تعبت أسافر
08-22-2017, 06:36 PM
ما هي أنواع النفاق؟
النفاق نوعان : اعتقادي وعملي :
النفاق الاعتقادي :
ستة انواع ، صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار :
الأول : تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم .
الثاني : تكذيب بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
الثالث : بغض الرسول صلى الله عليه وسلم .
الرابع : بغض بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
الخامس : المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم .
السادس : الكراهية بانتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم .
النفاق العملي : خمسة أنواع :
والدليل قوله صلى الله عليه وسلم :
( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم- المصدر: صحيح- الصفحة أو الرقم:59 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وفي رواية : (أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري- المصدر: صحيح- الصفحة أو الرقم:34 خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
ورواية مسلم
( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا . ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق . حتى يدعها : إذا حدث كذب . وإذا عاهد غدر . وإذا وعد أخلف . وإذا خاصم فجر . غير أن في حديث سفيان : وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم- المصدر: صحيح- الصفحة أو الرقم:58 خلاصة حكم المحدث: صحيح
النفاق نوعان : اعتقادي وعملي :
النفاق الاعتقادي :
ستة انواع ، صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار :
الأول : تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم .
الثاني : تكذيب بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
الثالث : بغض الرسول صلى الله عليه وسلم .
الرابع : بغض بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .
الخامس : المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم .
السادس : الكراهية بانتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم .
النفاق العملي : خمسة أنواع :
والدليل قوله صلى الله عليه وسلم :
( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم- المصدر: صحيح- الصفحة أو الرقم:59 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وفي رواية : (أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري- المصدر: صحيح- الصفحة أو الرقم:34 خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
ورواية مسلم
( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا . ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق . حتى يدعها : إذا حدث كذب . وإذا عاهد غدر . وإذا وعد أخلف . وإذا خاصم فجر . غير أن في حديث سفيان : وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم- المصدر: صحيح- الصفحة أو الرقم:58 خلاصة حكم المحدث: صحيح