بوزياد
06-01-2018, 01:45 AM
اخبار النبي صل الله عليه وسلم عن البغي التي سقت كلباً فدخلت الجنة
http://up.dll33.com/uploads/15278029401.gif
http://up.dll33.com/uploads/1527802712741.gif
طالما حيَّرنى أمر هذه البغى التى ذكرها النبى صل الله عليه وسلم فى القصة المعروفة:
«بينما كلبٌ يُطِيفُ برَكيَّةٍ، كاد يقتُلُه العطشُ، إذ رأَتْه بغيٌّ من بغايا بني إسرائيلَ، فنزَعَت مُوقَها، فسَقَتْه فغُفِر لها به»
(البخاري، صحيح البخاري؛ رقم:[3467]).
ووصْفُ المرأة يغنى عن أى تساؤل عن طبيعة حياتها أو ما يحوز اهتمامها أو نوع صحبتها أو المناخ القِيَمى والأخلاقى الذى يحيط بها أو البشر الذين تتعامل معهم أو..أو.. فالجواب فى كل الحالات فى الإتجاه السلبي تمامًا،
فمنذ بدء الخليقة والأسر المحافظة على القيم أول ما تغرسه فى نفوس أبنائها عمومًا وبناتها خصوصًا هو أن العفة هى قمة هرم الفضيلة وأن المحافظة عليها تُبذل لها الدماء والأرواح وتزهق الأرواح،
حتى إن الفتاة التى تتعرض لاغتصاب لا يكاد يفارقها الشعور بالذنب بالرغم من كونها ضحية ولا يغادرها الإحساس بالعار حتى لو لم يتجاوز الأمر مجرد محاولات تَحَرُّش،
وتظل الفتاة تكره نفسها حتى أن هناك من يُضربن عن الزواج تمامًا بسبب بشاعة التجربة وعمق الجرح النفسي ومحاولة عقوبة النفس عن ذنب لم تقترفه، ولكن هكذا تم غرس مبدأ بغض الرذيلة بأعماقها .
ثم نسمع بقصة تلك البغى التى سقت الكلب فغفر الله لها!
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
القصة ذكرها المعصوم صل الله عليه وسلم الذى لا ينطق إلا حقًا ولا يبلغ إلا وحيًا عن رب العزة جل شأنه،
الأمر إذاً له أبعاد موجودة بين السطور..
فالله سبحانه وتعالى كما أنه غفور رحيم هو حكم عدل ولولا أنها تستحق المغفرة لسبب ما لما غفر لها.
فالفارق بينها وبين المرأة التى دخلت النار فى هرة حبستها هو أن الأولى لها قلب مفعم بالرحمة والأخرى خلا قلبها من الرحمة،
وكما أخبرنا الله سبحانه وتعالى أن القلب هو محل الاعتبار إذ قال تعالى : {يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
[الشعراء الآيتان 88 ،89].
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
فعلة القلب هى التى حرمت الدعاة والعلماء المرائين من دخول الجنة بسبب عدم الإخلاص من ناحية؛ والكبر الذى يداخل قلوب الكثيرين منهم من ناحية أخرى،
فهم وغيرهم من وجهاء القوم؛ ينالون قدْرا من الإحترام والتبجيل مما قد لا يكونون هم أهلاً له مطلقًا،
في حين أن مثل تلك المرأة التى لاقت من الذل والاحتقار والمهانة ما لا يتحمله بشر،
وقد يكون الدافع والسبب وراء هذه الانتكاسة فى حياتها التى قادتها إلى امتهان هذه المهنة البشعة هو أن ضن عليها الأثرياء قساة القلب بما يحفظ لها عرضها وعفتها في حين أنهم ينفقون الأموال الطائلة علنًا التماسًا للرياء والسمعة أو ينفقونها سرًا طلبًا للفاحشة،
ويؤكد هذا قصة أصحاب الغار فلولا أن منَّ الله على الرجل الذى تعفف عن الفاحشة عندما ذكرته المرأة بالله لكان واحدًا من هؤلاء الذين يقودون النساء إلى مثل هذا المصير المأساوى،
ومثل هؤلاء الرجال موجودون فى عصرنا هذا وفى كل العصور ومنهم من يقوم غالبًا بهذا الدور اللا آدمى من خلف الأستار وهم يحتلون المراتب والمناصب وليسوا فى حاجة لقهر هؤلاء النساء على هذا الأمر الذى تأباه كل فطرة سليمة،
فهل يستوى حال تلك المرأة و حال هؤلاء من شياطين الإنس؟
أم هل يستوى حالها وحال النسوة اللائي يسعين وراء التشبه بالفاسقات بملء إرادتهن وقد تكون إحداهن قد تنعمت فى كنف أسرة حنونة كفلت لها سبل العيش الكريم ومع ذلك تتطلع لحياة بعيدة كل البعد عن الحياء والكرامة ملتمسة المهن التى تشترط العرى والتبرج غير عابئة بالدين أو التقاليد وإنما كل ما يشغلها هو أن تكون محط أنظار الآخرين مهما تسبب ذلك من فتن وإفساد فى المجتمع، والمثل العربى يقول (تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها) فهل من تعتمد على التعرى أمام الآخرين مهما ادعت البراءة من ارتكاب الفاحشة أفضل حالاً؟ العكس هو الصحيح.
