- الفرق بين اسم الله الستير والغفار 🍁💛


أصل الغفر في اللغة يجمع بين معنيين اثنين:
الأول: الوقاية.الثاني: الستر

ومنه قيل للمغفر وهو ما يضعه المقاتل فوق رأسه وهذا المغفر يفيد المقاتل بشيئين اثنين:
الشيء الأول: أنه يستر رأسه , والشي الثاني: أنه يقيه الضربات.


الغفر يحتوي على معنى الستر ولكن الستر قد يكون للمسلم والكافر ، أما المغفرة فللمسلم فقط الستر يراه العبد في الدنيا ، أما المغفرة فيعلمها في الأخرة فقط.

فالغفر يجمع بين الوقاية ويجمع بين الستر
فأنت إذا قلت ربي اغفر لي فأنت تسأل ربك أن يستر عليك الذنب والعيب , فلا تفتضح في الدنيا ولا في الآخرة.

والأمر الثاني هو أنه يقيك شؤم هذه الذنوب والمعاصي فلا تؤاخذ فيها في الدنيا ولا في الآخرة.

والغفار والغفور سبحانه هو الذى يستر الذنوب بفضله ويتجاوز عن عبده بعفوه هو طالما أن العبد موحد فذنوبه تحت مشيئة الله وحكمه فقد يدخله الجنة ابتداء، وقد يطهره من ذنبه.

و هو الذى يستر العيوب ويغفر الذنوب مهما كان مقدارها ومهما تعاظمت النفس وتمادت فى جرمها وعصيانها فهو سبحانه يغفر الكبائر والصغائر جميعها.

يامن إذا عظمت على عبده الذنوب
وكثرت العيوب فقطرة من سحائب
كرمك لاتبقي له ذنباً ، ونظرة من رضاك
لاتترك له عيباً .. 🍃✨

عن أنسٍ رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله تعالى: يا بن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا بن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني غفرت لك، يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرةً))

رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح

المجيب

.
🌺💛 لم يرد هذا الاسم إلا في موضع واحد فقط
- قال تعالى : ﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب﴾ [هود: 61]
- وبصيغة الجمع في قوله تعالى : ﴿ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون﴾ [الصافات: 75]
وقد عبر هنا بالجمع من باب التعظيم لذاته وجلاله ؛ لأن صيغ الجمع قد يتكلم بها الشخص عن جماعته وقد يتكلّم بها الواحد العظيم ، كما يفعل بعض الملوك إذا أصدر مرسوما أو قرارا يقول نحن وقررنا ونحو ذلك وليس هو إلا شخص واحد وإنّما عبّر بها للتعظيم ، والأحقّ بالتعظيم من كلّ أحد هو الله عزّ وجلّ.
.
- المجيب سبحانه هو الذي يقابل السؤال والدعاء بالقبول والعطاء ، وهو المجيب الذي يجيب المضطر اذا دعاه ويغيث الملهوف اذا ناداه ويكشف السوء عن عباده ويرفع البلاء عن احبائه.
.
.
🌺💛 اما اسم الله القريب ورد في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع :
- قال – تعالى -: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾ [البقرة: 186]
- وقال – عز وجل -: وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب﴾ [هود: 61]
- وقال – سبحانه -: ﴿قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب﴾ [سبأ: 50]
.
- الله تعالى هو القريب من كل أحد ، وقربه تعالى نوعان:
.
* قرب عام من كل أحد بعلمه وخبرته ومراقبته ومشاهدته وإحاطته قال – تعالى -: (وَلقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)[ق: 16] وقال –تعالى-: (ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون) [الواقعة: 85]
.
* وقرب خاص من عابديه وسائليه ومحبيه ، وهو المذكور في قوله تعالى: (واسجد واقترب) العلق: من الآية 19. وهذا النوع، قرب يقتضي ألطافه تعالى، وإجابته لدعواتهم، وتحقيقه لمراداتهم .
.
.
يتبع ...

‏🌺💛 كيف نعيش مع اسماء الله المجيب القريب؟
.
- الأنس بالله ومناجاته
فأقرب شخص إلى قلبك هو من تحب أن تكلمه وتستأنس به وتبث له شكواك فالله أحق بذلك .. فهو قريب مجيب يرى حالك ويسمع كلامك ولا يخفى عليه شيئا من أمرك وهو أرحم عليك من الخلق أجمعين وهو وحده من يملك أن يصلح حالك وأن يجيب دعائك وأن يسعد قلبك.
.
- تقرب إلى الله
فمن تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا وتذكر إن أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} [العلق : 19]
.
- أسأل الملك في كل الأمور فسبحانه خزائنه لا تنفذ
فإياك و أن تدعو أن تتعاظم مسألتك ، بل اعزم في الدعاء و تيقن من الإجابة وعظم.
.
- الرغبة فيما عند الله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعا أحدكم فلا يقل : اللهم ! اغفر لي إن شئت . ولكن ليعزم المسألة . وليعظم الرغبة . فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه فهو حيي كريم يستحي أن ترفع إليه يدك فيردك و لكن يضع فيها خيرا ) فسل الله ما شئت يصلح لك أمرك بكن ... فيكون
.
.
🌺💛 كيف ندعو الله بأسمائه المجيب القريب؟
.
- قال تعالى في الحديث القدسي :
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني ، فأعطيت كل إنسان مسألته ، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر.
.
هل بعد كل ذلك لا ترفع يدك فتدعوه !!
هل بعد كل ذلك تسىء الظن به!

- المجيب سبحانه لم يحدد موعد للدعاء ، متى طلبته وجدته ، فلو ميعاد الإجابة كان في وقت محدد من اليوم فسيكون هناك صعوبة، أيضا تخيل لو موعد الدعاء بين البشر كان بالترتيب فسيكون أيضاً هناك صعوبة فالمجيب سهل عليك الأمور.
.
- المجيب معك في كل وقت وحين ،ترفع يديك تدعوه أو بدون أن ترفع يديك، بلسانك أو بدون لسانك، بدون أن تحرك شفاك، تدعوه من داخلك، بدون أن تنطق.
.
- ويحبك المجيب أن تسأله في كل الأمور حتى أصغر الأمور،يحبك أن تسأله في كل شئ في حياتك، من عظائم الأمور إلى أقل الأمور ، فمثلاً ذهب شخص غنى إلى شخص فقير وقال له: لا تذهب إلا إليَ ولا تذل نفسك لشخص أخر فأنا مسئول عنك ولله المثل الأعلى.
.
- أيضالا يسألك المجيب أن تدعوه دعاءا منمقاً مخصوصاً ادعوه بأي لغة،ادعوه بالفصحى أو بالعامية جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (يا رسول الله إني لا أجيد دندنتك ولا دندنة معاذ بن جبل فقال له: ماذا تقول أنت يا رجل فقال أقول اللهم أدخلني الجنة، اللهم نجني من النار فقال له النبي: حولها ندندن أنا ومعاذ).
.
- المجيب يحب الملحين ،الإنسان لو ألححت عليه يمل فلله المثل الأعلى الله يحب الملحين في الدعاء ، لأنك كلما تلح تحقق العبودية أكثر وتؤكد أن ليس لك شخص أخر غيره، أيضا المجيب قد يضطرك للظروف لأنك لم تدعوه منذ فترة فيضطرالمريض إلى المرض لكي يرفع يديه ويقول يارب اشفيني ويضطر الناس إلى المصائب ليعودوا إليه ويعرفوه بعبوديته باسمه المجيب ، يضطر السفينة إلى الغرق ليرفعوا أصواتهم فى قلب البحر ويقولوا أغثنا أغثنا ، يضطر الإنسان في الصحراء ليتوه ويقول يارب أغثني أغثني ، يضطر كل الأمة للضعف لترفع أيديها وتعلم أنها مأمورة لله وتقول يارب أغثنا أغثنا ، المجيب يدعوك أن تذهب إليه. .

المجيب الذي قذف في قلبك أن تسأله وتقصده
بدون تردد ، فالله المجيب يُلهِم العبد بأن يدعوه
بدعوة حتى يستجيبها له .. 🤲🏻💗

المجيب يُعرفك على باقي أسماء الله الحسنى ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الدعاء هو العبادة) لأنك ربما أثناء الصلاة أن لا تشعر بالعبودية، أيضاً ربما وأنت تزكي لا تشعر بالعبودية، وكذلك وأنت صائم ربما لا تشعر بالعبودية لأنك اعتدت على الصيام ولكن لا يمكن أن ترفع يديك تدعوه وأنت لا تشعر أنك عبده، فمعنى أن رفعت يديك ودعوته فأنت أقررت بأسمائه الحسنى، وأقررت أنه العظيم وأنه القوي وأنه الذي بيده الأمر وأنه الملك وأنه السميع وأنه البصير، فمعنى أنك لجأت للمجيب فأنت أيقنت جميع أسمائه الحسنى.
.
أيضا أنت مع المجيب تعرف عظمة السميع البصير لأن المجيب يدعوه آلاف وملايين في نفس اللحظة فسبحانه الذي لا يشغله سمع عن سمع، فمثلا أحياناً يتحدث إليك شخص ثم يأتي شخص أخر يريد أن يتحدث معك فتقول له: أن ينتظر لأنك تسمع الشخص الأول، فلله المثل الأعلى يدعوه الآلاف والملايين في نفس اللحظة وكل شخص منهم يعلم أن الله يسمعه، لا يمكن أن يتضايق شخص من شخص أخر يدعوه لأنك موقن أن المجيب سميع بصير وأن المجيب لا يشغله سمع عن سمع فلا تختلط عليه الأصوات، فالحديث الجميل( يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر )
.
المجيب اسم يعرفك على باقي أسماء الله الحسنى ويحببك في باقي أسماء الله الحسنى ويعرفك عظمة الله وأنه سميع وبصير فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدعاء هو العبادة، المجيب ينفق على عباده بسخاء ( بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء ...)(المائدة:64).

تقول أنا أعلم أن الله يستجيب الدعاء ، لكني يتسلل لقلبي اليأس عندما أدعو ربي ولا يستجيب لي .. وأقول أن الله مجيب الدعاء ولاتعجزه حاجاتك أبداً ولكن الله حكيم في اجابته فهو إما أن يستجيب لك الآن، أو يؤخر الإجابة لحكمة، أو أن يستجيب لك بأن يصرف عنك السوء ويعطيك خيراً مما دعوت أو أن يؤخر لك الإجابة في يوم القيامة وكما تعرفون أنه يوم عصيب فما أسعدك إذا أجاب الله دعواتك فيه ، لذا لا تيأس وأنت تدعو الله لأنك تطلب من الكريم المجيب الذي لايخيب من دعاه

📝 : فجر الكوس

هل تتذكر كم من دعوات دعوتها واستجاب لك الله؟

ولكن الشيطان ينسيك أن هذه الاجابة من الدعاء فتفرح بالموضوع وينسيك المجيب لأنك لو علمت أن المجيب استجاب لك ستعلم أن معك سلاح غير عادي وحبك للمجيب سيكون عظيم وفرحتك بربنا ستكون عظيمة وستكون حققت قمة العبودية لأن الدعاء هو العبادة فبالتالي ينسيك أن الإجابة بسبب الله.

المجيب في القرآن دائماً يأتي مع اسم القريب( إن ربي قريب مجيب )(هود:61) أقرب ما يكون العبد لربه وهم ساجد فأكثروا الدعاء ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ...)(البقرة:186)

أنت لا تدعو من هو بعيد عنك بل أنت تدعو القريب ،فهو قريب لا يحتاج منك أن تشرح له مشكلتكأو ما تريده فهو يعلم ما تريد لأنه قريب ،أيضا تدعوه بلا خجلوبلا شرح لأنه قريبفأنت لا تحتاج أن ترفع صوتكفي الدعاء لأنه يعلم ما في الصدور، فالله أقرب لك من أي شخص في الدنيا فهو أقرب إليك من أمك ومن أبوك ومن أولادك فهو أقرب إليك من كل هؤلاء ﴿ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) (قّ:16) ، ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن)(الرحمن:29)

البذرة تدعو الله أن ينميها ، الحوت في قاع المحيط يدعو الله أن يرزقه ، النملة تدعو الله أن يعطيها فكل الكون يذهب إلى المجيب.

شي طبقته ونفع معي وحبيت افيدكم فيه 💜 .. قبل فتره سمعت من احد الاشخاص وكان يتكلم عن صلاة الضحى وعظيم فائدتها و و و الخ ومن بين كل هالكلام قال " مادعوت دعوه فيها الا استجابها لي الله "✨
ضلت هالجمله ببالي ودايم افكر فيها وبعد فتره عزمت اني راح اداوم على صلاة الضحى منها تقرب لله ونافله ومنها بدعي عسى ربي يستجيب لي.

المهم داومت عليها فتره وفي احدى المرات ضاق علي أمر من أمور الدنيا واستصعبته وكنت دايم في سجودي بصلاة الضحى ألح على ربي بالدعاء وان ييسر لي هالامر.
والله الذي لا إله إلا هو ان ما مرّاسبوع الا وفُرجت أمامي وتيسر لي هالأمر ما اقدر اوصف لكم شعوري بعد ثقه عظيمه باجابة ربي لدعائي، ومو بس هالامر امور كثير كنت ادعي فيها وربي استجاب لي والحمدلله من بعد ماداومت عليها حسيت براحه عظيمه وانشراح عجيب! حبيت انفعكم بهالشي وواثقه تمام الثقه انكم بتنتفعون منه الله يشرح صدوركم وييسر اموركم ويحقق كل امنياتكم ويرزقكم من حيث لاتحتسبون اهم شي لاتنسوني من دعواتك في ظهر الغيب💜

منقول ...

شروط استجابة الدعاء:

1)اليقين أنه يستجيبيقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ادعو الله وأنتم موقنون بالإجابة) يقول النبي(لا يقل أحدكم وهو يدعو يارب لو شئت فعلت كذا ولكن ليعزم في المسألة)

2) الخشوع والتذلل أثناء الدعاءيقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يستجيب من قلب غافل)يقول ابن عمر(أنا أعلم متي يستجاب دعائي فقالوا له: كيف تعلم قال إذا خشع القلب واهتزت الجوارح ودمعت العين أقول هذه ساعة إجابة فأبالغ في الدعاء)،يقول الإمام أحمد ابن حنبل:(أتدرون من الذي يستجاب دعاؤه قالوا: من ؟قال: تدرون رجل في قلب البحر قد تكسرت به السفينة فتعلق بخشبة سيموت والبحر هائج والأمواج من كل مكان يصرخ يقول: يا رب يارب إذا دعوتم كذلك الرجل يستجاب دعاؤكم).

3)عدم الإستعجاليقول النبي صلى الله عليه وسلم:(يستجاب لأحدكم ما لم يستعجل قالوا كيف يستعجل قال: يقول دعوت ودعوت فلم يستجاب لي فيترك الدعاء فلا يستجاب له).

4)أكلالحلال فمن سنن إجابة الدعاء أن تخرج صدقةلكي تضمن أن أموالك طاهرة ثمذكر النبي صلى الله عليه وسلم: (الرجل يطيل السفر يدعو يقول يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام ومسكنه حرام فأنى يستجاب له).

يستجيب المجيب في كل الأوقات ولكن الأوقات التي يتجلى فيها أعظم وأعظم ويحب أن تدعوه فيها هي: 🌿💗

1.الثلث الأخير من الليل(جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله أي الدعاء أسمع قال: ثلث الليل الآخر).
2.بين الآذان والإقامة.
3.يوم الجمعة(إن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله إلا استجيب له)خُبئت لتدعوا في كل الأوقات، والأوقات هي إما بعد الفجر مباشرة وإما ساعة الشروق وإما وقت صلاة الجمعة وإما بعد صلاة الجمعة مباشرة وإما بين العصر والمغرب إما وقت الغروب.
4.يوم عرفة.
5.ليلة القدر.
6.شهر رمضان.
7.ساعة الإفطار.
8.عند الكعبة.
9.عند الطواف.
10.عند الملتزم.
11.عند شرب ماء زمزم.
12.عند السجود.
13.عند ختم القرآن.
14.عند التوبة.
15.عند الإقلاع عن ذنب معين.
16.دعوة أخ لأخيه بظهر الغيبفيقول النبي صلى الله عليه وسلم: (فيوكل له ملك كلما دعا يقول له آمين ولك بمثله).

💎 - عرف الله القريب من لمح قربه منه فحرص على التقرب منه بالنوافل بعد الفرائض

💎 - عرف الله القريب من اغتنم سجوده فرفع فيه حاجاته وطلب مغفرة زلاته

💎 - عرف الله القريب من حرص على ان يكون قريبا منه في وقت الاسحار بالاستغفار والقيام

💎 - عرف الله القريب من تقرب اليه بكل مايرضيه

💎 - عرف الله القريب من سعى في تقريب عباده منه

💎 - عرف الله القريب من قرب العصاة الى جنابه والضالين الى رحابه

💎 - عرف الله القريب من لم يجزع في المصائب وصمد في الشدائد

*(وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ)*
*فلنعم المجيبون*

من سينصرك إلا الله
من سيجير قلبك إلا الله
من سيكرمك و يعطيك إلا الله

نعم الرب ربنا* ✨💗

" وإذا سألك عبادي عني فإني قريب”

لا شئ يحفزنا للدعاء مثل شعورنا بقرب ربنا ..

قربه أعظم من تقصيرنا وأكرم من بؤسنا وذنوبنا

يا قريب يارب .. 🌿🖤

💭❄️

الله القريب
قريبُ الإجابة للدعاء قريب ممن أَخلص له العبادة
ورغب إليه في التوبة وقربه من عباده بتقربهم إليه.

وهذا القرب لا تُدرك له حقيقة؛ وإنما تُعلم آثارُه من لطفه بعبده وعنايته به وتوفيقه وتسديده، والبعد عما يسخطه
ومن آثاره الإجابة للدَّاعين والإثابة للعابدين.

💭❄️


مواضعُ القرب من الله تعالى هي مواضع إجابة الدعاء.
وقال صلى الله عليه وسلم: «أَقربُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبَّهِ وَهُوَ سَاجدٌ فأكثروا الدُّعَاءَ» .

💭❄️

كلما زدت نوافلك كلما قربت إلى الله
ففي الحديث القدسيٍّ: «.. وَمَا تَقَرَّبَ إليَّ عَبْدي بِشَيء أَحَبَّ إليَّ مما افترضتُ عليه، وما يزالُ عبدي يَتَقربُ إليَّ بالنَّوافل حتى أُحبَّهُ» .

وكلَّما كَمَّلَ العبدُ مراتبَ العبوديَّة كان أقربَ إلى الله.

الله المجيب .. ادعه وكلك يقين بالإجابة فقد كتب هو على نفسه الإجابة فقال ادعوني أستجب لكم وأرانا في ذلك أمثلة جمة .. اكثرها مستحيلة .. بداية من سيدنا آبراهيم لدى بنائه الكعبة ودعائه ان يجعل افئدة الناس تهوي اليه ان يرزقهم من الثمرات .. وقد كان مكان لا زرع فيه ولا ماء .. وانظر الى الكعبة الآن وسترى دلائل الله المجيب .. وزكريا الذي كان يدعو ربه بالذرية الصالحه . وفي سورة مريم دعاؤه (ربي إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا) إضافته ان امرأته عاقر .. ولم ييأس من رحمة المجيب ودعاه .. واستجاب الله له .. وسيدنا يونس في بطن الحوت .. ودعائه المتكرر حتى قالت الملائكه صوت معروف من مكان مظلم واستجاب له الله ونجاه ..


ادعه فهو المجيب 🤲🏻💗

( إن ربي قريب مجيب)
المجيب الذي يُنيل سائلَه ما يريد، ويجيب المضطرَّ إذا دعاه ويَكْشف السُّوء ❤️


*حتى يستجيب الله لك:
1/استجب لأوامره
(أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي)


2/أجب عباد الله حين يسألونك مما أنعم الله عليك-إن قدرت-وإلا فتلطف في الجواب إن عجزت عن العطاء
(وأما السائل فلاتنهر)


- يلي القُرب الإجابة؛ لذلك إن أردتَ إجابةَ دعائك عليك بتحرِّي مواضع القرب من الله والاجتهاد والإلحاح في الدُّعاء ..
وتكون على رجاء الإجابة ولا تقنط من رحمة الله؛ فإنك تدعو مجيبًا للدُّعاء.


- مهما بلغ تقصير العبد فلا يمتنع عن الدعاء؛ لأن الله قد أجاب شَرَّ خَلْقه


- وهو إبليس - حين دعا الله بدعاء ورد في القرآن ثلاث مرات كناية عن الإلحاح على الله بالدُّعاء:
(قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ )

﴿ونحن أقرب إليه من حبل الوريد﴾

كمية من الامان كفيلة بأن تغنيك
عن كل شيء 🍂

‎الله المجيب الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويفرج للمكروب إذا ناداه .. الله المجيب الذي لا يخيب عبده الذي يدعوه ويلح عليه .. ماذا تحمل في قلبك من حاجات وأمنيات؟؟!

‎ارفع يردك واطلب منه بقلب خاشع متذلل له له واثق بأنه قادر على إجابة الدعوات، قد يكون في قلبك حاجة معينة تدعو الله منذ سنوات ولم تتحقق فيتسرب في قلبك اليأس والإحباط، لا عليك ان كانت فيها خير سيأتي الله بها ولو بعد حين وإن كان فيها شر سيصرفها الله ويعطيك خيرا منها، أو وبما يدخر لك اجابة دعائك في يوم القيامة، بدعائك لله أنت رابح استمر على الدعاء .. استمر بلا ملل أو كلل

📝 : فجر الكوس

المميت والمحيي


💙🌿 وردت آيات كثيرة في القرآن الكريم تؤكد صفة المحيي والمميت ، منها:
- ﴿ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت إن الذي أحياها لمحيي الموتى إنه على كل شيء قدير﴾ فصلت : 39
- ﴿كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون﴾ البقرة : 28
- ﴿وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور﴾ الحج: 66
.
.
💙🌿 أسماء الله تعالى “المحيي المميت”من أسماء الله الحسنى التي تسمى بها , ومدح بها ذاته العلية , ونفى عن غيره أن يتسمى بهذا الاسم أو أن يتصف به فلا أحد غير الله قادر على أن يحيى ولا أن يميت , فكل حي لم يكن إلا بعد أن أخرجه الله من الموت إلى الحياة ،فهو وحده المتفرد بالإحياء وبالإماتة ، فلا محيي سواه ولا مميت غيره. وهي من الأسماء المزدوجة ولذلك فيهما الكمال ، ومن المستحب أن يذكرا مجتمعين. .
.
💙🌿 معاني اسم الله المحيي :
.
- المعنى الأول : الإحياء من عدم ، فالله سبحانه وتعالى يُحيي الأجساد بإيجاد الأرواح فيها ، اي في بطون أمهاتنا.
- المعنى الثاني : الإحياء بعد الموت ، فالله يحيي النفوس بعد موتها. أي يحيينا يوم القيامة ، يبعثنا من قبورنا ونحيا مرة ثانية.
- المعنى الثالث : يحيي القلوب بمعرفته والإقبال عليه.
تجد المؤمن حيِّ القلب، إذا قرأ القرآن تدمع عينيه، إذا قرأ القرآن يقشعر جلده، يجف قلبه ويضطرب، يحب ربه يحب طاعته، يحب الخير، يصغي إلى الحق، ينطق بالحق، يذكر الله، ويذكر بالله ، ويدعو إلى الله ، فله أهداف كبيرة سامية ، يسعى بها إلى مرضات ربه.
.
.
💙🌿 معاني اسم الله المميت :
.
- المعنى الأول : المميت في حق الله تعالى هو مُقَدِّرُ الموت على كل من أماته ولا مميت سواه.
- المعنى الثاني : المميت هو الذي أمات الجبابرة رحمةً بأحبّابه، وأمات الظلمة لعدم احترامهم لجنابه، وأمات الأرض إذ خلت من النبات.
- المعنى الثالث : المميت ليعلم الناس أنَّ الله قادرٌ على التصرُّف بالإحياء وبالإماتة متى شاء ومتى أراد.
.
.
يتبع ...

‏💙🌿 كيف نعيش مع أسماء الله المحيي المميت؟
.
- الإكثار من ذكر الله :
عن أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال : قال الرسول ﷺ ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت ).
.
- مناجاة الله عز وجل خاصة في جوف الليل :
إذا لم يكن للإنسان مع الله مناجاة وصلة في جوف الليل، في الصلوات المكتوبات، في السجود، فالقلب ميت. فليس هناك شيء أجمل من أن تناجي خالق الكون ، من أن تتصل به، لكن الله عزَّ وجلَّ كلُّنا عباده، وليس هناك فرق بين عبد وآخر إلا بالطاعة، أطعه وادخل عليه، أطعه وأقبل عليه، أطعه وناجِه، أطعه وابتهل إليه ترَ بابه مفتوحاً لك أبداً.
.
- الإكثار من ذكر الموت : عن أبو هريرة – رضي الله عنه – عن الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أكثروا من ذكر هادم اللذات ، يعني الموت ) إسناده صحيح .
.
💙🌿 كيف ندعو الله بأسمائه المحيي المميت؟
.
- عن حذيفة بن اليمان قال: كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشِه قال: (اللَّهمَّ باسمِك أموتُ وأحيا) وإذا استيقَظ قال: ( الحمدُ للهِ الَّذي أحيانا بعدَما أماتنا وإليه النشور ).
.
- عن أنس بن مالك عن النبي قال: ( لا يَتمنَّينَّ أحدُكمُ الموتَ مِن ضُر أصابه ، فإن كانَ لا بدَّ فاعِلًا، فليقل اللهم أحيِني ما كانت الحياة خَيرًا لي، وتوفَّني إذا كانت الوفاةُ خَيرًا لي ).
.
- عن سالم بن عبد الله بن عمر، فحدثني، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من دخل السوق، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة. رواه الترمذي وحسنه الألباني.

بعيدا هذه المرة عن الحياة والموت العضوي ، السريري .. فضلا عن قدرة الله وحده فقط على فعل ذلك ، سأتحدث عن موت وحياة أخرى .. لا لكي أن نعيش فقط .. يجب علينا أن نحيا بكل ما أوتينا من طاقة .. عدا ذلك فنحن موتى بأجساد حية .. الحياة أن نكون فاعلين أن نمارس الخلافة في الأرض بإيجابية واقعية وليس بمجرد أحلام وأمنيات .. الموت أن نغرق في الروتين دون انتاجية .. الله يحب المؤمن القوي الفاعل المنتج ، الذي يتخذ موقفا لا يسمح فيه للآخرين بالنيل منه متى شاؤوا ..
.
الحياة أن نمارس الأمل بشكل مستمر وننبذ اليأس ، لأن اليأس أولى علامات الموت الغير سريري .. سنحلم ونعمل طالما حيينا ، والأمنيات والآمال الميتة لها رب يحييها .. الحياة أن نعيش مستمتعين قدر المستطاع وأن لا يطول الحزن معنا عن ما يفوق طاقتنا الفطرية للحزن .. الحياة أن لا يوقفنا أمر سخيف عن الابتسامة أو العمل بجد .. الحياة أن نواصل السعي مهما كانت الظروف. الحياة أن نحيا بنور من الله .. الموت أن نتوقف عن الحلم والسعي لهذه الأحلام .. الموت أن نتحدث عن الأمور التي لا نستطيع أن نفعلها دائما لتجرنا إلى قاع اليأس .. الموت أن لا نؤمن بأن الله قادر على احياء كل الأمور الجميلة من جديد أن لا نؤمن ان الله وحده هو المحيي المميت .. هو القادر ولا غيره أن يحيي أمنياتنا وأحلامنا ، أن يحيي الفاعلية في داخلنا وهو القادر على بث الحية فيها بعد ما أماتها ضعف الايمان ..
.
لقد عشت بهذين الاسمين الى الدرجة التي لم تعد كثييير من الأشياء تقلقني ،، كان الله معي عبر هذين الاسمين فترة طويلة .. كانت هناك عدة أمور كنت فيها على حافة اليأس ، لم أعد أؤمن بحدوثها وكدت أستسلم لكن الله أحياها من جديد وحدثت ! أمور أخرى سيئة فيني ماتت وأنا سعيدة بموتها .. بعض الأفكار القلقة داخلي أظن أن الله توفاها والحمد لله ، الكثير من الطاقد انبعثت فيني مجددا !
.
الكثير من الأمنيات عادت لتنبض في قلبي مجددا غير متعلقة بها لكن متعلقة بالذي أحياها كما أماتها ..الذي خلق كوناً وانساناً لم يكن شيئا من قبل قادر على ان يخلق مانريد ويحقق لنا كل ما نحلم به وان يقول للتفاصيل الجميلة التي نتمناها: كوني. ( خلقتك من قبل ولم تك شيئا ) كيف لنا ان نقرأ هذه الآية ولا ننطلق بحماس للدعاء والعمل على امنياتنا ؟

ادعُ الله دائما : يا محيي ويا مميت أحييني وأحيي في داخلي كل ما هو جيد ، أحيي أمنياتي وأحلامي حتى أراها أمامي .. يا محيي يا مميت أمت فيني كل ما يمنعني أن أكون عبدا تحبه ، أمت فيني كل ما من شأنه أن يعيقني عن الحياة بسعادة .. أحييى السعادة فيني وأمت الشقاء يارب ..
.
📝 : نوال القصير

- سبحان الله المحيي الذي يحيي الأرض الهامدة فينزل عليها من السماء ماءً فإذا بها تهتز وتربو وتنبت من كل زوج بهيج ..!

- سبحان الله المحيي الذي يخرج من النطفة الميتة .. النسمة الحيّة ..!

- سبحان الله المحيي الذي يحي رميم العظام ويبعث الحياة في الأجساد البالية .. بعودة الروح إليها حين يشاء ...!

