ضامية الشوق
01-30-2020, 04:48 PM
الحلقة السابعة
آداب الاستئذان
جلسَت أسرة الأستاذ أحمد وهم في شوقٍ لسماع الآداب الإسلاميَّة من والدهم؛ فقد حدَّثهم عن كثير من تلك الآداب التي علَّمَنا إياها الرسولُ صلى الله عليه وسلم، والتي تُهذِّبُ السلوك، وتُقوِّي الروابط بين الناس.
حضَر الوالد، وألقى السلام، وجلس، ثم قال: اليوم يا أبنائي نتحدَّث عن أدب عظيم من الآداب الإسلامية، جاء ذِكره في القرآن الكريم في سورة النور.
قال إسلام: إذًا يا والدي، سوف تُحدِّثُنا عن أدب الاستئذان؟
قال الوالد: أحسنتَ يا إسلام؛ فالله تعالى يقول في سورة النور: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النور: 27].
استطرد الوالد قائلاً: إن المنهج القويم يُربِّي أطفالنا الصغار الذين لم يَصلوا إلى سنِّ البلوغ، ويعلمهم أنَّ هناك أوقاتًا ثلاثة لا بد من الاستئذان فيها قبل الدخول على الكبار، حتى على الآباء والأمهات، وهذه الأوقات هي:
(1) قبل صلاة الفجر؛ حيث يكون الكبار في فِراشهم بملابس النوم.
(2) وقت الظهيرة، وقد اعتاد الناسُ أن يَستريحوا في هذا الوقت، فيَخلَعوا ملابسهم طلبًا للراحة، وبعض الناس ينام قليلاً بعد الغداء.
(3) وبعد صلاة العِشاء؛ لأنه وقتُ بداية النوم.
قالت الأم: لقد ذكر أيضًا في سورة النور ذلك التوجيه والأمر بالاستئذان في هذه الأوقات، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [النور: 58].
قال الوالد: نَذكُر يا أبنائي أيضًا عدَّة آداب عامة في زياراتنا للأقارب والآخرين، فنَذكر منها:
(1) أننا حين نَصلُ إلى المنزل نستأذن بطَرْق الباب، أو نرنُّ الجرس، فإذا لم يُؤذَنْ لنا نُكرِّرُ ذلك مرة أخرى، فإذا لم يؤذَن لنا نكرر الأمر للمرة الثالثة والأخيرة، ولا نتجاوز ذلك؛ لأن النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((الاستئذان ثلاثٌ؛ فإن أُذِن لك، وإلا فارجِع))؛ رواه مسلم.
(2) أن يكون الطَّرق خفيفًا؛ يُسمِعُ ولا يُفزِع.
(3) لو أذن لنا صاحب الدار وقال: مَن بالباب؟ فنذكر اسمنا، ولا نقول: "أنا"؛ فقد ورد عن سيدنا جابر رضي الله عنه أنه قال: "أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في دَيْنٍ كان على أبي، فدققت الباب، فقال: ((مَن ذا؟))، فقلت: أنا، فقال: ((أنا أنا!)) كأنه كَرِهها"؛ رواه البخاري.
(4) أن نرجِعَ إذا لم يُؤذَنْ لنا، أو اعتذر صاحب البيت؛ فربَّما يكون أهل المنزل في ظروف لا تَسمح لهم باستقبالنا.
(5) ألا نستقبِلَ فتحة الدار، بل نقف يمينًا أو يسارًا؛ حتى لا يُفاجَأ أهل الدار.
(6) أن نبدأ بإلقاء السلام عليهم.
(7) إذا أذن لنا صاحب الدار بالدخول فلنجلِس في المكان المخصص لذلك، أو ننتظِرْ حتى يَدلَّنا صاحب الدار ويُشير لنا بالجلوس.
بذلك يا أبنائي نكون قد انتهينا من آداب الاستئذان، فإلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى.
آداب الاستئذان
جلسَت أسرة الأستاذ أحمد وهم في شوقٍ لسماع الآداب الإسلاميَّة من والدهم؛ فقد حدَّثهم عن كثير من تلك الآداب التي علَّمَنا إياها الرسولُ صلى الله عليه وسلم، والتي تُهذِّبُ السلوك، وتُقوِّي الروابط بين الناس.
حضَر الوالد، وألقى السلام، وجلس، ثم قال: اليوم يا أبنائي نتحدَّث عن أدب عظيم من الآداب الإسلامية، جاء ذِكره في القرآن الكريم في سورة النور.
قال إسلام: إذًا يا والدي، سوف تُحدِّثُنا عن أدب الاستئذان؟
قال الوالد: أحسنتَ يا إسلام؛ فالله تعالى يقول في سورة النور: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النور: 27].
استطرد الوالد قائلاً: إن المنهج القويم يُربِّي أطفالنا الصغار الذين لم يَصلوا إلى سنِّ البلوغ، ويعلمهم أنَّ هناك أوقاتًا ثلاثة لا بد من الاستئذان فيها قبل الدخول على الكبار، حتى على الآباء والأمهات، وهذه الأوقات هي:
(1) قبل صلاة الفجر؛ حيث يكون الكبار في فِراشهم بملابس النوم.
(2) وقت الظهيرة، وقد اعتاد الناسُ أن يَستريحوا في هذا الوقت، فيَخلَعوا ملابسهم طلبًا للراحة، وبعض الناس ينام قليلاً بعد الغداء.
(3) وبعد صلاة العِشاء؛ لأنه وقتُ بداية النوم.
قالت الأم: لقد ذكر أيضًا في سورة النور ذلك التوجيه والأمر بالاستئذان في هذه الأوقات، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [النور: 58].
قال الوالد: نَذكُر يا أبنائي أيضًا عدَّة آداب عامة في زياراتنا للأقارب والآخرين، فنَذكر منها:
(1) أننا حين نَصلُ إلى المنزل نستأذن بطَرْق الباب، أو نرنُّ الجرس، فإذا لم يُؤذَنْ لنا نُكرِّرُ ذلك مرة أخرى، فإذا لم يؤذَن لنا نكرر الأمر للمرة الثالثة والأخيرة، ولا نتجاوز ذلك؛ لأن النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((الاستئذان ثلاثٌ؛ فإن أُذِن لك، وإلا فارجِع))؛ رواه مسلم.
(2) أن يكون الطَّرق خفيفًا؛ يُسمِعُ ولا يُفزِع.
(3) لو أذن لنا صاحب الدار وقال: مَن بالباب؟ فنذكر اسمنا، ولا نقول: "أنا"؛ فقد ورد عن سيدنا جابر رضي الله عنه أنه قال: "أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في دَيْنٍ كان على أبي، فدققت الباب، فقال: ((مَن ذا؟))، فقلت: أنا، فقال: ((أنا أنا!)) كأنه كَرِهها"؛ رواه البخاري.
(4) أن نرجِعَ إذا لم يُؤذَنْ لنا، أو اعتذر صاحب البيت؛ فربَّما يكون أهل المنزل في ظروف لا تَسمح لهم باستقبالنا.
(5) ألا نستقبِلَ فتحة الدار، بل نقف يمينًا أو يسارًا؛ حتى لا يُفاجَأ أهل الدار.
(6) أن نبدأ بإلقاء السلام عليهم.
(7) إذا أذن لنا صاحب الدار بالدخول فلنجلِس في المكان المخصص لذلك، أو ننتظِرْ حتى يَدلَّنا صاحب الدار ويُشير لنا بالجلوس.
بذلك يا أبنائي نكون قد انتهينا من آداب الاستئذان، فإلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى.