لا أشبه احد ّ!
06-17-2020, 01:32 AM
-
,
رفقه صلى الله عليه وسلم في السَّيْر وقت الزِّحام:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة،
فسمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم وراءه زجراً شديداً وضرباً وصوتاً للإبل، فأشار
بسَوْطه إليهم وقال: ((أيها الناس، عليكم بالسكينة، فإن البرَّ ليس بالإيضاع ))
رواه البخاري [8].
قال ابن حجر: ((قوله (عليكم بالسكينة) أي: في السير، والمراد: السير بالرِّفق
وعدم المزاحمة، قوله (فإن البرَّ ليس بالإيضاع) أي: السير السريع )) [9].
وقال جابر رضي الله عنه في صفة حجَّة النبي صلى الله عليه وسلم: ودفعَ رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم – أي: من الموقف - وقد شنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمامَ، حتى إنَّ رأسَها
لَيُصيبُ مَوْرِكَ رَحْلِه، ويقولُ بيده اليمنى: ((أيها النَّاسُ السَّكينةَ السَّكينةَ ))
الحديث، أخرجه مسلم [10].
قال النووي: ((وفي هذا استحبابُ الرِّفق في السَّيْر من الراكب بالمُشاة وبأصحاب الدوابِّ
الضعيفة. قوله (ويقول بيده السكينةَ السكينةَ) مرتين منصوباً، أي: الزموا السكينةَ،
وهي الرِّفق والطمأنينة...) [11].
وسئل أسامة – وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفات -: كيف كان يسير
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفة؟ قال: كان يسير العَنَق، فإذا وجدَ فَجْوةً نصَّ.
أخرجه مسلم [12].
قال النووي: ((العَنَق والنَّصُّ: نوعان من إسراع السَّير، وفي العَنَق نوع من الرِّفق...
وفيه من الفقه: استحباب الرِّفق في السَّير في حال الزحام، فإذا وجد فرجة استُحِبَّ الإسراع))
~
,
رفقه صلى الله عليه وسلم في السَّيْر وقت الزِّحام:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة،
فسمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم وراءه زجراً شديداً وضرباً وصوتاً للإبل، فأشار
بسَوْطه إليهم وقال: ((أيها الناس، عليكم بالسكينة، فإن البرَّ ليس بالإيضاع ))
رواه البخاري [8].
قال ابن حجر: ((قوله (عليكم بالسكينة) أي: في السير، والمراد: السير بالرِّفق
وعدم المزاحمة، قوله (فإن البرَّ ليس بالإيضاع) أي: السير السريع )) [9].
وقال جابر رضي الله عنه في صفة حجَّة النبي صلى الله عليه وسلم: ودفعَ رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم – أي: من الموقف - وقد شنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمامَ، حتى إنَّ رأسَها
لَيُصيبُ مَوْرِكَ رَحْلِه، ويقولُ بيده اليمنى: ((أيها النَّاسُ السَّكينةَ السَّكينةَ ))
الحديث، أخرجه مسلم [10].
قال النووي: ((وفي هذا استحبابُ الرِّفق في السَّيْر من الراكب بالمُشاة وبأصحاب الدوابِّ
الضعيفة. قوله (ويقول بيده السكينةَ السكينةَ) مرتين منصوباً، أي: الزموا السكينةَ،
وهي الرِّفق والطمأنينة...) [11].
وسئل أسامة – وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفات -: كيف كان يسير
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفة؟ قال: كان يسير العَنَق، فإذا وجدَ فَجْوةً نصَّ.
أخرجه مسلم [12].
قال النووي: ((العَنَق والنَّصُّ: نوعان من إسراع السَّير، وفي العَنَق نوع من الرِّفق...
وفيه من الفقه: استحباب الرِّفق في السَّير في حال الزحام، فإذا وجد فرجة استُحِبَّ الإسراع))
~