- سبحان الله المميت الذي يميت الأحياء ،ويوهن قوة الأصحاء ، وهو سبحانه كتب الفناء على كل الأشياء ، وله وحده البقاء ..!

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح :
(اللهم بك أصبحنا ، وبك أمسينا ، وبك نحيا ، وبك نموت ، وإليك النشور )
وإذا أمسى قال :
(اللهم بك أمسينا ، وبك أصبحنا ،وبك نحيا ، وبك نموت ، وإليك المصير ).


ومن دعائه صلوات الله وسلامه عليه حين يأخذ مضجعه :

" اللهم أنت خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتتها فاغفر لها".

اللهم احيي قلوبنا دائماً بذكرك .. ❤️

- من الايمان باليوم الآخر أن تؤمن أنه سبحانه يحيي الموتى كما خلقهم أول مرة من عدم فهو قادر سبحانه أنه يحييهم مرة أخرى ليقفوا بين يديه ويحاسبهم عما اقترفته أيديهم وما قدموا لأنفسهم وما أعدوا لهذا اليوم العظيم , ودائما ما يتحفنا كتاب ربنا بقصص تزيد القلب يقينا وها هي قصص عن إحياء الموتى فلينتبه كل عاقل ..

- [ لقد قصّ علينا الله علينا في سورة البقرة خمسة حوادث كلها تتضمن إحياء الموتى في هذه الدنيا :

1️⃣ - فأولها قصة بني إسرائيل

حين قالوا لنبيهم موسى ( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ) (البقرة: من الاية55) هكذا يقولون عتوا وعنادا وطغيانا (لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ) (البقرة: من الاية55) فعاقبهم الله (فأخذتكم الصاعقة) (البقرة: من الاية55)

فماتوا جميعا ثم بعثهم الله من بعد موتهم وفي هذا يقول الله تعالى يخاطب بني إسرائيل (وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون) (البقرة:55) (ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون) (البقرة:56) .

2️⃣ - والقصة الثانية في شأن قتيل من بني إسرائيل أيضا

قتله إبن عم له فإتهموا به قبيلة أخرى وخاصموهم فيه فأمرهم موسى بوحي من الله أن يذبحوا بقرة ويضربوا القتيل بجزء منها ففعلوا بعد التعنت والمراجعات.

وما كادوا يفعلون فضربوه ببعضها فأحياه الله تعالى وأخبر عن قاتله وفي هذا يقول الله تعالى (وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون) (البقرة:72) (فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته لعلكم تعقلون) (البقرة:73) هذا القتيل صار حيا بعد أن فارقته الحياة وقال إن الذي قتله فلان احياه الله بإذنه عز وجل .

3️⃣ - والقصة الثالثة في قوم نزل في ديارهم وباء فخرجوا من ديارهم وهو ألوف حذرا من الموت فأراهم الله عز وجل أنه لا مفر من قدره فأماتهم ليعلم العباد قوة سلطانه ونفوذ قدرته ثم أحياهم ليستكملوا اجالهم.

وفي هذا يقول الله عز وجل (ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون) (البقرة:243) .

4️⃣ - والقصة الرابعة في رجل مر على قرية وهي خاوية على عروشها قد تهدم بنائها ويبست أشجارها فاستبعد أن تعود على ما كانت عليه من العمران والسكان وقال ( أنى يحيي هذه الله بعد موتها ) (البقرة: من الاية259) فأراه الله تعالى اية في نفسه تدل على قدرة الله فأماته الله مائة سنة وكان معه حمار وطعام وشراب فمات الحمار وتمزقت أوصاله ولاحت عظامه وبقي الطعام والشراب لم يتغير واحد منهما لم يتغير الطعام ولا الشراب لا بنقص ولا طعم ولا لون ولا رائحة مدة مائة سنة.

نحن نعلم أن الطعام والشراب يتغير في أيام وربما يتبخر الماء ولا يبقى له أثر ولكن طعام هذا الرجل وشرابه بقي مائة سنة لم يتغير والشمس تطهره والرياح تتعاقب عليه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير فبعث الله تعالى ذلك الرجل بعث الله ذلك الرجل بعد موته وأراه طعامه وشرابه لم يتغير مع طول هذه المدة وأراه الحمار فنظر إلى عظام الحمار المتفرقة في الأرض يركب بعضها بعضا كل عظم في محله ويكسوها الله تعالى لحما

وفي هذا يقول الله تعالى (أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه) (البقرة: من الاية259) يعني لم يتغير (فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شئ قدير) (البقرة: من الاية259) سبحانه وبحمده .

5️⃣- أما القصة الخامسة ففي إبراهيم الخليل حين سأل الله تعالى أن يريه كيف يحي الموتى فأمره الله تعالى أن يأخذ أربعة من الطير فيقطعهن أجزاء فيفرقها على الجبال التي حوله على كل جبل جزءا من هذه الطيور ثم يناديهن وحينئذ تلتئم هذه الأجزاء المفرقة في الجبال بعضها إلى بعض ويأتين إلى إبراهيم مشيا لا طيرانا.

وبهذا يقول الله تعالى (وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم) (البقرة:260)

- أيها المؤمنون هكذا يقص الله علينا في كتابه ومن أصدق من الله قيلا هكذا يبين لنا جل وعلا كيف يحي الموتى بعد أن فارقت أرواحهم أجسادهم هذه النماذج من إحياء الله الموتى في الدنيا ايات على البعث يوم القيامة وما أهون ذلك على الله عز وجل ما أهون ذلك على من يقول للشئ كن فيكون قال الله تعالى (وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه) (الروم: من الاية27)

- وقال تعالى (ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة) (لقمان: من الاية28) وقال تعالى (فإنما هي زجرة واحدة) (النازعات:13) (فإذا هم بالساهرة) (النازعات:14) (إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون) (يس:53)

- وقال تعالى ( وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شئ قدير) (النحل: من الاية77) الله أكبر زجرة واحدة صيحة واحدة كلمح البصر أو هو أقرب كل من في بطن الأرض يخرجون على ظهرها بلحظة واحدة كلمح البصر أو هو أقرب فما أعظم قدرة الله عز وجل إن الله على كل شئ قدير فسبحانه من إله عليم قادر زجرة واحدة يخرج بها الناس أحياءا من قبورهم ذكورا وإناثا كبارا وصغارا متقدمين في الموت ومتأخرين (قل إن الأولين والاخرين) (الواقعة:49) ( لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم ) (الواقعة:50)

- لا يتخلف منهم أحد في مثل لمح البصر أو هو أقرب (وما كان الله ليعجزه من شئ في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا) (فاطر: من الاية44)

اللهم يا محيي أحيي قلوبنا وروحنا بنور معرفتك
ومحبتك وأحي أجسادنا وجوارحنا بنور عبادتك
ولزوم طاعتك ودوامك 🌿🤲🏻

💭 معاني الموت في القران الكريم :

- أولا: الموت: بمعنى :
انعدام القوة النامية في الإنسان والحيوان والنبات ، لقوله تعالى:
﴿ فانظر إلى اثار رحمت الله كيف يحي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحي الموتى وهو على كل شيء قدير﴾ الروم (50)

- ثانيا: الموت: بمعنى : زوال القوة الحساسة في الإنسان ،كما جاء في القران الكريم على لسان السيدة مريم : ﴿فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا﴾ مريم (23)
- ثالثا: الموت: بمعنى : زوال القوة العاقلة ،كما قال تعالى:
﴿ أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون ﴾ الأنعام 122، أي : من كان مغفلا ، وكان جاهلا ، فاستيقظ وأصبح حيا ، فعدم النماء موت ، وعدم الإحساس موت ، وعدم الإدراك موت.

- رابعا: الموت: بمعنى : الحزن والألم والكدر، والضيق ، قال الله تعالى: (ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت) (إبراهيم: 17)

- خامسا: الموت: بمعنى : النوم، فالنوم موت ، (فعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ) صحيح البخاري)
فأحدنا إن نام ، إما أن يصحو من النوم ، أو لا يصحو، فإذا لم يصح من نومه فالله يرحمه فقد مات الموتة الكبرى، وإذا صحا من نومه ، فالله بعثه بعد موته ، قال الله تعالى:
﴿الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لايات لقوم يتفكرون﴾ الزمر (42)

📌 حياة القلوب وموتها :

يقول صلى الله عليه وسلم: {ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب} وفي هذا الحديث دلالة على أهمية القلب والاعتناء به، والعمل بأسباب حياته ، والحذر من أسباب موته.

📌 أسباب حياة القلب :
1- ذكر الله تعالى وتلاوة القرآن.
2- الاستغفار والتوبة النصوح.
3- الدعاء والتضرع إلى الله تعالى.
4- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
5- قيام الليل وكثرة مناجاة الله تعالى.
6- تجنب مواطن الفتن ومحاضن الفساد.


📌 وأسباب موت القلب كثيرة منها:
1 عدم المبالاة بأوامر الله.
2- عدم المبادرة إلى طاعته.
3- عدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
4- سماع الأغاني.

اللهم أحي مَوات قلوبنا واجعل فيها نوراً وأخرجنا من الظلمات إلى النور بإذنك يا محيي يا مميت

🔍✨ الاستعاذة من فتنة المحيا والممات :

- وردت الاستعاذة من فتنة المحيا والممات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حيث روت عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في صلاته: (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات)

- هذا الحديث فيه مسائل مهمة أولها أهمية الاستعاذة من هذه الفتن، وإثبات وجود عذاب القبر ، ( وفتنة المحيا ) التي تمثل الضلال بعد الهدى، والمعصية بعد الطاعة، ( وفتنة الموت ) التي تكون عند احتضار الإنسان، وحضور الشيطان في هذا الموطن، وقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الفتن وهو المعصوم والمعافى منها، لتقتدي به الأمة ، في الالتزام بالخوف من الله تعالى، والافتقار إليه وتعظيمه، وليعلمهم الدعاء والمهم منه، كما أن في هذه الاستعاذة إظهارا للخضوع والاستكانة والافتقار لله تعالى، وهذا الدعاء مستحب وليس بواجب ، ويدعو به المسلم في التشهد الأخير.

