛
خيرٌ له من أنْ يأكل لحم رجل مسلم! )
الترغيب والترهيب للمنذري (٣/٣٢٩)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقال محمد بن سيرين - رحمه الله - :
( إنَّ أكثر الناس خطايا أكثرهم ذكرًا لخطايا الناس )
[ المجالسة وجواهر العلم (٦/٨٦) ].
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقال أبو عاصم رحمه الله :
( ما اغتبت أحدًا منذ عَلِمتُ أن الغيبة تضرُّ بأهلها ! )
[ التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ الأصبهاني (٨٣) ].
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
( واغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له :
" اذكر القطن إذا وضع على عينيك! ) ".
[ سير الذهبي : (٨/٨٧) ]
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقال ابن المبارك رحمه الله :
( لو كنت مغتابًا أحدًا لاغتبت والديَّ لأنَّهما أحق بحسناتي )
شرح البخاري لابن بطال (٩/٢٤٥)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وعن مجاهد في قوله تعالى:
﴿ وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ﴾
قال : ( الهمزة : الذي يأكل لحوم النَّاس ، واللُّمزة : الطَّعَّان )
الزهد لوكيع بن الجراح (٢١٢)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقيل للحسن البصري :
( اغتابك فلان .. فبعث إليه بطبق فيه رطب
وقال : أهديت إليَّ بعض حسناتك ، فأحببت مكافأتك! )
فيض القدير للمناوي (٣/١٦٦)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
▪️ قال تعالى:
( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
قال ابن عثيمين:
من جملة الأقوال التي تكتب الغيبة، فاحذر أن تكتب عليك؛
لأنك إذا اغتبت أحدا فإنه يوم القيامة يأخذ من حسناتك التي هي أغلى ما يكون عندك في ذلك الوقت،
فإن بقي من حسناتك شيء، وإلا أخذ من سيئات الذين اغتبتهم وطرح عليك.
[ش.رياض الصالحين 113/6]
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
سِمُّ المجالس..
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
قال ابن حجر رحمه الله:
مفتاح الدماء:
الغيبة والسعي بين الناس بالنميمة بنشر الفتن التي يسفك بسببها الدماء.
فتح الباري ( ٤٧٢/١٠ )
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
الصدقة دواء للغيبة
قال عبد الله بن وهب :
نذرت أني كلما اغتبت إنسانا أن أصوم يوما، فأجهدني،
فكنت أغتاب وأصوم،
فنويت أني كلما اغتبت إنسانا
أن أتصدق بدرهم،
فمن حب الدراهم تركت الغيبة.
قال الذهبي معلقا: هكذا والله كان العلماء، وهذا هو ثمرة العلم النافع.
سير أعلام النبلاء (٩ / ٢٢٨)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
الغيبة لها رائحة نتنة تُشَم :
عن جابر قال كنا مع النبي صل الله عليه وسلم
فارتفعت ريح جيفة منتنة
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم :
أتدرون ما هذه الريح ،؟
هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين".
الحديث حسنه الالباني في
غاية المرام (429) وسبقه ابن حجر في الفتح (10/470).
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
فائدة :
قال بعضهم ما الحكمة في
ان ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟!
قيل :
لان الغيبة كثرت في يومنا فامتلأت الانوف منها فلم تتبين الرائحة ،
وهي النتن ويكون مثال هذا مثال رجل دخل دار الدباغين لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة
وأهل تلك الديار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ،
ولا تتبين لهم الرائحة لأنه قد امتلأت انوفهم منها ،
كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .
تنبيه الغافلين للسمرقندي (1/175)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله تبارك و تعالى - :
أَقِلَّ مِنْ مَعْرِفَةِ النَّاسِ ،
تَقِلُّ غِيْبَتُكَ .
【 سير أعلام النبلاء (٢٧٦/٧) 】
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
*الغيبة عند السلف*
عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه-
أنَّه مرَّ على بغلٍ ميِّت ، فقال لبعض أصحابه:
( لأنْ يأكل الرَّجل من هذا حتَّى يملأ بطنه ؛
خيرٌ له من أنْ يأكل لحم رجل مسلم! )
الترغيب والترهيب للمنذري (٣/٣٢٩)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقال محمد بن سيرين - رحمه الله - :
( إنَّ أكثر الناس خطايا أكثرهم ذكرًا لخطايا الناس )
[ المجالسة وجواهر العلم (٦/٨٦) ].
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقال أبو عاصم رحمه الله :
( ما اغتبت أحدًا منذ عَلِمتُ أن الغيبة تضرُّ بأهلها ! )
[ التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ الأصبهاني (٨٣) ].
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
( واغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له :
" اذكر القطن إذا وضع على عينيك! ) ".
[ سير الذهبي : (٨/٨٧) ]
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقال ابن المبارك رحمه الله :
( لو كنت مغتابًا أحدًا لاغتبت والديَّ لأنَّهما أحق بحسناتي )
شرح البخاري لابن بطال (٩/٢٤٥)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وعن مجاهد في قوله تعالى:
﴿ وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ﴾
قال : ( الهمزة : الذي يأكل لحوم النَّاس ، واللُّمزة : الطَّعَّان )
الزهد لوكيع بن الجراح (٢١٢)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
وقيل للحسن البصري :
( اغتابك فلان .. فبعث إليه بطبق فيه رطب
وقال : أهديت إليَّ بعض حسناتك ، فأحببت مكافأتك! )
فيض القدير للمناوي (٣/١٦٦)
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽
▪️ قال تعالى:
( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
قال ابن عثيمين:
من جملة الأقوال التي تكتب الغيبة، فاحذر أن تكتب عليك؛
لأنك إذا اغتبت أحدا فإنه يوم القيامة يأخذ من حسناتك التي هي أغلى ما يكون عندك في ذلك الوقت،
فإن بقي من حسناتك شيء، وإلا أخذ من سيئات الذين اغتبتهم وطرح عليك.
[ش.رياض الصالحين 113/6]
◽▫▫◽▫▫◽▫▫◽