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
ويحضرنا المثل الذى ضربه شيخنا الشعراوى- رحمه الله- عندما قارن بين الرجل الذى ارتكب الفاحشة وقد سعت إليه سعيا، وبين الرجل الذى يسعى هو إليها بنفسه مع سبق الإصرار،
وخلاصة القول
أن الله سبحانه يعامل كلا بما يستحق فهو القائل: {ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم}
[الأنفال : 23].
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
وبالمثل؛ من علم فيهم خيرا هداهم إلى طريق الجنة ولو بعمل واحد فهو المطلع على أسرار القلوب وخفايا النفوس.
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
ويستفاد من هذا الحديث
وذاك ألا يحقرن المسلم من المعروف شيئا فقد يكون فيه نجاته؛
ولا يستهين من الإثم بشئ فقد يكون فيه هلكته؛
وألا يُنَصب نفسه قاضيا؛ فيحكم لهذا بدخول الجنة، ويحكم على ذاك بدخول النار فيكون من أهلها والعياذ بالله. نسأل الله السلامة.
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
http://up.dll33.com/uploads/15278029401.gif
http://up.dll33.com/uploads/1527802712741.gif
طالما حيَّرنى أمر هذه البغى التى ذكرها النبى صل الله عليه وسلم فى القصة المعروفة:
«بينما كلبٌ يُطِيفُ برَكيَّةٍ، كاد يقتُلُه العطشُ، إذ رأَتْه بغيٌّ من بغايا بني إسرائيلَ، فنزَعَت مُوقَها، فسَقَتْه فغُفِر لها به»
(البخاري، صحيح البخاري؛ رقم:[3467]).
ووصْفُ المرأة يغنى عن أى تساؤل عن طبيعة حياتها أو ما يحوز اهتمامها أو نوع صحبتها أو المناخ القِيَمى والأخلاقى الذى يحيط بها أو البشر الذين تتعامل معهم أو..أو.. فالجواب فى كل الحالات فى الإتجاه السلبي تمامًا،
فمنذ بدء الخليقة والأسر المحافظة على القيم أول ما تغرسه فى نفوس أبنائها عمومًا وبناتها خصوصًا هو أن العفة هى قمة هرم الفضيلة وأن المحافظة عليها تُبذل لها الدماء والأرواح وتزهق الأرواح،
حتى إن الفتاة التى تتعرض لاغتصاب لا يكاد يفارقها الشعور بالذنب بالرغم من كونها ضحية ولا يغادرها الإحساس بالعار حتى لو لم يتجاوز الأمر مجرد محاولات تَحَرُّش،
وتظل الفتاة تكره نفسها حتى أن هناك من يُضربن عن الزواج تمامًا بسبب بشاعة التجربة وعمق الجرح النفسي ومحاولة عقوبة النفس عن ذنب لم تقترفه، ولكن هكذا تم غرس مبدأ بغض الرذيلة بأعماقها .
ثم نسمع بقصة تلك البغى التى سقت الكلب فغفر الله لها!