العزيز


🍂💜 اسم الله العزيز ورد كثيرًا في القرآن الكريم ورد 89 مرة. ولا شك أن في هذا إشارات ، فورود الاسم وتكراره بهذا الشكل لابد أن يكون له حكمة وقد اقترن بأسماء كُثر مثل الحكيم والرحيم.
.
.
🍂💜 معاني اسم الله العزيز :
.
- المعنى الأول : مأخوذ من الفعل ( عز ) أي ندر وجوده أو لا مثيل له ، وعلى هذا فمعنى العزيز الذي لا مثيل ولا مشابه له.
.
- المعنى الثاني : العزيز هو الغالب الذي لا يُغلب (بضم الياء) ، الإنسان إذا غُلِبَ يصبح ذليلا وليس عزيزا ومنه قوله تعالى ( وعزني في الخطاب) أي غلبني في الخطاب ، وفي دعاء القنوت نقول : سبحانك ، إنه لا يذل من واليت ، و لا يعز من عاديت.
.
- المعنى الثالث: العزيز هو القوي الشديد ومنه قوله تعالى (فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ ) يس 14 فالتعزيز هو التقوية والتمكين .
.
- من معاني اسم الله العزيز واتصافه بالعزة أنه لا يخذل أحدًا ارتمى بجنابه والعكس صحيح ، إذا ارتميت أنت على أبواب خلقه ذُللت ولابد لأنه لا يصح أن تتعزز بغيره ؛ ولذلك قالوا أبى الله إلا أن يذل من عصاه. فإذا خالفت أمره وحِدْتَ عن طريقه ذللت وما كانت لك العزة .
.
🍂💜 إذن فمعنى اسم العزيز : القوي الغالب الممتنع فلا يغلبه شيء ويحتاج العباد إليه في كل شيء. واسم الله العزيز تتجلى فيه العديد من الصفات منها القوة والقدرة والقيومية
.
.
يتبع ...

🍂💜 كيف نعيش مع اسم الله العزيز؟
.
- الإيمان بأن الله هو العزيز الذي لا يغلب ولا يقهر وأن عزته مقرونة بالعلم والحكمة والقوة والرحمة سبحانه جل وعلا .
.
- اطلب العزة من عند الله وحده :
من كان يريد العزة فلله العزة جميعا ، إن العزة كلها لله، فمن كان يريد العزة فليذهب إلى المصدر الأول، ليطلبها عند الله ، ولا يذهب يطلبها من الناس وهم مثله محاويج ضعاف ! فلا يحني رأسه لمخلوق متجبر، ولا لقوة من قوى الأرض جيمعا .. فالعزة لله جميعاً.
.
- التذلل والانكسار لله عزة :
فتذلل العباد لربهم هي ذلة لمن له الخلق والأمر والغنى والملك ، وكل العباد رهن مشيئته وطوع أمره ، فالعزة الحقيقية ألا تكون مغلوباً ولا مقهوراً لبد مثلك ، فمهما بلغ الإنسانُ في الدنيا من القوة والجبروت لا بُدَّ أنْ يُغلب ولا بُدَّ أنْ يقهره الموت ، فإنْ كنتَ مغرماً بعزة لا تزول، فهي في جنب الله.
.
- الطاعة طريق العزة :
كلما أطعنا الله كلما رفعنا وكلما خالفنا أمره كلما وضعنا ، فمن هان عليه أمر الله هان على الله ومن عظَّم شعائره عظَّمه الله .
إن العز كل العز في طاعة الله والذل كل الذل في معصية الله
العز في كنف العزيز ومنعبد العبيد أذله الله وقال عمر بن الخطاب (والله لقد كنا أذل قوم فاعزنا الله بهذا الدين فمهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله) وقال بعض السلف (إن الناس يطلبون العزة في أبواب الملوك ولا يجدونها إلا في طاعة الله )
.
.
🍂💜 كيف ندعو بإسم الله العزيز؟
.
- عن عائشة رضي الله عنها أن من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا إله إلا الله الواحد القهار رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار )
.
- كان من دعاء السلف (اللهم أعزني بطاعتك ولا تذلني بمعصيتك )

قصص الأنبياء عليهم السلام مع اسم الله العزيز عز وجل 🌧✨
.
.
📌 النبي موسى عليه السلام :
حين حاول فرعون أن يمنع خروج هذا الصبي إلى الدنيا بأن أمر بقتل جميع الذكور من بني إسرائيل لأنه علم أنه سيخرج فيهم نبي ينتزع منه ملكه ، يأبى العزيز إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون .. فيولد موسى.
ثم يكون من كمال قهره وغلبته وبيان عزته سبحانه وتعالى أن يتربى موسى عليه السلام في قصر فرعون وفي بيته وتحت رعايته ولما حاول أن يقتله أهلكه الله هو وقائده وهامان وجنوده أجمعين ؟ فكان نتاج ذلك (إن معي ربي سيهدين) الثقة العالية في قلب سيدنا موسى.
.
📌 النبي يوسف عليه السلام :
أراد إخوته قتله في أول الأمر ولم يكن لهم سبيل لذلك. إذ خالف مرادهم مراد العزيز الذي متى ما أراد امرا أتمه وأمضاه. ثم يأتي فتح الله عليه ويمكن له ببلاد مصر والحكم بها.
.
📌 النبي عيسى عليه السلام :
ولما حاول اليهود قتل عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ﴿بل رفعه الله إليه ۚ وكان الله عزيزا حكيما﴾. [النساء/158] .
.
📌 النبي محمد ﷺ :
وهكذا كان الأمر أيضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين مكر به الكفار ليقتلوه أو يحبسوه أو يخرجوه من بلدته ﴿ ... ويمكرون ويمكر الله ۖ والله خير الماكرين ﴾ [الأنفال/30] وحاولوا أن يصدوا الناس عن الإيمان به وبدعوته وحاربوه وألبوا عليه القبائل لكن يأبى الله العزيز إلا أن يفتح على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ﴿ إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾. [الفتح/1].

من اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون

من اعتز بماله فليتذكر قارون

من اعتز بنسبه فليتذكر اي لهب

انما العزة لله وحده سبحانه وتعالى .. 💕

بشرى لكل مريض : 🌱❤️

من معاني اسم الله العزيز هو
«المنيع الذي لا يُنال ولا يُغالَب»
فلا أحد يستطيع أن يُغالِب الله عز وجل، فعزَّ بمعنى: غلب، وفي المثل العربي: (من عزَّ بزَّ) أي: مَن غلب أخذ المتاع، فالعزة بمعنى: الغلبة.

وهذه العزة والقوة لا يقف في وجهها شيء ، ولو كان ذلك مرضًا عضالًا حار فيه الأطباء وأعيا الأذكياء، فهذا عثمان بن أبي العاص يقص علينا خبره مع الله (العزيز)، فيقول:

أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وبي وَجَع قد كاد يهلكني ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):

«ضَعْ يمينك على المكان الذي تشتكي، فامسح بها سبع مرات، وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجِد، في كل مسحة».

قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله ما كان بي، فلم أزَل آمرُ به أهلي وغيرَهم.

الشيء العزيز يقل وجوده ، وتشتد الحاجة إليه ، ويصعب الوصول إليه ، كلما كثر وجوده قلّت عزته ، وكلما قلّت الحاجة إليه قلّت عزته ، وكلما سهل الوصول إليه قلّت عزته.

كلما قل وجود الشيء حتى صار واحداً ، وكلما اشتدت الحاجة إليه حتى احتاجه كل شيء في كل شيء، وكلما صعب الوصول إليه حتى أصبح مستحيلا إنه الله ﴿ الْعَزِيز ﴾ ❤️❤️

العزيز الحكيم 🔍✨

إذا كانت العزة تعنى القوة والغلبة .. فإن ذلك لا يعني أن عزته تبارك وتعالى مبنية على الظلم ، بل وصفها بالحكمة حتى لا يظن أحد أنها عزة بطش أو ظلم واستكبار فقال تعالى : (ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم)

هو سبحانه عزيز حكيم : فهو عزيز بحكمة ولله المثل الأعلى ، فقد يكون الإنسان عزيزا فتؤدي به عزته إلى التهور والظلم أحيانا ، فيتصرف بعنف ويفسد ، لكن الله سبحانه عزيز حكيم، فكل تصرفاته حكمة .

العزيز الرحيم 🔍✨

عزته موصوفة بالرحمة كما في قوله تعالى : (وتوكل على العزيز الرحيم * الذي يراك حين تقوم)

فهو سبحانه عزيز رحيم : فهو عزيز لكن برحمة ولله المثل الأعلى ، قد يكون الإنسان عزيزا (بمال أو منصب أو قوة ) فيصبح قاسيا غليظا ، لكن الله سبحانه عزيز رحيم.

العزيز الغفور 🔍✨

وعزته موصوفة بالمغفرة كما في قوله تعالى : (رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار)

وقال تعالى : (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور)

العزيز العليم 🔍✨

و عزته موصوفة بالعلم كما في قوله تعالى : (إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم )
وقال جل شأنه (والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )

فهو سبحانه عزيز عليم: لأن هذه العزة منه سبحانه قائمة على علم لا يلحقه جهل .

العزيز القوي 🔍✨

و عزته موصوفة بالقوة : قال تعالى : ( يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب * ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز)

📝❤️ من معاني اسم الله العزيز :

العزيز الذي يأبى الذل لعباده، لأنهم عباد العزيز، لأنهم خلقه الذين كرّمهم ورفع رأسهم وعدل قامتهم، وكانت أول كلمة في دينه: لا إله إلا الله .. فلا أعبد غيره، ولا أذل نفسي لغيره، ولا أخضع لغيره، لأنه لا إله إلا الله، لا ذل ولا عبودية إلا لله.

معرفة اسم " العزيز " تجعل الإنسان
عزيزاً غنياً وقوياً : 🌿🌤

العزيز ، الذي إذا كنت معه كنت الغالب ..
الذي إذا كنت معه كنت المنتصر ..
الذي إذا كنت معه كنت عزيزاً ..

