المهرة
09-07-2020, 04:29 AM
https://2.bp.blogspot.com/-6a1ZlJ-Tdzg/Uws0o1Sp8yI/AAAAAAAAAoM/WJgCLxqu_D4/s1600/PIC-710-1360877057.gif
فعل الاحسان
من الصدقة والبر والاسداء الخير للناس
فان هذا من احسن ما يوسع به الصدر
﴿أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم﴾ ﴿وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ﴾
وقد وصف البخيل والكريم برجلين عليهما جبتان
فلا يزال الكريم يعطي ويبذل فتتوسع عليه الجبة
والدرع من الحديد حتى يعفو واثره
ولا يزال البخيل يمسك ويمنع فتتقلص عليه
فتخنقه حتى تضيق عليه روحه
﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ
كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ﴾
وقال سبحانه وتعالى ﴿وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ﴾
ان غل الروح جزء من غل اليد وان البخلاء اضيق الناس صدورا واخلاقا لانهم بخلوا بفضل الله عز وجل
ولو عملوا ان ما يعطونه الناس
انما هو جلب للسعادة لسارعوا الى هذا الفعل الخير
﴿إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾
وقال سبحانه وتعالى
﴿ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾
الله اعطاك فابذل من عطيته فالمال عارية والعمر رحال
المال كالماء ان تحبس سواقيه ياسن يجر يعذب منه سلسال
يقول حاتم
اما والذي لا يعلم الغيب غيره ويحيي العظام البيض
وهي رميم
لقد كنت اطوي البطن والزاد يشتهى مخافة يوم
ان يقال لئيم
ان هذا الكريم يامر امراته ان تستضيف له ضيوفا
وان تنتظر رواده لياكلوا معه ويؤانسوه ليشرح صدره
يقول اذا ما صنعتي الزاد فالتمسي له اكولا فاني
لست اكل وحدي ثم يقول لها وهو يعلن فلسفته
الواضحة وهي معادلة حسابية سافرة اريني كريما
مات من قبل حينه فيرضى فؤادي او بخيلا مخلدا
هل جمع المال يزيد في عمر صاحبه ؟
هل انفاقه ينقص من اجله ؟ ليس بصحيح
فعل الاحسان
من الصدقة والبر والاسداء الخير للناس
فان هذا من احسن ما يوسع به الصدر
﴿أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم﴾ ﴿وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ﴾
وقد وصف البخيل والكريم برجلين عليهما جبتان
فلا يزال الكريم يعطي ويبذل فتتوسع عليه الجبة
والدرع من الحديد حتى يعفو واثره
ولا يزال البخيل يمسك ويمنع فتتقلص عليه
فتخنقه حتى تضيق عليه روحه
﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ
كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ﴾
وقال سبحانه وتعالى ﴿وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ﴾
ان غل الروح جزء من غل اليد وان البخلاء اضيق الناس صدورا واخلاقا لانهم بخلوا بفضل الله عز وجل
ولو عملوا ان ما يعطونه الناس
انما هو جلب للسعادة لسارعوا الى هذا الفعل الخير
﴿إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾
وقال سبحانه وتعالى
﴿ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾
الله اعطاك فابذل من عطيته فالمال عارية والعمر رحال
المال كالماء ان تحبس سواقيه ياسن يجر يعذب منه سلسال
يقول حاتم
اما والذي لا يعلم الغيب غيره ويحيي العظام البيض
وهي رميم
لقد كنت اطوي البطن والزاد يشتهى مخافة يوم
ان يقال لئيم
ان هذا الكريم يامر امراته ان تستضيف له ضيوفا
وان تنتظر رواده لياكلوا معه ويؤانسوه ليشرح صدره
يقول اذا ما صنعتي الزاد فالتمسي له اكولا فاني
لست اكل وحدي ثم يقول لها وهو يعلن فلسفته
الواضحة وهي معادلة حسابية سافرة اريني كريما
مات من قبل حينه فيرضى فؤادي او بخيلا مخلدا
هل جمع المال يزيد في عمر صاحبه ؟
هل انفاقه ينقص من اجله ؟ ليس بصحيح