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
القصة ذكرها المعصوم صل الله عليه وسلم الذى لا ينطق إلا حقًا ولا يبلغ إلا وحيًا عن رب العزة جل شأنه،
الأمر إذاً له أبعاد موجودة بين السطور..
فالله سبحانه وتعالى كما أنه غفور رحيم هو حكم عدل ولولا أنها تستحق المغفرة لسبب ما لما غفر لها.
فالفارق بينها وبين المرأة التى دخلت النار فى هرة حبستها هو أن الأولى لها قلب مفعم بالرحمة والأخرى خلا قلبها من الرحمة،
وكما أخبرنا الله سبحانه وتعالى أن القلب هو محل الاعتبار إذ قال تعالى : {يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
[الشعراء الآيتان 88 ،89].
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
فعلة القلب هى التى حرمت الدعاة والعلماء المرائين من دخول الجنة بسبب عدم الإخلاص من ناحية؛ والكبر الذى يداخل قلوب الكثيرين منهم من ناحية أخرى،
فهم وغيرهم من وجهاء القوم؛ ينالون قدْرا من الإحترام والتبجيل مما قد لا يكونون هم أهلاً له مطلقًا،
في حين أن مثل تلك المرأة التى لاقت من الذل والاحتقار والمهانة ما لا يتحمله بشر،
وقد يكون الدافع والسبب وراء هذه الانتكاسة فى حياتها التى قادتها إلى امتهان هذه المهنة البشعة هو أن ضن عليها الأثرياء قساة القلب بما يحفظ لها عرضها وعفتها في حين أنهم ينفقون الأموال الطائلة علنًا التماسًا للرياء والسمعة أو ينفقونها سرًا طلبًا للفاحشة،
ويؤكد هذا قصة أصحاب الغار فلولا أن منَّ الله على الرجل الذى تعفف عن الفاحشة عندما ذكرته المرأة بالله لكان واحدًا من هؤلاء الذين يقودون النساء إلى مثل هذا المصير المأساوى،
ومثل هؤلاء الرجال موجودون فى عصرنا هذا وفى كل العصور ومنهم من يقوم غالبًا بهذا الدور اللا آدمى من خلف الأستار وهم يحتلون المراتب والمناصب وليسوا فى حاجة لقهر هؤلاء النساء على هذا الأمر الذى تأباه كل فطرة سليمة،
فهل يستوى حال تلك المرأة و حال هؤلاء من شياطين الإنس؟
أم هل يستوى حالها وحال النسوة اللائي يسعين وراء التشبه بالفاسقات بملء إرادتهن وقد تكون إحداهن قد تنعمت فى كنف أسرة حنونة كفلت لها سبل العيش الكريم ومع ذلك تتطلع لحياة بعيدة كل البعد عن الحياء والكرامة ملتمسة المهن التى تشترط العرى والتبرج غير عابئة بالدين أو التقاليد وإنما كل ما يشغلها هو أن تكون محط أنظار الآخرين مهما تسبب ذلك من فتن وإفساد فى المجتمع، والمثل العربى يقول (تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها) فهل من تعتمد على التعرى أمام الآخرين مهما ادعت البراءة من ارتكاب الفاحشة أفضل حالاً؟ العكس هو الصحيح.
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
ويحضرنا المثل الذى ضربه شيخنا الشعراوى- رحمه الله- عندما قارن بين الرجل الذى ارتكب الفاحشة وقد سعت إليه سعيا، وبين الرجل الذى يسعى هو إليها بنفسه مع سبق الإصرار،
وخلاصة القول
أن الله سبحانه يعامل كلا بما يستحق فهو القائل: {ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم}
[الأنفال : 23].
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
وبالمثل؛ من علم فيهم خيرا هداهم إلى طريق الجنة ولو بعمل واحد فهو المطلع على أسرار القلوب وخفايا النفوس.
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif
ويستفاد من هذا الحديث
وذاك ألا يحقرن المسلم من المعروف شيئا فقد يكون فيه نجاته؛
ولا يستهين من الإثم بشئ فقد يكون فيه هلكته؛
وألا يُنَصب نفسه قاضيا؛ فيحكم لهذا بدخول الجنة، ويحكم على ذاك بدخول النار فيكون من أهلها والعياذ بالله. نسأل الله السلامة.
http://up.dll33.com/uploads/1527802712752.gif