اجعل لربك كل عزك يستقر ويثبت
فإذا اعتززت بمن يموت فإن عزك ميت 🔍❄️

❄️حتى تحصل العزة فعليك بأسبابها ومن اسبابها
الذل للمؤمنين والتواضع والعفو ..

❄️ يقول الرسول ﷺ (ما نقصت صدقة من مال،وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا،وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله) [صحيح مسلم] يزداد قدره تعززًا و قوة ( وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ) فمن عفا عن شيء مع قدرته على الانتقام عُظم في القلوب في الدنيا أو في الآخرة. وهكذا شأن التواضع.

عرف ربه العزيز من نزَّه ربه عن كل ما لا يليق به من
سوء وشرٍّ وعيب وعجز.
‏عرف ربه العزيز من اعتز بطاعة الله والتزم شرعه.
‏عرف ربه العزيز من عاش عزيزاً بدينه فلم يذل نفسه لأحد.
‏عرف ربه العزيز من اعتز بإسلامه وابرز شعائر دينه.
‏عرف ربه العزيز من استعاذ بعزته من ان يضل او ان ويغوى.
‏عرف ربه العزيز من لم يتذلل لاحد مهما كانت قوته وسطوته.

الواسع

💭🌿 ورد اسم الله الواسع في القرآن الكريم تسع مرات ، اقترن باسم الله العليم سبع مرات، وباسم الحكيم مرة واحدة، ومرة بلفظ واسع المغفرة.
.
💭🌿 الواسع على وزن فاعل ، ومعناه: الذي لا حدود له ولمدلول أسمائه وصفاته، لا نهاية لسلطانه، ولا حد لإحسانه، محيط بكل خلقه، واسع الصفات والنعوت، وسع بعلمه جميع المعلومات، وبقدرته جميع المقدورات، فهو واسع العلم والرحمة والمغفرة والعظمة والغنى والسلطان والملك والفضل والقدرة والكرم والإحسان.
.
.
💭🌿 صور سعة الله سبحانه وتعالى :
.
* واسع الرحمة : فقال: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون)، «الأعراف: الآية 156»
.
* واسع المغفرة : قال: (إن ربك واسع المغفرة)، «النجم: الآية 32»
.
* واسع الملك : فقد وسع الله ملكه على خلقه فوسع الأرض، وقال تعالى: (للذين أَحسنوا في هذه الدنيا حسنةٌ وأرض اللَّه واسعة)، «الزمر: الآية 10»، وعن ابن عباس أن الأرض في السماء الأولى كحلقة في فلاة وأن السماء الأولى في الثانية كحلقة في فلاة وهكذا كل سماء في التي تليها حتى قال والسموات السبع في الكرسي كحلقة في فلاة والكرسي في العرش كحلقة في فلاة.
.
* واسع الرزق : قال: (إن يكونوا فقراء يغنهم اللَّه من فضله واللَّه واسع عليم)، «النور: الآية 32»،
.
* واسع العلم : وعلم الله من أعظم الصفات التي تجلت فيها سعة الله وأكثر الأسماء التي اقترنت باسم الواسع هو «العليم»، فقد قال سبحانه: (ربنا وسعت كل شيء رحمةً وعلما)، «غافر: الآية 7».
.
* واسع القدرة والسلطان: ﴿ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم﴾ سورة البقرة: 115 والجهات كلها له، لا يختص ملكه بمكان دون آخر، فإن التولية ممكنة في كل مكان، لا تختص أماكنها في مسجد دون مسجد، ولا في مكان دون مكان.
.
.
.
يتبع ...

💭🌿 كيف نعيش مع اسم الله الواسع؟
.
- ثق بعطاء ربك واطلب منه سبحانه فهو واسع عليم ، فبدل أن تحسد الناس اسع في طلب ما عند الله ، كما قال سبحانه : (قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم) ال عمران: 73 .
.
- اسأل الله بواسع كرمه ان يوسع عليك بنعمه واحسانه ومنه ورحمه وعلمه.
.
- ثق في سعة رزق الله الواسع مهما طال بلائك.
.
- ينبغي أن تتسع دائرة علمك لأن الله عالم ويحب كل عالم وأن تتسع دائرة إحسانك ودائرة عفوك لتشمل كل الناس.
.
- لنسع الناس بالإبتسامة و حسن الخلق كما قال رسول الله ﷺ : ( إنكم لن تسعوا الناس بأمولكم ، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه و حسن الخلق )
.
- حاول أن تسع غيرك ( القوي يسع الضعيف يدافع عنه ، الغني يسع الفقير يساعده بالمال ، المعلم يسع الجاهل الغير متعلم يصبر عليه ويعلمه )
.
.
💭🌿 كيف ندعو الله بإسمه الواسع؟
.
- جاء في دعاء الجنازة ، روى مسلم عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله ))
.
- وقوله تعالى عن حملة العرش: ( ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم ) [غافر:7/8]

- YouTube (https://youtu.be/pOMobypNAnA)

أخبرني ماذا ضاق عليك ؟
نفسك؟ قلبك ؟ مالك ؟ أحبابك ؟ ابتلاؤك ؟ الدنيا بأكملها؟
هل تعلم أن الله قادرٌ على أن يبدل
ضيقك سعة تفك عنك كل قيود الضيق ؟
وأنت مستضيق نادي يا واسع وسع علي
وكرر هذا الدعاء وأحسن الظن بالله الواسع
إن سعته ستحيط بك وصدقني إنك لن تحرم
من سعته بإذن الله
لا سعة إلا سعة الله الواسع ، إن استضَقت
فولِّ قبلة قلبك إلى الواسع ، توجه إليه وأنت
متضرع مستغيث به.
.
أعرف امرأة بسيطة جداً ابتليت في حياتها بابتلاءات عظيمة
و لفت نظري قلبها الواسع الذي وسع الجميع
وتحمل الأقطار المؤلمة
وتحمل البشر المزعجين
فقالت لي يوماً أنها ذهبت لبيت الله الحرام
ودعت الله باسمه الواسع أن يوسع صدرها للجميع
فكان أن استجاب الله الواسع لها وأعطاها سؤلها.
.
فسبحان من جعل له أسماء حسنى نذكره بها ، ونتعرف عليه أكثر ، لم يخلقنا الله عبثًا ، ولم يخلقنا لكي نتألم ، لم يجعلاللهوجودللعسر بدون وجود اليسر ، كن على يقين بأن كل ضيق يتبعه فرج ، كما أن كل دمعة ستتبعها إبتسامة رضى ؛ لا أقول هذا الكلام من فراغ ، بل هي ثقة بأن الله لطيف بنا ، لكن الخلل أحيانًا يكمن بنا.
.
كن على يقين بأن الفرج قادم حتى وإن لم تكن تُبصر أي ضوء في الطريق ، فيأتيك الفرج من حيث لا تدري .. هذا ليس تفاؤل حد السماجة أو الغباء – كما يقول البعض ـ بل هي ثقة بمن رفع السموات والأرض..
في كل ضيق تمر به اسأل نفسك ” أتضيق وربي الواسع؟!!!”
ستجد أنك تجيب نفسك بـ ” ستُفرج بإذن الله ” الجأ إليه ولا تبتئس .. الأمر فقط يحتاج إلى: ثقة ، صبر ، ويقين بالواحد الأحد.
.
.

من لطائف التعبد لله باسمه الواسع أن العبد متى علم أن الله واسع الفضل والعطاء ، وأن فضله غير محدود بطريق معين ولا بطرق معينة بل أسباب فضله وأبواب إحسانه لا نهاية لها ..
أن لا يعلّق قلبه بالأسباب بل يعلقها بمسبّبها ، ولا يتشوش إذا انسد عنه باب منها ، فإنه يعلم أن الله واسع عليم ، وأن طرق فضله لا تعد ولا تُحصى وأنه إذا انغلق منها شيء .. انفتح غيره مما قد يكون خيراً وأحسن للعبد عاقبة. نسأل الله من فضله الواسع

السعدي رحمه الله •علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/٤٧

إذا علمت أن الله هو الواسع
فأوسع على عباد الله ليوسع عليك
فالجزاء من جنس العمل 🌧✨

اسم الواسع مُتعلق بكل أسمائه ، واسع المغفرة ، وواسع في قدرته فلا يعجل ، وواسع في علمه فلا يجهل ، وهو الذي لا يعزب عنه أثر الخواطر في الضمائر ، فأنت قد تتأمل فلان قوامه ولونه وكل شيء عنه لكنك لا تستطيع أن تكشف بما يفكر به فدائرة معلوماتك محدودة ، أما الواسع فكل الخواطر التي تخطر على بالك هي في علم الله عزوجل .. 💭📒

وقيل الواسع في أفضاله وعطاياه إذا أعطى أدهش ، ولو تشابهت ورقتا زيتون لما سُميَ الواسع ، والواسع الذي لا حدود لابداعه ، قد يصمم المهندس نموذج اثنين عشرون ثم يُكرر ، والرسام وصانع السيارات ، أما رب العالمين لا حدود لإبداعه حتى بصمة الإصابع في البشر جميعاً تختلف .. 🌿🌸

لولا الله الواسع
لضاقت الدنيا على أهلها
وضاقت النفوس من بعضها
ولم نتحمّل التكليف !
لكنه الواسع وسّع على عباده
ولم يكلفهم فوق طاقتهم ❤️🌸

هذا الكون الواسع الفسيح في وقت الحزن
يصبح ضيقاً لا سعة فيه ، قلبك الذي بين
جنبيك يتألم من الضيق !!

تتكلم مع نفسك كثيراً وتكرر متى الفرج؟
هل الضيق ممكن أن يصبح وسعاً ؟
نعم ممكن ولا شك في ذلك ..

تذكر أن ربك من أسمائه الواسع الذي
وسع كل شيء رحمة وعلما وفرجا وعونا وجبرا

اطلب منه أن يوسع لك ..
وردد على نفسك دائماً لي رب واسع
مهما ضقت فمنه الوسع .. فمنه الوسع ..
فكلما يأست أو شعرت بالإحباط
فسأكرر عليك أن ربي الواسع ومنه الوسع

📝💜 :فجر الكوس

{ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }

"الواسع" .. جواد يسع لما يسأل.
"الواسع" .. الكامل في صفاته ، العظيم في أسمائه ، لا يحصى الثناء عليه ، واسع العظمة والملك والسلطان والفضل والجود والإحسان.

