ملكة الجوري
01-16-2019, 03:23 AM
[/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align]السؤال :
إن والدي دهس طفلاً عمره يقارب السنتين ، وسبب الحادث أن لدى والدي السيارة وكانت واقفة قبل أن يركب سيارته نظر تحتها من جميع الوجوه ولم ير أحدًا ، وركب السيارة وفي هذه الأثناء قام أحد إخوة الطفل ووضعه تحت إطار السيارة الأمامي دون علم والدي وعندما مشى دهس الطفل فهل يلزمه صيام شهرين أم لا ؟
الجواب :
مثل ما جاء في الكفارة يلزمه صيام شهرين ، لو قدر على العتق يعتق بنفسه صاحب السيارة اللي دهس ، لأنه هو الذي باشر القتل فعليه الدية وعليه الكفارة .
والكفارة عتق رقبة مؤمنة إن تيسرت ، فإن لم يتيسر فعليه صيام شهرين متتابعين كما بين الله في كتابه
العزيز في سورة النساء ، وهو الداعس وهو القاتل لأن ذلك الذي وضعه ما عنده قصد أن يقتل .
أما لو كان مثل ما قال الشيخ لو كان إنسان جاء بآدمي وطرحه أمام السيارة ليدعسه صاحب السيارة على غفلة يكون هو القاتل ، الذي طرحه بين يدي السيارة ، لكن هذا طرحه إما لأجل الظل يبغيه في الظل أو لأسباب أخرى .
فنقول :
قدر الله موته على هذه السيارة ، فالداعس هو الذي عليه الدية والكفارة جميعًا .
الإمام ابن باز رحمه الله.
إن والدي دهس طفلاً عمره يقارب السنتين ، وسبب الحادث أن لدى والدي السيارة وكانت واقفة قبل أن يركب سيارته نظر تحتها من جميع الوجوه ولم ير أحدًا ، وركب السيارة وفي هذه الأثناء قام أحد إخوة الطفل ووضعه تحت إطار السيارة الأمامي دون علم والدي وعندما مشى دهس الطفل فهل يلزمه صيام شهرين أم لا ؟
الجواب :
مثل ما جاء في الكفارة يلزمه صيام شهرين ، لو قدر على العتق يعتق بنفسه صاحب السيارة اللي دهس ، لأنه هو الذي باشر القتل فعليه الدية وعليه الكفارة .
والكفارة عتق رقبة مؤمنة إن تيسرت ، فإن لم يتيسر فعليه صيام شهرين متتابعين كما بين الله في كتابه
العزيز في سورة النساء ، وهو الداعس وهو القاتل لأن ذلك الذي وضعه ما عنده قصد أن يقتل .
أما لو كان مثل ما قال الشيخ لو كان إنسان جاء بآدمي وطرحه أمام السيارة ليدعسه صاحب السيارة على غفلة يكون هو القاتل ، الذي طرحه بين يدي السيارة ، لكن هذا طرحه إما لأجل الظل يبغيه في الظل أو لأسباب أخرى .
فنقول :
قدر الله موته على هذه السيارة ، فالداعس هو الذي عليه الدية والكفارة جميعًا .
الإمام ابن باز رحمه الله.