"الواسع" .. يسع خلقه كلهم بالعطاء والكفاية والعلم والإحاطة والحفظ والتدبير.
"الواسع" .. الذي وسع سمعه الأصوات ، ولا تختلط عليه اللغات.

"الواسع" .. يسّر على عباده العبادة ، وجعل الدين يسر ، ووسع عليهم جل وعز.

إنه الله الواسع .. 💛🍂

📕✨ - كلمة الواسع مشتقة من السعة ، والسعة تضاف إلى العلم إذا اتسع وأحاط بالمعلومات الكثيرة ، وتضاف مرة أخرى إلى الإحسان وبسط النعم ، والله سبحانه هو الواسع فرحمته وسعت كل شيء وغناه وسع كل فقير وإحسانه شمل كل مخلوق ، فلا تضيق دائرة علمه عن شيء ولا تضيق دائرة إحسانه عن أي شيء ولا تضيق دائرة قوته عما دونه ، والواسع هو الذي لا نهاية لسلطانه ، يقول تعالى : (والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم) البقرة: 247..

لا تحسد أحدا ❌✋🏼

لأنه معنى أن تحسد أحدا
أن الله - حاشاه - قد نفذ ما عنده
فلن يكون قادرا على إعطائك مثله
وأن ما عند الله محدود ولكن
الله واسع العطاء ..

"... قل إن الفضل بيد الله يؤتيه
من يشاء والله واسع عليم".

- سبحان الواسع في علمه
- سبحان الواسع في غناه
- سبحان الواسع في فضله وكرمه
- سبحان الواسع في قوته وعظمته وجبروته
- سبحان الواسع في قدرته وحكمته
- سبحان الواسع في مغفرته ورحمته

- الله الواسع هو الذي يوسع لك في العلم ويوفقك له.
- الله الواسع هو الذي يشرح لك صدرك حينما يتعريك الضيق.
- الله الواسع هو الذي يوسع لك في صحتك ويقويك.
- الله الواسع هو الذي يوسع لك في مالك إن ضاق عليك مالك وتراكمت عليك الديون.

- إيمانك بإسم الله الواسع يعطيك صحة نفسية لأنك ستتعلق بالله وحده وستشعر بالإنشراح لإنك ستثق به ولن تنظر لأي شيء آخر 💗🌿

🌌💛
لا تقلقْ ؛ إنّه الله!
سيسع همومك ومشاغلك
أمنياتك وطموحاتك
سمّى نفسَه (الواسـع)

التعبد لله تعالى باسمه (الواسع)
يفتح بابا واسعاً من الأمل فعندما
تغلق الأبواب يتذكر المؤمن سعة
رحمة الله فتنقشع سحب اليأس

لو كان إنسان يساعد الفقراء لضجر تبرم أحيانا ، وقال كفاكم ، لقد سئمت لأنه ليس واسع ، ولكنهم لو سألوا الله عز وجل لوجدوا عطاءه واسعا دافقا وقد قال رسول الله فيما يرويه عن ربه تعالى :

يا عبادي لو أن أولكم واخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه*

الودود

.
🍃🌸 ورد اسم الودود في القرآن مرتين
في قوله تعالى : وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ﴿هود: ٩٠﴾
و قوله تعالى : وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴿البروج: ١٤﴾
.
.
🍃🌸 معنى اسم الله الودود :
يقال إن المودة هى شدة الحب ، ويقال الحب ما استقر في القلب والود ما ظهر في الأفعال.
الودود أي الذي يحب أنبياءه و رسله و أتباعهم و يحبونه فهو أحب إليهم من كل شيء قد امتلأت قلوبهم محبة له فهو أحبهم و جعل في قلوبهم المحبة فلما أحبوه أحبهم حبا آخر جزاءا لهم على حبهم.
.
.
🍃🌸 من جمال وده سبحانه و تعالى :
.
- إنه جعل الحب منه إبتداء فقال :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [المائدة : 54]
.
- أنه يتودد إلينا بنعمه و آلائه.
.
- و من جمال تودده ان يشرد العبد عنه فيعصيه و يقصر في الواجبات فيستره الله و يحلم عنه و يمده في النعم و لا يقطع عنه منها شيئا ثم يدبر له أسباب التوبة ، فيتوب العبد إليه ، فيقبل التواب الغفور التوبة و يعفو عنه و يبدل سيئاته حسنات و يستره في الآخرة، و لعل هذا و الله أعلم سر اقتران المغفرة و الود في الآيتين
.
- و من جميل تودده فرحته بعبده التائب !
نعم الله يفرح بتوبتك بل و يجعلك من عباده الصالحين و يصطفيك ! سبحانه ودود رحيم ..
.
.
.
يتبع ....

🍃🌸 كيف نعيش مع اسم الله الودود؟
.
- سارع في التوبة { إن الله يحب التوابين} [البقرة : 222]
ويقول أهل العلم الود يعود بعد التوبة النصوح أكثر مما كان ، فمحال أن يفرح بتوبة عبده وهو لا يحبه !
.
- تودد إليه بطاعته وأفضل ما تتقرب به إليه الفرائض
فمن تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا.
.
- تأمل نعمه عليك لتحبه
فإن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء إليها ، ولا أحد أعظم إحسانا من الله سبحانه ، فإن إحسانه على عبده في كل نفس ولحظة ، وهو يتقلب في إحسانه في جميع أحواله.
.
- ارضي بقضاؤه ( فأحبه إليه .. أحبه إليك )
.
- اترك شيئا تحبه لأجله لتنال حبه.
.
.
🍃🌸 كيف ندعو الله بإسمه الودود ؟
.
- لم يرد الدعاء بالاسم أو الوصف في القران أو السنة، ويمكن الدعاء بمعنى الاسم؛ فالودود هو المحبوب الذي يستحق أن يحب، وأن يكون أحب إلى العبد من سمعه وبصره وجميع محبوباته، ومما ورد في ذلك حديث معاذ : أن رسول الله قال: "اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، أسألك حبك وحب من يحبك، وحب عمل يقرب إلى حبك"، قال رسول الله "إنها حق فادرسوها ثم تعلموها" [رواه الترمذي وصححه الألباني]
.
- يقول ابن القيم: ومن أفضل ما سئل الله حبه، وحب من يحبه، وحب عمل يقرب إلى حبه. ومن أجمع ذلك أن يقول: "اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك، اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، وما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب، اللهم اجعل حبك أحب إلي من أهلي ومالي ومن الماء البارد على الظمأ، اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك وأنبيائك ورسلك وعبادك الصالحين، واجعلني ممن يحبك ويحب ملائكتك وأنبياءك ورسلك وعبادك الصالحين، اللهم أحي قلبي بحبك واجعلني لك كما تحب، اللهم اجعلني أحبك بقلبي كله، وأرضيك بجهدي كله، اللهم اجعل حبي كله لك، وسعيي كله في مرضاتك" [روضة المحبين (417,418)]
.
- يا ودود يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد ، يا فعالا لما يريد ، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ، لا إله إلا أنت ، يا مغيث أغثني.

عندما تجلس مع نفسك وتسألها هل أحب الله؟
ستجيب بسرعة و بلا تردد نعم أحبه!! توضع أحيانا في موقف ما، فيتبادر هذا السؤال في ذهنك: هل ترجمت حبي بأفعال؟
هل يتضح ” حبي لله ” بأفعالي وتصرفاتي ؟
أم أنه مجرد كلام نظري يخلو من أي تطبيق فعلي؟
سنقف كثيرا عند هذا السؤال ! وعند هذه النقطة بالتحديد..
( كيف أحول معرفتي النظرية لله الودود إلى عمل فعلي ؟؟ )
كلنا نعرف أن الله الودود يريد منا أن نعرفه بقلوبنا وأن نعمل بجوارحنا وفق هذه المحبة ، وهنا يأتي السؤال الذي تحتار به القلوب
كيف أتحرك بقلبي و بدني بمحبة الودود ؟
.
1- الإلحاح على الله أن يرزقك حبه :
البشر لا يحبون الذي يلح عليهم دائما
لكن الله جل في علاه يحب العبد اللحوح أي الذي يلح على الله في الدعاء دائما .. وما أكثر الأدعية في السنة النبوية التي تحث على طلب الحب من الله، ومنها:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في
حديث ﷺ , كان يقول : ” اللهم ارزقني حبك وحب ما ينفعني حبه عندك ، اللهم ما رزقتني مما أحب ، فاجعله لي قوة فيما تحب ، وما زويت عني ما أحب ، فاجعله لي فراغا فيما تحب ” .

2- متابعة هدي النبي صلى الله عليه و سلم
قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم )) ال عمران ٣١
قال الحسن : ( ادعى قوم محبة الله تعالى فابتلاهم الله بهذه الاية )
فتش في نفسك ، هل أنا متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
هل أحرص على تعلمها و تطبيقها؟
هل أتحرى أفعاله وسنته أم أني أرى ذلك أمرا ثانويا؟
فتش بعمق .. كن صادقا .. ثم ركز على العمل بهدي النبي ..
.
3- الحرص على تعلم العلم الشرعي
يقول ابن القيم في بدائع الفوائد:
( إن العلم بأسماء الله الحسنى أصل للعلم بكل معلوم ..)
و أهم العلوم العلم بأسماء الله وصفاته
أعظم طريقة ليتشرب قلبك حب الله
أن تتعمق في معرفة الله بأسماءه و صفاته
فالمحبة تقوى بالعلم عن الله و هذا هو السبب في تفاوت حب الناس لله جل في علاه .. والقاعدة هي: على قدر علمك بالله و عملك تقوى محبتك
.
4- تحبيب العباد بالله الودود
المحب الذي ذاق قلبه حلاوة حب الله
يحب أن يكون سببا في محبة العباد لله
فلا يزال يذكرهم به و يتكلم عنه حتى يملأ قلوبهم حبا له وشوقا للقائه.
.
📝 : فجر الكوس

إذا علمتَ بأن الله هو الودود
(أي الذي يُحَبّ ويُحِب)

فابحث عن الأسباب التي تزيد
حبك لله ، وحب الله لك !!
كذكره وقراءة كتابه ومعرفة اسمائه 💕

هو الله الودود – سبحانه وتعالى -
قال البخاري: الودود: هو الحبيب.

- فتراه يسبق خلقه بالمحبة. قال تعالى: " يا أيها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " [المائدة: 54]. فقدم محبته لأوليائه قبل حبهم له سبحانه.

- ويحب لقاء من يحبه:
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه».

- ويحب كلامك عنه –سبحانه -:
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم».

- بل ويحب اثارك (دمعة عينك وأثر خطوتك).
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين؛ قطرة دموع في خشية الله، وقطرة دم تهراق في سبيل الله، وأما الأثران فأثر في سبيل الله، وأثر في فريضة من فرائض الله».

- يقترب منك أكثر مما تقترب منه:
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «قال الله –عز وجل-: إذا تقرب العبد إلى شبرا، تقربت إليه ذراعا، وإذا تقرب إلى ذراعا، تقربت منه باعا، وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة».

حين يُحبك إنسان .. تشعر بسعادة وفرح

فما بالك حين يُحبك الله سبحانه ؟؟
"يُحبهم ويُحبونه"

يارب نسألك حُبك وحُب من يُحبك
وحُب عمل يقربنا لِحُبك .. 🤲🏻❤️

يصف الله سبحانه وتعالى ذاته بأنه ( الودود ) وهو الغفور الودود .. فالله يتودد الى عباده بالخير والرحمات كل يوم .. فالود هو أرقى درجات الحب وأصفاها .. فالله يتودد الي عباده الصالحين بالبركه والخير ويتودد الي عباده العاصين بالمغفرة والرحمة ويتودد حتى الى غير العابدين له بالرزق ..

- فما قطع الله الرزق يوما عن كافر أو ملحد .. سبحانك ربي ياودود .. إستشعروا هذا الاسم وإنظروا الى ما فيه من حب وقرب ونادوا الله به في عز الازمة وشدة المحنة ..

- قولوا ياودود ياودود وإنظروا كيف يستجيب الله لكم ويتودد إليكم بالخير ، توددوا الى الله بالصالحات كما يتودد إليكم وترقبوا الفيض الرباني " إن الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا "

قد يراك تبتعد ..
فيرسل لك رسائل كأنّه
يقول "عبدي ، لا تبتعد ..
فإنّي أُحبك"

لا عجب .. فهو الودود ..
فليكن لسان حالك
"اللهم ارزقني .. واجعلني
من الشاكرين" ☔️💖

* ذكر ابن قيم الجوزية رحمه الله : أن العبد يستطيع أن يتلمس أثر حب الله في قلبه في مواطن عديدة منها :

- الموطن الأول : عند أخذ المضجع ؛ حيث لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به .

- الموطن الثاني : عند انتباهه من النوم ، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه.

- الموطن الثالث : عند دخوله في الصلاة ، فإنها محكُ الأحوال وميزان الإيمان .. فلا شيء أهم عند المؤمن من الصلاة ، كأنه في سجن وغمّ حتى تحضر الصلاة ، فتجد قلبه قد انفسح وانشرح واستراح ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لبلال : “أرحنا بها يا بلال “.

- الموطن الرابع : عند الشدائد والأهوال ، فإن القلب في هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده ” ، وتزداد الحاجة إلى الثبات في هذا الموطن الأخير لكون المؤمن أشد عرضة للبلاء من غيره من البشر ..

✻ روائع الفوائد .. لابن القيم

- المناجاة هى عبادة رقيقة جدا نتقرب بها الى الودود جل و علا فالله يحب ان تذهب اليه و تكلمه و تشكوا اليه همومك و تناجيه ،تكلم مع الودود سبحانه وتعالى فى اى مكان و اى وقت ، واشتكي إليه واستشعر قربك منه وما إن تفعل هذا إلا وتجد حلاوة في قلبك عجيبة ، هذه الحلاوة تعرف أنها من الودود سبحانه وتعالى.

- و اصل هذه العبادة من القرآن الكريم
فعندما ننظر الى حديث ام مريم زوجة عمران وهي تريد أن تنجب ذكراً يحرر المسجد الأقصى وهذه أمنيتها و مناجتها:"رب انى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى انك انت السميع العليم *فلما وضعتها قالت رب انى وضعتها انثى و الله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى و انى سميتها مريم و انى اعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم"
فعندما ذهبت الى الودود و كلمته بصدق رد عليها الودود سبحانه و تعالى :" فتقبلها ربها بقبول حسن و انبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا".

- و أيوب عليه السلام عندما أصابه المرض ناجى ربه" ربى انى مسنى الضر و انت ارحم الراحمين "فاجابه الودود"فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر "و سيدنا يونس عليه السلام:" و ذا النون اذ ذهب مغاضبا و ظن ان لن نقدر عليه و نادى فى الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين "و كانت الاية التى بعدها"فاستجبنا له و نجيناه من الغم"و النبي ﷺ يوم الطائف لما ضُرب وأوذي يقول ( اللهم إني أشكوا إليك ضعفقوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس، أنت رب العالمين، أنت رب المستضعفين ، وأنت ربي. إلى من تكلني ، إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري ، إن لميكن بك عليّ غضب فلا أبالي ) و هذا ليس دعاء انما هى مناجاه تكلم الله فيها وتشكوا إليه ، هذه العبادة وهذه المناجاة تتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى باسمه الودود ، فهو يحب أن يسمعك ويحب أن تذهب إليه ..

جزاك الله كل خير

سبحااااانه

جزاكم الله خير

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_AbvcVGImfU9hgL4RrhI0siIGIyRU5 k1jrNKelaYk5vaSIFy0sg

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpN1w-Gc1ieZ2cdH6nDARhZGSnc4WuFC9JK_x03CE85OIslDQT

http://www.assabah.com.tn/sites/www.assabah.com.tn/files/styles/620px_wide/public/main/articles/_assabah_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85.jpg

http://4.bp.blogspot.com/-oYwnqYCj_0g/VPg-jkKdqNI/AAAAAAAARJ0/iSAmsAC2vvw/s1600/attc8db.jpg

http://2.bp.blogspot.com/-LctpK_RdBVE/T5K8xXJosdI/AAAAAAAAA78/Zw6ijvH-BTI/s1600/36.jpg

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSu2OIvp_rOSW5K_PSOG3g90s0emXb2M VtsnjsUscXODtKyxiVH

يعطيك ربى الف عاااافيه على الطرح المفيد

جعله الله فى ميزان حسناتك يوم القيامه

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

https://2.bp.blogspot.com/-vZQlQ_m79ko/VxPAlOo-MWI/AAAAAAAABHI/lmUCHBQlAnkhM1NoYhZM-FmKqU9d_rhRwCLcB/s1600/17.jpg

https://i.pinimg.com/originals/6c/e2/55/6ce25548bd7693bb5fafcfc65e63fe07.jpg

https://www.albetaqa.site/lang/arb/wp-content/uploads/2018/12/19/c-asmahosna000-370x278.jpg

https://i.pinimg.com/736x/88/37/c6/8837c6b2888656f4fef2badbe93e6c6b.jpg

الجباااااااار

الله

السميع

القهااااااار

سبحانه الواحد الاحد

سبحانه مالك الملك

الله لااله الا هو

الحي == القيوم

الرحمن --- الرحيم

العزيز === الجبار سبحانه

الوهاب

العزيز

الغفور

https://rohani803.files.wordpress.com/2017/06/309a78f3ae2add261cff3b1bd727f04e-1.jpg?w=474

الكريم

العظيم

الحكيم

الوكيل


أي عمل تتوكل على الله فيه انسه تماماً، لأنك إن توكلت على الله فهذا يعني أنك وضعت ثقتك في إتمام هذا العمل بمن يملك الأمور كلّها، ومن السماوات والأرض من بعض مربوباته، ومن يجير ولا يجار عليه

الشافي

المعطي

المالك

لااله الا الله وحده لاشريك لك
له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير

سبحانه الرحمن الرحيم

العلي العظيم

العلي العظيم -- المنتقم --- الجبار

القوي ---- العزيز

https://modo3.com/thumbs/fit630x300/86143/1478067463/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%84% D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%89_%D9%88% D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87%D8%A7.jpg

العزيز

الرحيم

الرازق

الحيي --- القييوم

الرحمن

الجبار

القدوس

السلام

المنتقم ----- الجبار

الباري

المصور

الفتاح

الرحيم

الرحمن

الجبار

الحليم

الغفور

السلام

الوهاب

السميع

البصير

الحكم

العدل

اللطيف

الخبير

الحليم العظيم

الرحمن

الشافي

الحكم

الرحمن

الغفور

السلام

لااله الا الله وحده لاشريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير




سبحانه الجبار

لااله الاالله محمد رسول الله


مالك الملك

مالك الملك سبحانه

السميع

الرحيم

القدير

الجبار

الباري

المؤمن

المقدم

المقتدر

المانع

العزيز

الخالق

الخبير

الشكور

العلي

الكبير

الجليل

الكريم

الرقيب

المؤمن

الكبير

الخالق

الجبار

الرحمن

الغفور

المحصي

المبدي

الواجد

الرقيب

المجيب

البصير

الباعث

الواحد الاحد

الهادي

الجليل

الصمد

الرحيم

الوهاب

الاحد

الاول

الباطن

الخبير

الحليم

الحسيب

الباعث

الشهيد

العفو

الكريم

الرحمن

الرحيم

العزيز

الملك

الحي

القيوم

العليم

اللطيف

الوهاب

الحليم

المتعالي

الرؤف

الله

مالك الملك سبحانه

الباري

الرحيم

الحكيم

القدوس

الرحمن

الررحيم

الغفور

الرزاق

الحي

القيوم

القادر

السميع

العليم

الشكور

القدووس

الجبار

المميت

المحيي

الملك

السلام

المؤمن

القادر

المهيمن

العزيز

الجبار

المتكبر

الجليل

الرحمن

السميع

الله

الرحمن

الرحيم

الملك

القدوس